La Vida Hiumana y el Espíritu Inmortal

Ramatís: Comúnmente incursionan en los bares, cantinas, prostíbulos, casas de juego, antros clandestinos o en las boites, donde se abusa del alcohol. Sin embargo, algunos consiguen pe­netrar en los hogares desprotegidos, donde además del odio, los celos y la irascibilidad de los familiares, predomina el vicio del alcohol. Rodean a las probables víctimas y las inducen a toda clase de desaciertos, discusiones y aflicciones, tratando de pro­vocarles la necesidad de lenitivos en el vicio de la bebida. Son espíritus sedientos, lúbricos y desfigurados en su constitución periespiritual humana, profundamente celosos, coléricos, crueles y vengativos. Castigan y perturban a sus "vasos vivientes" cuan­do no les brindan suficiente dosis alcohólica, pues el deseo insa­tisfecho los enfurece y casi alcanzan la locura.

Pregunta: ¿Los que beben se transforman inevitablemente en '' vasos vivos'' o ello proviene de las clases pobres o inferiores?

Ramatís: Los "vasos vivientes" provienen de todas las cla­ses; tanto pueden ser pobres como ricos. A los vampiros del Más Allá no les interesa la cultura, la jerarquía ni los privilegios de clase respectó a los encarnados, pero sí les interesa la posibi­lidad de transformarlos en "vasos vivos", sea de grapa, vino o whisky... Cualquier bebedor desmedido, rico o pobre, sabio o analfabeto, puede ser efectivo candidato a "vaso viviente", pues­to que una vez que pierde el buen sentido y la dirección de sí mismo, es fácilmente controlado por otro espíritu malévolo e inescrupuloso.

Pregunta: Mencionasteis la posibilidad de que el espíritu vampiro se introduzca en el hogar en busca de "vasos vivientes". ¿Nos podéis aclarar un poco mejor ese asunto?

Ramatís: Los vampiros alcohólatras tratan de intensificar las irritaciones, venganzas, frustraciones o celos entre las criatu­ras emotivamente descontroladas y afines a las bebidas. De ahí entonces que las mismas sean candidatas a la condición de "vasos vivientes" una vez que están sometidas a la acción mediúmnica de la obsesión. Son preferidas aquellas que se irritan fácilmente por cualquier contrariedad o frustración y después procuran aho­gar sus resentimientos en la bebida. Son criaturas demasiado susceptibles en el amor propio y débil de voluntad, que se des­mandan intempestivamente en sus emociones. Caminan al en­cuentro de los alcohólatras desencarnados por sendas ignoradas, sin prestar atención a su enviciamiento gradual y dirigido por una voluntad oculta.

Los vampiros alcohólatras promueven críticas, censuras, desentendimientos y humillaciones entre los probables candidatos, ya sea en los lugares de trabajo, en los vehículos de transporte, en los deportes y en los propios hogares, rompiendo el aura pro­tectora de la familia. Asocian las coincidencias más perturba­doras en los momentos de descuido y aceleran la desarmonía ín­tima; en fin, hacen todo lo posible para influir el desahogo mediante la bebida. Y no les resulta difícil accionar en los hoga­res perturbados, puesto que allí se chocan viejos adversarios del pasado, aún rencorosos, irritados, impacientes y odiosos, cuyo insulto es viable por el menor de los motivos. De ahí el gran peligro que existe en las mesas donde abunda el alcohol, en los hogares desorganizados, cuyos miembros viven espiritualmente distantes entre sí. Aquí el joven exigente, que transforma el lujoso automóvil del padre en un puente de unión entre el pros­tíbulo y el hogar; allí, la joven casadera, caprichosa y agresiva, insulta a sus padres, frustrada y amargada con el noviazgo; allí, los hermanos se traban en lucha; el joven exigente promueve general irritación y la esposa voluble, sólo piensa en la "toilette" lujosa y en los colgantes modernos. Todos, poco a poco, crean el clima enfermizo que facilita la acción obsesiva de los vampiros en busca de '' vasos vivientes'' para sustentar tan macabro vicio.

Despreocupado y bajo la acción mefistofélica del Más Allá, el jefe de la casa abandona la plaza de guerra del hogar subversivo, encaminándose hacia el modesto bar o la lujosa boite, y comienza el entrenamiento para la función prosaica y detestable de un futuro alambique para otros viciosos sin cuerpo. Incansables en su empresa diabólica, los vampiros promueven encuentros acci­dentales entre personas desilusionadas de la vida y de la familia, las que intercambian quejas y lamentos, en una especie de estí­mulo recíproco, para terminar desquitándose con la borrachera. Aplastadas e irritadas, mal saben que son alumnos del curso mórbido de "vasos vivientes".

Pregunta: ¿Cómo se explica que los obsesores, siendo tan cuidadosos con sus "vasos vivos", hacen todo lo posible para llevarlos a la degradación?

Ramatís: Reviviendo y confirmando la leyenda de que "el diablo siempre ayuda a sus protegidos", los vampiros del Más Allá ejercen constante vigilancia sobre sus "enviados" contra cualquier peligro y perjuicio, evitando perder el medio que les costó tantos años de trabajo, para conseguirlo y entrenarlo a gusto.

Cualquier encarnado que presente condiciones mediúmnicas para transformarse en un "enviciado" de fluidos etílicos para los bebedores del astral está siendo estimulado para beber, como también, no quepa la menor duda, es protegido para vivir. Su ''dueño'' invisible le brinda cariños y ternuras como un padre, lo ayuda a cruzar puentes, lugares peligrosos, y sabe guiarlo magistralmente en medio de los vehículos por las calles muy tran­sitadas. He ahí por qué los borrachos tambaleantes aciertan con el camino hacia su casa, atravesando toda clase de escollos sin que les suceda nada. Raramente los diarios publican noticias sobre la muerte de un borracho bajo las ruedas de un vehículo, que fuera asaltado por malhechores o que se haya ahogado, puesto que porta en sí una protección oculta muy eficiente y constante.

Pregunta: Evidentemente, la degradación alcohólica y la multiplicación de los "vasos vivientes" es un problema insoluble y cada vez más creciente. ¿No es verdad?

Ramatís: No hay problema insoluble en el seno de la Divi­nidad sino apenas etapas de experimentación y adaptación para nuevas condiciones donde los espíritus se someten a fin de desa­rrollar el conocimiento sobre sí mismos. Pueden fallar todos los recursos técnicos, científicos y educativos del mundo respecto a la mejoría del ser humano, pero jamás fallan las directivas del Cristo Jesús que actúa desde el interior del alma hacia la peri­feria del cuerpo. Cuando todo falla en el ajuste y progreso de la humanidad, Jesús, el Médico Divino, es el recurso decisivo e infalible, pues a pesar de su "perfecta Justicia", jamás la ejerce sin la "misericordia" debida.

Verdugos y víctimas, obsesores y obsesos, encuentran, en el curso rectificador de la reencarnación, los medios para liquidar sus propias deudas, y al caer las sombras tristes de la esclavitud animal, visten la túnica nupcial y gozan del derecho de participar eternamente del banquete venturoso del Señor.