Kur'AN'da ulûHlyyet

2914 Ryckmans, s. 15; İbn al-Kalbî, n. 90 ve referansları.

2915 İbn al-Kalbî, s. 29.

2916 Prof. Dr. Suad Yıldırım, Kur'an'da Ulûhiyyet, Kayıhan Yayınevi: 371.

2917 Hacc: 22/30; 29,17, 25

2918 A’raf: 7/138; 14, 35; 6, 74; 26, 71; 21, 57

2919 Mut, S. 512.

2920 Muf., S. 287.

2921 Enbiya: 21/52

2922 Muf., s.. 287.

2923 Maide: 5/3; 70,43

2924 Maide: 5/90

2925 Rm, VI, 58.

2926 İbn al-Kalbî, s. 39; Mecaz, 1,152.

2927 İbn Kesir, III, 20.

2928 Nuh: 71/23

2929 el-Buhârî, Tefsîr, Nûh. sûresinin tefsirinde, VI, 73; İbn al-Kalbî bu konuda daha ayrıntılı bilgi verir (s, 48).

2930 Bu rivayetler için bk. İbn Keşîr, Vm, 261-263.

2931 İbn al-Kalbi, s. 50; Ryckmans, s. 18.

2932 Çağatay, s. 105; Ryckmans, s, 16.

2933 Ryckmans, s. 16t

2934 Prof. Dr. Suad Yıldırım, Kur'an'da Ulûhiyyet, Kayıhan Yayınevi: 371-373.

2935 Prof. Dr. Suad Yıldırım, Kur'an'da Ulûhiyyet, Kayıhan Yayınevi: 373.

2936 Furkan: 25/43

2937 Casiye: 45/23

2938 Nisa: 4/135; 79, 40

2939 Sad: 38/26

2940 A’raf: 7/176; 18, 28; 20, 16 vb

2941 Kasas: 28/50

2942 Necm: 53/23

2943J.P. Sartre, L'fitre et le Neant, Gallimard, 1943, s. 108'den Delanglade, le Probleme de Dieu, s. 39.

2944 Morceaux choisis de Kari Marx, Paris, Gallimard, 1950, p. 223'den Delanglande, s. 101.

2945 Association hunıatisne Neerlandaisei'n 23-24 Nisan 1957'deki Beyanname­sinden, Schillebeeckx, s. 41.

2946 Schillebeeckx, s. 42.

2947 Tur: 52/35

2948 krş. Delanglade, s. 100.

2949 L'Etre et le Neant, s. 713.

2950 el-Hatib, Kadıyyetu'l-Ulûhiyye, I, 82-83.

2951 Sartre, L'Etre et le Neant, p. 654'den Delanglade, s. 132.

2952 Casiye: 45, 23. Prof. Dr. Suad Yıldırım, Kur'an'da Ulûhiyyet, Kayıhan Yayınevi: 373-375.

2953 Muf., s. 173.

2954 Eş-Şehristânî, el-Milel, III, 79; Mş.el-Âlûsî de bunların Hâlık'ı inkâr edip Dehr'e: ilim, kudret vb. kemal sıfatları tanıdıklarını söyler (Bulûtu'l-Ereb, II, 220-222).

2955 C. 'Alî, Târihu’l-Arab, VI, 310..

2956 El, yeni neşir, -Dahr” md., II, 96 b - 97 a. Referanslar için buraya bk.

2957 İnsan her devirde, özellikle maddeciliğin ağır bastığı devrelerde, hep öyle olmuştur. En inkâr edilmez hilkat mucizeleri karşısında, teknik bir ad uy­durmakla, meseleyi madde üstü bir Yaratıcıya baş vurmaksızın, kendi kendisiyle izah ettiğini sanmıştır. Mesela beyinde bir nokta bulur, “hafıza merkezi” adını takar. Böylece “hafıza” gerçeğini, ona bir ad takmakla hal­lettiğini sanır.

2958 Casiye: 45/26

2959 el-Buhârî, Tefsir, el-Câşiye sûresi tefsirinde. Ayrıca Müslim, Ebû Dâvud ve başkaları da rivayet ederler.

2960 İbn Kesir, VII, 254.

2961 krş. Bâs., II, 609-611.

2962 Prof. Dr. Suad Yıldırım, Kur'an'da Ulûhiyyet, Kayıhan Yayınevi: 375-378.

2963 Tevbe: 9/31

2964 Tuhfetu'l-Ahvezi hadis no: 5093. VIII, 492-494'de bu hadisi: Ahmed b. Han­bel, et-Taberî, İbn Sa'd, 'Abd b. Humayd, el-Beyhakî vb. nin tahric ettikleri ni bildirir (İbn Kesir Tefsirinin naşirleri IV. 77, n. 2'den). Ayrıca bk. RM. 84; Haindi Yazır, III, 2511-2515'de bu ayetin tefsiriyle ilgili değerli açıklama­lar yapar. Sufyânu's-Sevrî Tefsirinde (s. 83), aynı mealde bir merfû hadî­si, Huzeyfeden rivayet eder.

2965 Huccettu'llâh al-Bâliga, I, 129-130.

2966 Km, Matta, 5, 17-19.

2967 H. Rousseau, Les Religions, s. 117.

2968 Şuara: 42/21

2969 İbn Kesîr. VII, 186.

2970 Prof. Dr. Suad Yıldırım, Kur'an'da Ulûhiyyet, Kayıhan Yayınevi: 378-379.

2971 Hacc: 22/17

2972 M.Ş. el-Âlûsî, Bulûğul-Ereb, II, 228-229'da İbn Kuteybe'nin Kitabul-Meârifinden naklen.

2973 Nahl: 16/51

2974 Le Saint Coran, s. 286.

2975 Nahl: 16/95

2976 eş-Şehristânî, II, 49.

2977 H. Rousseau, Les Religions, s. 47-48.

2978 Aynı eser, s. 50 ve n. 1, 3.

2979 Prof. Dr. Suad Yıldırım, Kur'an'da Ulûhiyyet, Kayıhan Yayınevi: 379-380.

2980 El, yeni neşir, “Allah” md., I, 420a'da L. Gardet; bütün isimlerin, aynı nisbet ve önemde olmamakla birlikte, hem mekkî, hem de medenî devirde anıldıklarına yazmaktadır.

2981 Maide: 5/116

2982 Prof. Dr. Suad Yıldırım, Kur'an'da Ulûhiyyet, Kayıhan Yayınevi: 381-385.

2983 Prof. Dr. Suad Yıldırım, Kur'an'da Ulûhiyyet, Kayıhan Yayınevi: 387-392..