Konusu: İmam’ın (r a) Başlattığı Hareketin, Evrensel Düzlemde Bir Dine Dönüş Çağına Başlangıç Teşkil Ettiğinin Beyanında

İmam Humeyni’nin Bakış Açısından İmam Humeyni Asrı

Uluslararası sahadaki mevcut değişimler, çağdaş insanın dini ve manevi yönelişleri, dünyada ve özellikle de batı dünyasında İslami uyanışın ve İslamcılığın geniş dalgaları şu gerçeği teyit etmektedir ki, Hz. İmam Humeyni (Allah’ın rahmeti üzerine olsun) en büyük halk devrimini yöneterek ve idare ederek, hakikatte çağdaş insanın dini ve manevi hayatının yenilendiği bir çağın başlatıcısı olmuştur ve bu asrı, haklı olarak “İmam Humeyni (Allah’ın rahmeti üzerine olsun) asrı” olarak adlandırmak gerekir.

İmam Humeyni’ye göre bu asır, “İslam’ın süpergüçleri zillete sürüklediği, dahili ve harici bütün engelleri ortadan kaldırdığı ve dünyanın kilit noktaları fethettiği” ¹ bir çağ olacaktır.

İmam Humeyni asrı, bizzat İmam Humeyni’nin (Allah’ın rahmeti üzerine olsun) sözlerinde şöyle yer almıştır: “Hakikatte gerçek bir devrim ve de Muhammedi hükümlerin beyan edicisi olan bu devrimimizi insanlara anlatmakla, dünyayı sömüren zulüm sultasına son vereceğiz ve Allah’ın izniyle, İmam-ı Zaman’ın (ruhumuz ona feda olsun) hakkı olan mutlak imametin tümel ıslahatçı ve kurtarıcısının zuhuru için gerekli olan ortamı sağlayacağız.”²

Zira, “Bizim devrimimiz İran’a has bir devrim değildir. İran devrimi, İslam’ın Hz. Hüccet’in (ruhumuz ona feda olsun) bayraktarlığındaki büyük devrimin başlangıcıdır. Allah, bütün dünya Müslümanlarına ihsanda bulunsun ve de Hz. Hüccet’in (Allah’ın selamı üzerine olsun) zuhurunu bu asırda karar kılsın”³

Hakikatte, İslam devrimi ve İmam Humeyni (Allah’ın rahmeti üzerine olsun) asrı, modern cahiliyye çağının son döneminin bitişinin başlangıcıdır.

Vaad Edilmiş Mehdi’nin (Allah’ın selamı üzerine olsun) Zuhurunun Eşiğinde Dünya

Bu asırda, batının inkarcı medeniyetinin şans güneşi batmaya yüz tutmuştur ve insan tümel haysiyetinde Hz. Mehdi’nin (ruhumuz ona feda olsun) zuhurunu beklemektedir. Bu yüzden hiç şüphesiz, İslam devriminin tarihi görevini ve de İmam Humeyni (Allah’ın rahmeti üzerine olsun) asrının hakikatini tümüyle anlamak için, Allah’tan basiret ve hikmet talep etmek gerekir. Hz. Seyyid’uş- Şuheda (Allah’ın selamı üzerine olsun) Arefe duasında şöyle buyurmuştur: “Allah’ım! Bizi nurlar elbisesi ve basiret hidayetiyle kendine döndür.”

Hikmet, sadece ehli nezdinde müşahade edilen bir simya, müşahade ehli ise hakikat alemini görebilen kimselerdir. O halde dindar olmayan kimseleri hikmet sahibi olarak adlandıramayız ve de din yolu dışında dinin hakikatine erişmek mümkün değildir.”¹

Müslümanların önderi Ayetullah Hamenei’nin, “kalem ehli şehitlerin efendisi” olarak adlandırdığı Şehit Seyyid Murtaza Avini de hikmetli yorumlarıyla İmam Humeyni (Allah’ın rahmeti üzerine olsun) asrını yorumlamaya çalışan müşahade ehli kimselerden biriydi. Şehit Seyyid Murtaza Avini, İmam Humeyni’nin ve İslam devriminin hakikatini izah etmekte, kendi içindeki sırları ifşa etmekten başka bir yol göremiyordu ve bu makamda kendi kendisiyle dertleşerek şöyle yazmıştır: “Acaba ben, haddinden fazla mı söylenmemesi gereken sözler sarfettim? Bilemiyorum, ama ne olursa olsun ben, bu sözleri beyan etmenin zamanının geldiğini düşünüyorum.”²

O kutlu şehit, “İmam Humeyni’nin varlığı ve bereketlerini sadece yeryüzünde, insanın batıni değişimini ararken Peygamberlerin tarihine müracaat eden kimseler hakkıyla derk edebilir.”³ demektedir. Bu kutlu şehit, daha sonra İmam Humeyni asrının ve İslam devriminin hakikatini beyan ederken şöyle eklemektedir: “Rönesans’tan bu tarafa beşerin son cahiliye çağı başlamış bulunmaktadır. Kavimlerin tarihi hayatı, bütün dünyada birbiriyle irtibat kurmuş haldedir. Böylece beşerin, tümel haysiyetinde gerçekleşmiş bir örnek bulmasını sağlamıştır. Böylece eğer bir değişiklik olacaksa bir yerde bütün insanlık için gerçekleşsin. Şu anda, dünyanın global bir köy haline geldiği tabiri de, “ahir zamanın ve vaad edilmiş Hz. Mehdi’nin (Allah’ın selamı üzerine olsun) zuhur asrının geldiğini” göstermektedir. Zira, beşeriyetin beklediği o büyük değişim bütün insanlığı kapsamalıdır ve de kapsayacaktır.”¹

Kutlu şehit daha sonra şöyle demektedir: “Beşerin bu son cahiliyye çağında insan, kendi varlıksal haysiyetinde manevi göklerden nazil olacaktır. –ki olmuştur- bu asırda insan tümel haysiyetinde tövbe edecektir. Yeryüzünün manevi kenti olan İran’da İslam devriminin zafere erişmesiyle de bu çağ başlamış bulunmaktadır ve de bütün yeryüzünü ve beşeriyeti kapsamaya doğru gitmektedir.”²

Gerçek Dindarlar ve de İmam Humeyni’nin (Allah’ın rahmeti üzerine olsun) Asrının Derk ve Yorumu

Bütün basiret sahibi dindarlar, İslam devriminin ve bu devrimin evrensel ve tarihi mesajına bakarak İmam Humeyni (Allah’ın rahmeti üzerine olsun) asrının gerçeklerini yorumlayabilme ve hakkıyla izah edebilme gücüne sahiptir.

Almanyalı yeni Müslüman olmuş olan Prof. Yaves Usus, bu şuurlu ve bilinçli dindarlardan biri olup İslam devriminin, İmam Humeyni (Allah’ın rahmeti üzerine olsun) asrının ve de nihai hedeflerinin gizli boyutlarını yorumlayarak şöyle demiştir: “Ben, batılı devletler topluluğunun bağrındaki aşikar hakikatlere teveccühen ve de İmam Hamenei’nin peygamberimsi kılavuzluklarından ve işaretlerinden kaynaklanan aydın ilhamlara teveccühen, yakinen biliyorum ki hicri 14. asır, İmam Humeyni (Allah’ın rahmeti üzerine olsun) ve İmam Hamenei asrıdır. Bu büyük şahsiyetler, Sahib- i Zaman’ın (ruhumuz ona feda olsun) eliyle yeryüzüne hükümet etmeyi müjdelemektedirler ki böylece bundan sonra bütün asırlar Peygamber’in Ehl- i Beyti’nin (Allah’ın selamı O’na ve Ehl- i Beyt’inin üzerine olsun) adıyla anılsın.”³

Vaad Edilmiş Mehdi’nin (Allah’ın selamı üzerine olsun) Zuhur Ettiği Asır

Sözün özeti şudur ki: “Allah’tan hakikati gören bir göz talep etmeliyiz ki, selim aklın burhan ve delille derk ettiği ve anladığı hakikatleri, basiret ve kalp gözüyle de müşahade edebilelim. Zira, “Göz gördüğü zaman, gizli saydığın şey de aşikar olur.”

O zaman açık bir şekilde, İmam Humeyni (Allah’ın rahmeti üzerine olsun) asrı ve İslam devrimi asrının, yeryüzünde Allah’ın son hüccetinin küçük zuhur asrı olduğunu ve de beşerin, Hüccet b. Hasan Askeri’nin (Allah’ın selamı üzerine olsun) büyük zuhurunu derk etmeye susadığı bir asır olduğunu göreceğiz ve, “biz insanların gerçek sevgilisi olan İmam- ı Zaman’ın (ruhlarımız ona feda olsun) zuhur asrına çok yaklaşmış bulunmaktayız.”¹

Bu asırda, “Mustazaflar ve mazlumlar dünyasında İslam devriminin kalplerde yayıldığının uzak bir panoramasını görmekteyiz. Dünya mazlumları ve mustazafları tarafından sömürgeciler ve diktatörler aleyhine başlatılan ve de gittikçe büyüme kaydeden bu hareket aydınlık bir geleceği müjdelemektedir ve bu hareket Allah’ın vaadini gittikçe yakınlaştırmaktadır.”²

Bu asır, İslam güneşinin doğacağı ve de Hz. Fatıma’nın çocuğu ve vasilerin sonuncusu olan Hz. Bakiyyetullah’il- A’zam’ın (ruhlarımız ona feda olsun) zuhur edeceğini müjdelemektedir.

Bu asırda, “adeta dünya, Mekke- i Muazzama’dan ve mahrumların arzular Ka’besinin ufkundan velayet güneşinin doğuşuna hazırlanmaktadır.”³

“Allah, bütün Müslümanlara bir ihsanda bulunsun ve de Hz. Mehdi’nin zuhurunu bu asırda karar kılsın.”⁴

“Müjde ey gönül ki Mesih kokulu biri geliyor

Ki güzel nefeslerinden birinin kokusu geliyor”

Ey Allah’ım! İslam ve ehlinin izzet içinde yaşadığı, nifak ve ehinin ise zelil olduğu yüce bir devlette sana yöneliriz.

Allah’ım! Peygamberimizin (Allah’ın selamı O’na ve Ehl- i Beyt’inin üzerine olsun) yokluğunu, velimizin gaybetini, düşmanlarımızın çokluğunu, sayımızın azlığını, fitnelerin şiddetini ve zamanın aleyhimize işlemesini sana şikayette bulunuyoruz.

Ey Allah’ım! Muhammed’e ve Ehl- i Beytine selam gönder. Senden olan bir fethi hızlandırarak, zararı ortadan kaldırarak, güçlendiren bir yardımda bulunarak ve destekleyen hak bir sultan göndererek bizlere bu konuda yardımcı ol.”⁵