La Misión del Espiritismo

Pregunta: ¿La Homeopatía es medicina adversa a la Alo­patía?

Ramatís: La Homeopatía no es una doctrina médica con as­pectos adversos a la Alopatía, sino, la resultante natural del progreso terapéutico en el mundo terreno y conforme al pro­greso espiritual, es decir, a la evolución mental y psicológica del hombre.

Pregunta: ¿Existen otros motivos que prueben que la Ho­meopatía es una medicina de gran alcance psíquico?

Ramatís: En el tratamiento de la salud humana debemos reconocer la disciplina y acción de una Ley Espiritual, que además de sustituir gradualmente las técnicas terapéuticas de acuerdo con el progreso mental y científico del hombre, se preocupa por la superación de las curas psíquicas. En el mun­do material, al hombre se le trata conforme a su grado de evo­lución espiritual. La medicina fuerte del pasado con su corte de aplicaciones dolorosas, fueron los grados ascendentes para alcanzar la medicina alopática del siglo actual, donde se cuenta con el beneficio de la penicilina, de las sulfas y de la anestesia. La Homeopatía es, en la actualidad, el mayor de los grados, alcanzado por la medicina del mundo y es el "eslabón" de acce­so para la futura medicina psicoterápica, cuando el hombre ob­tenga un mejor condicionamiento espiritual.

El paciente del médico homeópata no se le debe considerar como un ser que sólo sufre por un órgano o sistema afectado, por encima de todo, se le debe estudiar en razón a su tipo psicosomático, teniendo en cuenta su idiosincrasia y síntomas mentales. La suma total, o sea, mental, psíquico y físico del individuo, es lo que interesa al médico homeópata; su entendi­miento psicológico, su sentimiento, emotividad y raciocinio, con­frontado con el ambiente donde vive. Cualquier manifestación enfermiza en el individuo no es aislada o ajena al sentimiento, razón y voluntad, pues, lo contrario, sería alienación mental, descontrol orgánico y por ende, su muerte fatal.

De ahí, entonces, la correlación de la Homeopatía con la sabiduría divina, pues si el hombre es un todo manifestándose en el escenario del mundo, cuando se enferma, debe ser tratado de "acuerdo a sus obras", es decir, conforme a sus realizaciones, pensamientos, voluntad y sentimientos, consagrados en su vida, física y psíquica. El médico homeópata esclarecido, examina al paciente y se preocupa por su temperamento, manías, reacciones emotivas, creencia o negaciones, gustos artísticos y si es posi­ble, sus virtudes y pecados. Sólo así, podrá recetarle de acuerdo a su carácter y al cuadro mental que presenta, prescribiendo la dosis de mayor cobertura para la manifestación mórbida del alma y del cuerpo afectado.

He ahí, el porqué la medicina homeopática es profunda en su acción psíquica sobre los enfermos, puesto que no cuida únicamente de las manifestaciones mórbidas del cuerpo físico, sino, por la síntesis mental, moral, espiritual y física.

Pregunta: ¿Nos podéis ejemplificar la relación que existe entre la Ley Kármica y el tratamiento empleado por la Ho­meopatía?

Ramatís: En Homeopatía, las dosis infinitesimales dinamizadas en determinados venenos o sustancias, deben curar las enfermedades, provocadas por las mismas o similares ingeridas en la tintura madre. A la Ley Kármica se la puede considerar una especie de "homeopatía espiritual", puesto que acciona bajo la disciplina de los "semejantes" para curar a los espíritus en falta. El tirano será esclavo, el orgulloso humillado, y el cruel, victimado por el despotismo tiránico, rectificándose en existen­cias futuras, a semejanza de dosis pequeñas y constituidas de los mismos elementos que causaron la "enfermedad espiritual".

La Ley del Karma, como la Homeopatía, reeduca al es­píritu errado y enfermo sin violentarlo, pero le proporciona la renovación a través de los caminos educativos, bajo la predomi­nancia de los semejantes, de la cual hizo mal uso. La Homeo­patía cura el delirio con la dosis infinitesimal de la belladona, porque esa sustancia ocasiona el delirio cuando se toma en dosis masiva; la Ley del Karma cura el orgullo del espíritu, some­tiéndolo deliberadamente a las dosis pequeñas de la humillación, producidas y aplicadas por intermedio de los hombres orgullosos y bajo la ley de los "semejantes".