düşmənlərinə lənət edərlər».
«Əbu Bəkr və Ömər əvvəlkilərin və sonrakıların ən xeyirlisidirlər».
Ömər və Əbu Bəkrin məqamlarının əzəməti bu hədisdən daha yaxşı anlaşılır:
«Allah məni öz nurundan, Əbu Bəkri mənim nurumdan, Öməri Əbu Bəkrin nurundan və ümmətimi də Ömərin nurundan yaratmışdır. Ömər Cənnət əhlinin çırağıdır».
Xəlifələrin məqamı mövzusunda bizim mötəbər kitablarımızda mövcud olan
bir çox hədis vardır. Həqiqətlərin ortaya çıxması üçün onlardan yalnız bir neçəsini
misal olaraq bildirdim.
Dəvətçi: «Söylədiyiniz bu hədislərin özü, bilavasitə Peyğəmbərin (s) mübarək
diliylə deyilmədiyini göstərir. Rəsulallah (s) heç bir vaxt bu növ sözləri
söyləməzdi. Çünki birinci hədis Allahın cism olduğunu göstərir. Bu da küfr
deməkdir. Allahın cism olduğuna inanmaq insanı küfrə salar.
İkinci hədis Əbu Bəkrin Rəsulallaha (s) nazil olan hər şeyə ortaq olduğunu
söyləyir ki, belə bir şey də imkansızdır.
Üçüncü hədis də Peyğəmbərin (s) Əbu Bəkrdən heç bir üstünlüyü olmadığını
göstərir.
Son iki hədis isə hər iki tərəfin qəbul etdiyi «Məhəmməd və Ali Məhəmməd
