AYRICA, 15. YÜZYILDAN İTİBAREN YAHUDİ NEFRETİ DİNSEL TEMELLİ OLMAKTAN ÇIKMIŞ, TAMAMEN IRKSAL OLARAK YENİDEN TANIMLANMIŞTIR
BUNUN NEDENİ, YAHUDİLERİN DİNLERİNİ DEĞİŞTİREREK HIRİSTİYANLIĞI KABUL ETMELERİ
BUNUN NEDENİ, YAHUDİLERİN DİNLERİNİ DEĞİŞTİREREK HIRİSTİYANLIĞI KABUL ETMELERİ
GÖNÜLLÜ OLARAK
ZORUNLU OLARAK
İSPANYA’DA 1492’DE MÜSLÜMANLARIN VE YAHUDİLERİN SÜRÜLMESİNDEN SONRA BURADA KALAN VE DİN DEĞİŞTİREN
GİZLİ MÜSLÜMANLARA MORİSCO
YAHUDİLERE İSE MARRANO DENMİŞTİR
“AVRUPA KİMLİĞİNİN BİLİNCİNE, GERÇEK VEYA HAYALİ BİR ORTAK DÜŞMANI PÜSKÜRTMEK GEREKTİĞİNDE VARMAKTA VE BU TEHDİT ORTADAN KALKTIKTAN SONRA DA KİMLİK DUYGUSUNU KAYBETME EĞİLİMİNE GİRMEKTEDİR”
17. VE 18. YÜZYILLARDA ÖZGÜRLÜK, AKILCILIK FİKİRLERİ AVRUPA’YI TANIMLAMIŞ KÖLELİK İSE “ÖTEKİ” OLARAK SUNULMUŞTUR
19. YÜZYILDA İSE UYGARLIK VE UYGAR DÜNYA AVRUPAYI VEYA AVRUPALILIĞI TEMSİL ETMEKTEDİR
NORBERT ELIAS:
NORBERT ELIAS:
UYGARLIK, AVRUPA’YI BİRLEŞTİREN BİR İMGE DURUMUNDADIR
AB’NİN RESMİ BELGELERİNDE VE GENEL POLİTİKASINDA İKİ ÇEŞİT KİMLİK VURGULANMAKTADIR:
AB’NİN RESMİ BELGELERİNDE VE GENEL POLİTİKASINDA İKİ ÇEŞİT KİMLİK VURGULANMAKTADIR:
“AVRUPALI” KİMLİĞİ
ÜYE DEVLETLERİN “MİLLİ KİMLİKLERİ”
GÜNÜMÜZDE AB ÜYESİ ÜLKELER ARASINDA AVRUPALILIK KONUSU ÜLKEDEN ÜLKEYE FARKLILIK GÖSTERMEKTEDİR
ÜYE ÜLKE VATANDAŞLARININ ÖNCELİKLE KENDİLERİNİ ÜLKELERİNE BAĞLI HİSSETTİKLERİ ÖN PLANA ÇIKMAKTADIR