La Vida Hiumana y el Espíritu Inmortal

Ramatís: Sin lugar a dudas, que la naturaleza preparó al hombre para que sienta la "necesidad" de la unión sexual, pues de otra forma se despoblaría el mundo rápidamente, ya sea por la falta de estímulos para cumplir con la función procreativa o por la comodidad de no dificultar su vida, con el advenimiento de los hijos. La historia es unánime al comprobar la cantidad de pueblos y razas que fueron desapareciendo, lenta y gradualmente, a medida que el erotismo se sobrepone al sentido creador del sexo.

En realidad, el actual estado primario en lo espiritual del hombre terrícola todavía carece de las relaciones normales del sexo, aunque mujeres y hombres sobrevivan en perfecto equilibrio, algunos hasta santificados, sin sufrir desajuste alguno por fuerza de la carencia sexual. De forma alguna la Administración Sideral censura la práctica sexual, sino que la estimula; pero nos estamos refiriendo únicamente a las obligaciones indiscutibles que caben en la hipótesis de la generación de un nuevo ser. Aun afrontando toda la censura moral del mundo, el hombre y la mujer deben conceder la vida y crear el fruto de sus amores lícitos o ilícitos. Y respecto a la "carencia sexual" poco a poco se ameniza cuando el espíritu hace prevalecer su autoridad superior sobre los estí­mulos eróticos del linaje animal. El hombre no necesita evitar ex abrupto la satisfacción sexual, pero sí puede vigilarla para no volverse un esclavo de las sensaciones inferiores ni degradar su identidad espiritual. Considerando que las cadenas del sexo son las últimas en ser cortadas en el mundo carnal, quien pretenda liberarse de las contingencias tristes e ilusorias de la vida física, ha de comenzar por el entrenamiento sexual, que es lo más difícil de dominar.

Pregunta: ¿No es temor religioso, superstición o fanatismo el hecho que las familias católicas y protestantes procreen intermi­tentemente ante el recelo de contrariar al precepto bíblico del "Creced y multiplicaos"?

Ramatís: En verdad, el ''Creced y multiplicaos" es un pre­cepto perentorio de las "Sagradas Escrituras" y ni el mismo Jesús lo modificó. Sin embargo, el Maestro jamás se refirió al uso de anticonceptivos o drogas preventivas para el control pro-creativo. Es un concepto taxativo e imperioso, especie de Ley sin alternativas o dudas, respecto a su exacta interpretación. (Gé­nesis. 1-28.)

Sin lugar a dudas, que muchos religiosos cumplen al pie de la letra el "Creced y multiplicaos", pero también lo hacen bajo un fuerte deseo sexual. Aunque acepten dignamente los resultados de sus relaciones sexuales y tengan prole numerosa, muy bien podrían regular su procreación sin exponerse a la cen­sura sideral siempre que lo hicieran por la continencia sexual. Pero cumpliendo fanáticamente ese precepto bíblico creador, no manifiestan elevada jerarquía espiritual sino la honestidad de aceptar los frutos de las relaciones sexuales frecuentes y un exceso de erotismo. Por la regularidad periódica con que les nacen los hijos también se puede deducir las frecuencias de sus relaciones sexuales, pues además, la naturaleza exceptúa a la mujer de procrear en determinados períodos.

Pregunta: ¿Es una obligación incondicional que los padres terrenos procreen decenas de hijos en cada existencia carnal?

Ramatís: El "Creced y multiplicaos" es una recomendación, no una imposición drástica, aunque sea taxativo e imperioso en el sentido de la acción que el hombre debe practicar. No es imperioso tener relaciones sexuales, puesto que ello depende de la mayor o menor tendencia del instinto animal sobre el principio espiritual. Jesús, a pesar de preferir el celibato, no infringió la Ley de la Procreación, porque era desapegado del deseo sexual; en vez de amar apenas a una mujer ¡amó a toda la humanidad! Por eso, cada criatura debe sobrellevar los resultados de su naturaleza procreativa sexual, pues para eso fue creado el sexo. ¿No usáis la electricidad con la finalidad de mover motores y encender lámparas? Entonces, quien quisiera tener hijos que use el sexo cuando quiera, pero que tome la iniciativa de controlarlo progresivamente, si no desea una descendencia pródiga, dado que el erotismo es un accesorio estimulante de la práctica sexual y no el motivo fundamental de la vida humana.