La Vida Hiumana y el Espíritu Inmortal



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Pregunta: ¿Existe alguna correlación de fenómenos entre el esposo y la esposa durante el período de gravidez, conforme lo aseguran las leyendas y en especial, entre los salvajes?

Ramatís: Después que el espíritu, en su mundo de origen, reduce su periespíritu hasta alcanzar la forma fetal para ajustarlo al vientre materno, el mismo se ayuda con las energías del campo magnético periespiritual del progenitor carnal, a fin de facilitar el proceso reencarnatorio.

Los clarividentes pueden explicar fácilmente que durante los nueve meses de gestación, tanto el espíritu encarnante como sus progenitores carnales, se encuentran entrelazados o interligados por sus periespíritus. A través de esa simbiosis fluídica, o especie de cápsula protectora, se absorben rápidamente las emanaciones viscosas, perjudiciales y tóxicas del ambiente, como también se atenúan los impactos de las cargas negativas, que puedan herir al indefenso espíritu en su proceso reencarnatorio.



El espermatozoide del hombre continúa por cierto tiempo ligado a él por los lazos ocultos del éter físico; y a medida que el reencarnante va desarrollando en la matriz materna su configu­ración peculiar, también absorbe las energías paternas, a pesar del sustento físico de la madre. De ahí la leyenda sobre la "cuarentena" de los salvajes, cuyos futuros padres permanecían en cama, cuando la esposa gestaba, porque se trataba de una encarnación que consumía demasiadas energías vitales al padre, puesto que se daba un verdadero caso de vampirismo filial, llegando a postrarlo, con síntomas de anemia y baja función esplénica.


3 Se sabe que a través del "Krya Yoga", el discípulo aprende a ma­nejar su fluido sexual para hacerlo subir por el centro de la médula espinal, hasta alcanzar el cerebelo, el córtex cerebral, la región del .tálamo e hipotálamo en la adyacencia de la glándula hipófisis, en una especie de baño de energía que abarca a todas las células de la masa gris. Entonces, bajo la regencia del "chakra coronario", el centro de la unión divina del hombre con el mundo espiritual, el fluido sexual se purifica y el residual o escoria regresa a la región inferior del "chakra kundalíneo", a través de la región exterior de la médula, donde es reactivado para las tradicionales funciones. Bajo tal influjo, que puede repetirse muchas veces, el hombre retempera su magnífico centro de dirección "psicofísico", que es el cerebro, pasando a manifestarse a nivel superior, gracias a la sublimación de la energía ahorrada y purificada.

Pregunta: ¿Qué nos podéis decir respecto al casamiento, conforme a las leyes que lo regulan en nuestro país (Brasil)?

Ramatís: Como las leyes de un pueblo evolucionan conforme a la modificación de las costumbres, el desarrollo cultural y la mejor comprensión en el aspecto psicológico de la vida, ha de regirse, como en la actualidad lo hace, por una ley que mejor atiende al temperamento, los hábitos, la concepción social y moral de los brasileños. Además, en base al acentuado dominio clerical que existe en Brasil, el casamiento civil trae aparejado algo de la infalibilidad del casamiento católico, cuya religión es fundamentó de la formación característica de los preceptos de la familia brasileña. De esta forma, los preceptos del casamiento religioso dirigen o gobiernan el metabolismo del casamiento civil, creando contrastes ridículos que dan la impresión de ser una institución algo infantilizada, y en estos momentos, bastante superada por los demás países, de cultura más avanzada.

Pregunta: ¿Apoyáis el divorcio entre la humanidad terrena?

Ramatís: Sin duda alguna, pues el divorcio debe aplicarse conforme a la idiosincrasia de los pueblos, puesto que el ejemplo nos lo da el temperamento de los pueblos como son el latino, el eslavo, el asiático, el germánico o el africano. El divorcio, en realidad, es una "breve corrección" para atenuar o amenizar situaciones que pueden terminar en tragedias o resultados aún más graves. Cuando el odio o los celos dominan a los cónyuges, no sólo sufren los descendientes, sino que se acentúa el mal psíquico, puesto que se alimenta de los bombardeos mentales de un espíritu hacia el otro. Tal como suena el "gong" para justificar la lucha deportiva, para el divorcio, casi siempre, suena en la hora trágica del conflicto conyugal y alivia la tensión, dando libertad a cada uno de los litigantes. Al poco tiempo, se intenta otro casamiento, con más esperanzas y basado en la experiencia anterior. Es muy posible, que bajo un clima de mayor tranqui­lidad y nuevos afectos, los divorciados encuentren el clima apro­piado para desarrollar algunas virtudes, que anteriormente les fue imposible por causa del odio o celos martirizantes.


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