La Misión del Espiritismo

Pregunta: Se dice que el Espiritismo, no es la Tercera Revelación, tan propalada por los espiritas. ¿Qué opináis al res­pecto?

Ramatís: Evidentemente, Antulio, Anfión, Numú, Orfeo, Pitágoras, Lao Tsé, Fo Hi, Zoroastro, Mahoma, Confucio, Krisnha, Buda y otros mensajeros de lo Alto, también fueron reve­ladores de la Verdad Espiritual y portadores de enseñanzas que atendieron las necesidades y costumbres de cada raza. De sus actividades nacieron creencias, doctrinas, agrupaciones inicia-ticas, sectas religiosas y movimientos filosóficos, que aún hoy están esparcidas por el mundo y son ajenas al Espiritismo. La Tercera Revelación prevista por el Maestro Jesús, tiene espe­cial significado en la hora actual que vive la humanidad, pues obedece a lo programado dentro del conocido "juicio final" o 'los tiempos son llegados".

Pregunta: Esa Tercera Revelación, ¿no corresponderá úni­camente al fenómeno de la mediumnidad, que según decía Je­sús: "se derramaría por la carne de los nombres", en la época prevista?

Ramatís: El fenómeno mediúmnico es factor común para todos los seres, sin excepción, es propio del espíritu humano, por eso existe desde los tiempos que el hombre pisó la tierra. La expansión mediúmnica no es propiamente la "Tercera Re­velación", pero sí es el Espiritismo en su conjunto doctrinario al revelar el mundo oculto a todos los seres, y tiene la respon­sabilidad de investigar y controlar el desenvolvimiento me­diúmnico.³

Pregunta: ¿Cuáles son las principales características que justifique, que la doctrina espirita sea la "Tercera Revelación"?

Ramatís: El Espiritismo es la "Tercera Revelación" porque su mensaje mediúmnico proveniente de lo Alto, tiene la función de transformar radicalmente al espíritu de la humanidad. Su procedimiento se asemeja al de sus antecesores, como sucedió con las dos revelaciones anteriores, la de Moisés y Jesús.

La "Primera Revelación" promulgó los "Diez Mandamien­tos" a través de la mediumnidad de Moisés, en el Monte Sinaí; la "Segunda Revelación" codificó el Evangelio por el sacrifi­cio de la vida del Maestro Jesús. En ambos casos, fueron sig­nificativos movimientos de elevado contenido espiritual, pues además de influir decisivamente sobre la raza hebraica, se hizo extensivo a toda la humanidad.

Examinando detenidamente los mensajes de otros instruc­tores, fuera de los de Moisés y Jesús, comprobamos que fueron algo personales e intencionalmente dirigidos a los pueblos, razas y seres, cuyas costumbres y temperamentos estaban ajustados a las enseñanzas de la época. Antulio, el filósofo de la Paz, pre­dicó entre los Atlantes; Confucio pregonó a los chinos; Orfeo dedicó las enseñanzas de lo Alto para los griegos; Hermes a los Egipcios; Buda a los asiáticos; Zoroastro a los persas; Krishna a los hindúes. Mientras que los mensajes de Jesús y Kardec tras­cendieron la peculiaridad específica de las razas y fueron divul­gados bajo el carácter de universalista, porque estaban dirigidos a la humanidad entera.
³ Aconsejamos la lectura de la excelente obra mediúmnica Seara de los Mediums de Chico C. Xavier, por el espíritu de Emmanuel, princi­palmente los capítulos "En la Mediumnidade", "Forca Mediúmnica", Formacao Mediúnica" y "Médiums Transviados". Obra editada por la F.E.B.
Los Diez Mandamientos, el Evangelio y la Codificación Espirita sobrepasaron los preconceptos y, costumbres racistas de cualquier pueblo, pues sirven de orientación espiritual para todos en general.

Pregunta: Si había diferencia de costumbres, procedimien­tos y moral en la época de cada revelación, ¿por qué motivo debe aplicarse hoy, lo que sólo sirvió para otro tiempo?

Ramatís; Esas tres revelaciones fundamentales ocurrieron en épocas diferentes y conforme al entendimiento intelectivo y psicológico de los pueblos. Sin embargo, los preceptos "no hur­tarás", "no matarás" y "honra a tu padre y a tu madre", extraí­do de los Diez Mandamientos de Moisés; los conceptos, 'ama­rás a tu prójimo como a ti mismo" o "hace a los otros lo que quisieras que te hagan a ti", de Jesús, y "fuera del amor y la caridad no hay salvación", de Allan Kardec, son enseñanzas de orden universalista, porque además de ser accesible a todos, adoctrinan con sentido moral e independiente de razas, credos o costumbres.

Aunque son mensajes espirituales muy semejantes a los de otros instructores como Buda, Krisnha o Confucio, se desti­nan y aplican a todo género humano por estar exceptuados de alegorías, tradiciones, reglas o costumbres peculiares a pueblo alguno. Ligan el pasado con el futuro, en tres etapas distintas, pero de acuerdo con la comprensión espiritual en la época de sus revelaciones. Están identificadas por el mismo contenido espiritual de la humanidad, sin exclusivismos racistas o simbología de iniciados.

La verdad es que después de la revelación de los Diez Mandamientos transmitidos por Moisés, del Evangelio vivido por Jesús y de la Codificación del Espiritismo por Allan Kardec, se produjeron considerables transformaciones en la hu­manidad. Son tres revelaciones que se distinguen fundamen­talmente en sus respectivas épocas, modificando la moral de los hombres por la liberación gradual de las pasiones inferiores y por el conocimiento exacto de la Vida Inmortal.