Konfutsiy va uning ta'limoti. Konfutsiylik tamoyillari va mohiyati

Konfutsiy: qisqacha tarjimai holi
Bu odam miloddan avvalgi 551 yilda tug'ilgan. e. zamonaviy Shandun provinsiyasida (keyinchalik Qufu). Biografiyasi bizgacha yetib kelgan tarixiy manbalar kabi puxta o‘rganilgan Konfutsiy qashshoq zodagonlar oilasining avlodi edi. Uning otasi keksa amaldor edi. Bolaligidanoq bola mehnat va ehtiyojni bilardi. Biroq, qiziquvchanlik, tabiiy mehnatsevarlik va odamlarga kirib borish istagi uni doimiy ravishda o'z-o'zini tarbiyalash va o'z-o'zini takomillashtirishga undadi.

Tarjimai holi musibat va mashaqqatlarga boy Konfutsiy yoshligida davlat yerlari va omborxonalarida qorovullik qilgan. Biroq, 22 yoshida u keyinchalik o'zining kasbi bo'lishi aniqlangan kasbni - xususiy o'qituvchilikni boshladi. Shuni unutmasligimiz kerakki, Xitoyda ta’lim doimo yuksak baholangan. Maxsus imtihonlarsiz martaba ko'tarilishini tasavvur qilib bo'lmasdi. Ko'p o'tmay, yigit butun Osmon imperiyasida mashhur bo'ldi. Uning ta'limini moddiy boyligidan yoki aslzodaligidan qat'i nazar, hamma uchun ochiq edi. Biografiyasi o'qituvchi va talabalar o'rtasidagi munosabatlar haqida ko'plab masallar va hikoyalar bilan to'ldirilgan Konfutsiy juda hurmatli yoshga qadar boshqa hech narsa qilmadi. Faqat 50 yoshida u davlat xizmatiga kiradi. Biroq, intrigalar tez orada uni bu biznesni tark etishga majbur qildi, shundan so'ng u o'z shogirdlari hamrohligida o'n uch yil davomida Xitoy bo'ylab kezdi. Sayohatlari davomida u turli viloyatlar hukmdorlari huzurida doimiy bo‘lib, ularga o‘zining axloqiy, axloqiy va siyosiy ta’limotlarini yetkazgan. Biroq, Konfutsiyning o'sha yillardagi g'oyalari keyinchalik paydo bo'ladigan darajada mashhur emas edi. Miloddan avvalgi 484 yilda. e. u Lu shahrida joylashadi. O'sha davrdan boshlab buyuk mutafakkir faqat o'qituvchilik bilan shug'ullanadi.

ASOSIY G'OYALAR
Ren yoki insoniylik - bu ta'lim jarayonida erishish mumkin bo'lgan insonning eng qimmatli sifati. Renga erishish yo'li li, ya'ni ijtimoiy me'yorlarni amalda qo'llashdir.
Bir marta va umuman berilgan narsa bormi, ular muayyan shartlarga muvofiq o'zgarishi mumkin. Qabul qilish mezoni ma'lum bo'ladimi va "burch-adolat", maqbullik va ma'no manbai.
Ta'lim jamiyatda totuvlik va madaniyat paydo bo'lishining zaruriy shartidir.
Hukumatning oliy tamoyili jen (insoniyat) boʻlib, bu tamoyilga amal qilgan hukmdor butun xalq uchun namunadir.
Betartiblik holatida bo'lgan jamiyatda tartibni tiklash uchun "ismlarni tuzatish" dan foydalanish kerak - shuning uchun bu tamoyilni "mustahkamlash li" deb ham atash mumkin.
Konfutsiy (lotincha Kung Fu Tzu yoki Kung Tzu, "Usta Kung") Xitoy tarixidagi juda muhim shaxs. Kun - Konfutsiyning familiyasi va tug'ilishida uni Qiu deb atashgan. Uning bolaligi juda oddiy bo'lib, qashshoqlik va qashshoqlikda o'tdi: otasi u uch yoshida vafot etdi, uni onasi tarbiyaladi. Shunga qaramay, o'n besh yoshida u olim bo'lishga qat'iy qaror qildi. 19 yoshida turmushga chiqib, u o'z ideallarini amalda amalga oshirish umidida davlat xizmatiga kirdi. Konfutsiy Lu erlaridan soliq yig'ish bo'yicha kichik nazoratchi lavozimini oldi, lekin martaba qilmadi va rasmiy sohada o'n yil xizmat qilgandan so'ng, u o'zini butunlay o'zi tushungan g'oyalarni o'rgatishga bag'ishlash uchun nafaqaga chiqdi. qadimiy kitoblarni tinimsiz o'qish va mulohaza yuritish.
Ko'p yillar davomida u o'z g'oyalariga o'sha kunlarda Xitoy bo'linib ketgan qirollik hukmdorlaridan ariza topish umidida shogirdlari bilan sayohat qildi. Biroq, ularning barchasi, albatta, unga hurmat ko'rsatib, uning g'oyalarini rad etishdi va oxir-oqibat u davlat lavozimini egallash niyatidan voz kechdi va o'zining tug'ilgan Lu qirolligiga qaytib keldi va u erda o'zini o'qituvchilik kasbiga bag'ishladi. Qolgan yillar davomida u "Konfutsiy kanoni"ni tuzdi, unga "Shi jing" ("Qo'shiqlar kitobi"), "Shu jing" ("Tarix kitobi" yoki "Hujjatlar kitobi") kabi qadimiy obidalar kiradi. ), "I jing" ("O'zgarishlar qiroli").
Muvaffaqiyatsiz davlat martabasiga qaramay, Konfutsiy o'qituvchi sifatida yuqori obro'ga ega edi - uning shaxsiy jozibasi, halolligi va Haqiqatga beg'araz xizmati ko'pchilikni o'ziga tortdi. Uning uch mingga yaqin shogirdi bo‘lib, ulardan yetmish nafari keyinchalik taniqli olimlar bo‘lishgan. Konfutsiyning shogirdlari avloddan-avlodga kelib, uning ta'limotini butun Xitoy bo'ylab tarqatdilar va oxir-oqibat II asrda. Miloddan avvalgi Xan sulolasi davrida u davlat mafkurasi pozitsiyasini egallagan va Konfutsiyning o'zi faqat "Buyuk donishmand ustoz" deb atala boshlagan. Uning falsafasi asrlar davomida o‘rganilib, nafaqat Xitoyda, balki Yaponiya, Koreya, Singapurda ham o‘rganilmoqda.
"Lun Yu"ning yaqqol parchalanishi va aforistik tabiatiga qaramay, Konfutsiy ta'limotida uni yaxlit tizimga birlashtiruvchi markaziy g'oyani ajratib ko'rsatish mumkin - bu asosiy g'oya jen, "insoniyat". Etimologiyaga kelsak, olimlar hali ham bahslashmoqda, ammo hech kim "Lun Yue" da bu atama "odamlarga muhabbat" degan ma'noni anglatadi. Shogirdlardan biri Fan Ji Konfutsiyga renning ma'nosi haqida savol berganida, u shunday javob berdi: "Bu insonga bo'lgan muhabbatdir" (12:22). Biroq, jen ta'rifida "sevgi" hech qanday tarzda impulsiv, romantik tuyg'u yoki Xudoga bo'lgan muhabbat (shuningdek, Xudoning odamlarga bo'lgan sevgisi) sifatida tushunilmasligi kerak. Konfutsiy ham dushmanlarga muhabbatni o'rgatmagan. Ren - insonning tabiiy instinktiv tuyg'usi, ammo ta'lim orqali u o'stiriladi va madaniyatli bo'ladi. Shunday qilib, jen odamlar va boshqa tirik mavjudotlar o'rtasidagi farqni aniqlash vositasidir. Ushbu ta'rifni to'g'ri tushungan holda, konfutsiylikning boshqa toifalarini tushunish osonroq bo'ladi, ular orasida: