DİN AB’NİN DAYANDIĞI DEĞERLERİN ARASINDA YER ALMAMIŞTIR
ULUSAL YADA YEREL AİDİYETLERE BAĞLILIK DEVAM EDİYOR
ULUSAL YADA YEREL AİDİYETLERE BAĞLILIK DEVAM EDİYOR
ORTAK BİR AVRUPA TARİHİNDEN VE ORTAK BİR TECRÜBEDEN BAHSEDİLSE DE, BU TECRÜBENİN DEĞİŞİK ULUSLARCA FARKLI ALGILANMASI BÜTÜN BİR AB KİMLİĞİNDEN SÖZETMEYİ ZORLAŞTIRIYOR
BAYRAK, MARŞ, PASAPORT, PARA BUNLAR DİĞER YANDA DA BÜTÜNCÜL BİR TEK TİP AVRUPALI KİMLİĞİ Mİ YARATILMAK İSTENİYOR?
AB’NİN BÖLGESEL/YEREL KİMLİKLERİ ERİTMEYE YÖNELİK BİR ANLAYIŞI BENİMSEDİĞİNİ SAVUNAN GÖRÜŞLER
AB BU SEBEPLE AMAÇLARININ HERKESE TEK TİP BİR KİMLİK DAYATMAK DEĞİL, FARKLILIKLARIN BULUŞMASINDA DOĞAN BİR KİMLİK GELİŞTİRMEK OLDUĞUNU VURGULAMAYA BAŞLIYOR
MÜSLÜMANLAR 11 EYLÜL VE 11 MART OLAYLARINDAN SONRA "İÇERDEKİ TEHDİT VE DÜŞMAN" OLARAK ALGILANMAYA BAŞLIYOR
NICHOLAS HUDSON:
NICHOLAS HUDSON:
“IRKÇILIK FARKLI ZAMANLARDA “ÖTEKİ”NİN FARKLI BİÇİMLERDE ELE ALINMASINA BAĞLI OLARAK ORTAYA ÇIKAN ASLINDA TARİHSEL BİR FENOMENDİR VE DOLAYISIYLA KÜLTÜREL BİR TARİHE SAHİPTİR”
TERÖR SALDIRILARINDAN SONRA EKONOMİK GÜDÜLERİN HÂKİM OLDUĞU DIŞLAMA KÜLTÜREL BİR ÇEHREYE DÖNÜŞMEYE BAŞLIYOR
IRKÇILIK İŞ OLANAKLARININ DIŞINDA EĞİTİM, SOSYAL GÜVENLİK VE SOSYAL HİZMETLER ALANLARINDA DA YAŞANIYOR