Konusu: İmam’ın (r a) Başlattığı Hareketin, Evrensel Düzlemde Bir Dine Dönüş Çağına Başlangıç Teşkil Ettiğinin Beyanında

Önsöz

İmam Kazım (Allah’ın selamı üzerine olsun) şöyle buyurmuştur:

“Kum şehrinden bir kimse insanları Allah’a davet edecek ve bir topluluk onun etrafına toplanacaktır. Onların kalpleri sağlam demir parçaları gibidir. Olayların şiddetli rüzgarları, onları sarsmaz. Onlar savaştan usanmazlar ve korkmazlar. Onlar sadece Allah’a tevekkül ederler ve şüphesiz akıbet takva sahiplerinindir.”¹

Halkın, Hz. İmam Humeyni’nin (Allah’ın rahmeti üzerine olsun) yüce şahsiyeti hakkında marifet ve basiret düzeyinin yükseltilmesi ve İmam’ın evrensel boyutta vücuda getirdiği değişikliklerden haberdar kılınması, asrımızın bütün akıl sahiplerinin, özellikle de İslam devriminin yüce önderinin önemle vurguladıkları gerekli bir husustur. Zira bu iş, merhum İmam’ın (Allah’ın rahmeti üzerine olsun) yüce ülküleriyle yoldaşlık, birliktelik ve gönüldeşlik ilişkilerinin sürdürülmesini sağlayan en önemli etken olarak düşünülmektedir.

Öte yandan, İslam devrimi tarihinin bu çok önemli aşamasında İslam düşmanlarının, İmamın ilahi düşüncelerinin günbegün artan etkisine mukabelede bulunarak fikri yozlaşma ve devrimci güçlerin ideallerini zayıflatmak amacıyla hayata geçirmeye çalıştıkları siyasetler, bu konuda daha derin bir görüşe sahip olmanın zaruretini hissettirmektedir. Şüphesiz Muhammedi saf İslam’ın ve İmam Humeyni’nin ülkülerini savunma cephesinde direnme saadeti; sadece İmam’ın (Allah’ın rahmeti üzerine olsun) semavi ilhamından derin bir marifet elde ederek Onun ilahi kıyamını kapsamlı bir şekilde yorumlayabilen ve bu konuda gerekli olan basiret ve görüşe sahip olan İslam askerlerine nasip olacaktır.”Bu bayrağı sadece basiret, sabır ve de hakkın yerlerini bilen kimseler taşıyacaktır.”²

Devrimin yüce önderinin kutsal şahsiyeti ve evrensel etkileri hakkında derin bir görüş sahibi olmak, akıllı devrimcilerin ve İmam Humeyni’nin yol ve tarzına aşık olanların en büyük görevidir. Nitekim Ayetullah Hamenei de şöyle buyurmuştur: “Bizim en büyük görevimiz İmam’ın başlattığı, halkımızı atmosferinde karar kıldığı ve dünyaya ilan ettiği çağın özelliklerini bilmemiz ve de bu özellikleri belleğimize kaydetmemizdir.”¹

İslam devriminin bilgin önderi, “İslam devrimi, bütün dünyayı kaplayan büyük bir hareketin öncüsü olmuştur.” konusunu beyan ettikten sonra bu etkilerden bazılarını açıklayarak şöyle buyurmuştur: “İslam devriminin zafere erişmesiyle dünyada Müslümanlar yepyeni bir kimliğe kavuştular, Müslüman olmayan bir çokları ise İslam’a iman ettiler, diğer bir çok kimseler de toplumsal değişikliklerde dinin yeni mesajına gönül bağladılar ve bu süreç devam etmektedir.”²

Ayetullah Hamenei, sözünün devamında çok önemli bir noktaya parmak basarak şöyle demiştir: “Bu hareketin söylenmemiş ve genellikle de gizli kalmış bir macerası vardır. Bu hareket oldukça ibret vericidir ve tarihte eşine az rastlanır olaylardan biridir.”

Ayetullah Hamenei sözünün devamında önemle şu tavsiyede bulunmaktadır: “Genç araştırmacılarımızın, devrimin siyasi, toplumsal ve tarihi kökleri hususunda araştırmaya girişmeleri gerekir.”³

Devrimin yüce önderinin bu ciddi vurguları ve de İmam’ı tanımanın devrim güçleri üzerindeki yapıcı etkileri, yazarı; merhum İmam’ın (Allah’ın rahmeti üzerine olsun) aşıklar okyanusunun bir damlası mesabesinde, “genelde söylenmemiş, gizli kalmış ibret ve ders verici” bu hareketi inceleme ve yorumlamaya yöneltmiş, Hz. İmam Humeyni’nin (Allah’ın rahmeti üzerine olsun) melekuti şahsiyetini ve bu ilahi büyük kıyamın evrensel boyutlardaki etkilerini açıklamak için, her ne kadar küçük de olsa, bir adım atmaya sevk etmiştir.

Evrensel ve bölgesel değişimlerin eşsiz ve hızlı hareket sürecinin, merhum İmam’ın öngörülerinin doğruluğunu ispat etmekle birlikte Onun uluslararası olaylara bakışının derinliğini ve yüce ufkunu daha çok açığa çıkardığı, Humeyni’nin manevi çocuklarının dünya genelinde sömürgecilerin şeytani siyasetlerini İmam’ın yüce fikirlerine ve ülkülerine uyarak yenilgiye uğrattığı, ¹ İsmet ve taharet Ehl-i Beyt’inin mektebinin bu ders verici layık şahsiyetinin tüm boyutlarını her zamandan daha fazla tanıma zaruretinin ortaya çıktığı bu zamanda, bu kitabın, insanlık aleminin kurtarıcısı olan Hz. Veliyy’il A’zam’ın (ruhumuz O’na feda olsun) rızayetini elde etmesini ümit ederim.

“Ey Vezir! Biz pek değersiz bir malla geldik; ölçeği bize tam yap ve sadaka ver; Allah sadaka verenleri şüphesiz mükâfatlandırır”²

Mir Ahmed Rıza Haceti

Haziran 2003- Kum


1. Bölüm

İmam Humeyni’nin (Allah’ın rahmeti üzerine olsun) Şahsiyeti

1- İmam Humeyni’nin (Allah’ın rahmeti üzerine olsun) Şahsiyeti
Hz. Ayetullah Hamenei’ye (yüce gölgesi daimi olsun) Göre İmam

“…Çağımızın büyük ve ünlü şahsiyeti, İmam Ruhullah Humeyni takvalı bir bilgin, züht sahibi bir dahi, siyaset uzmanı bir filozof, yeni düşüncelere sahip bir mümin, cesur ve akıllı bir arif, adil bir yönetici ve de fedakar bir mücahitti. O bir fakih, Usul alimi, filozof, arif, ahlak öğretmeni, edip ve şair bir kimseydi. İmam Humeyni’nin Allah vergisi seçkin hasletleri, Onun bizzat Kur’ani öğretilerden öğrendiği, canını ve kalbini süslediği bilgilerle yoğrulmuştu. İmam Humeyni büyük, çekici ve etkileyici bir şahsiyete sahipti.

Dünyanın son asrında ortaya çıkan seçkin şahsiyetlerin her biri –ki büyük şahsiyetlerin, ünlü dini ıslahatçıların olduğu bir asırdır- İmam karşısında daha az cazibeli, tek boyutlu ve küçük kalmaktadırlar.

İmam’ın büyük bir azimle üzerine gittiği ve de iman, tevekkül, tedbir ve sabrıyla elde ettiği devrim başarısı da şahsiyeti gibi büyük, inanılmayacak ve şaşırtıcı boyutlardaydı. İmam’ın seçkin ve nurlu şahsiyeti, siyasi hayatının bütün dönemlerinde şaşırtıcı ve kendine has bir boyuta sahipti.”¹

“İmam Humeyni (Allah’ın rahmeti üzerine olsun) o kadar büyük bir şahsiyete sahipti ki, dünya liderleri ve tarih büyükleri arasında Peygamberler ve masum veliler (Allah’ın selamı üzerine olsun) dışında bu boyutlarda ve bu hususiyetlere sahip bir başka kimseyi bulabilmek çok zordur.”¹

“Bizim büyük önderimiz İmam Humeyni, İslam’ın siyasi ekolünü ortaya koyarak, İslam düşmanlarının geçen bir buçuk asırda İslam’ı bütünüyle toplumsal hayattan dışlayabilmek için gösterdikleri bütün kültürel ve siyasi çabaların üzerine iptal çizgisini çekmiştir.”²