Laudă lui Allah, care este singura în care posedă Numele Lui cel mai splendid, si este proprietarul de puterea de neînvins

Allah a dat ordine de idei a profetului Său și adepții săi de întâlniri viitoare cu necredincioșii spunând: "Cu siguranță întâlnirile lor vor fi dirijate, iar ei se vor întoarce spatele lor" (54:45). El a mai spus, "El vă va da biruință asupra lor și vindeca pieptul unui popor credincios." (09:14). Și,"Ei nu vă va face rău, cu excepția un pic rănit Și dacă lupta împotriva ta, ei se vor întoarce spatele." (3: 111). Aceste evenimente au apărut mai târziu, la sosirea din timpul lor predestinat.

Un alt aspect este faptul că, de divulgarea de afaceri nevazute, cum ar fi expunerea secretele celor două fățarnici și cei dintre evreii care erau în dușmănie cu Profetul și minciunile pe care le răspândesc între ele și în cadrul comunității. Allah descris trădarea lor, ia mustrat, și a făcutcunoscute sentimentele lor spunând: "Și ei spun în sinea lor:" De ce nu Allah nu ne pedepsi pentru ceea ce spunem? "(58: 8).

Allah informat, de asemenea Profetul Său și pe credincioși, "Ei ascund în ele însele ceea ce ei nu divulga la voi" (3: 154).

Și, "și evreii care ascultă minciunile." (05:41)

Din scripturile evreiești, Allah informat Profetul Său și adepții săi, "Unii evrei falsificate cu cuvintele (alterare) locurile lor spunând:" Am auzit și ne supunem, "și" auzi, fără auz, "și" observa noi "( Ra'ina, în ebraică înseamnă rău), răsucire, cu limbile lor traducing Religie "(04:46).

Allah a promis victoria musulmanilor și promisiunea sa împlinit în ziua de Badr, "(Amintiți-vă), atunci când Allah a promis să vă acorde una dintre cele două părți (de la Badr), precum și ai dorit pentru cel care nu era puternică" (8: 7).

Allah a spus Profetul Său "Vă suficientă împotriva celor care bat joc" (15,95). După descoperirea acestui verset, Profetul a dat companionilor săi vestea bună că Dumnezeu este suficient atât pe el cât și ei.

Cei care sunt menționate ca fiind "batjocoritori" au fost un grup de oameni din Mecca care a încercat să provoace pe oameni să se întoarcă de la Profet și îl provoca daune. Ei au fost dispersate. De asemenea, atunci când necredincioșii au încercat să-l omoare Profetului Muhammed Allah a trimis versetul: "Allah vă protejează de la oameni"(5:67).

Miraculos News a Generații apuse și a Organizației Națiunilor dispărut menționate în Coran

Un alt aspect de incapacitatea omenirii de a imita Coranul este găsit în informații cu privire la generațiile trecute, precum și națiuni care au dispărut, și legile lor. La momentul transmiterii jos a Coranului au fost printre toate "oamenii Cărții" - adică oameni care au primit Torași Ingil (Evanghelia lui Iisus) - doar câteva savanți care au dedicat întreaga viață studiului a unora dintre aceste aspecte, au fost alții însă, care nu au fost atât de bine versat și cunoștințele lor a fost incomplet.

Când Allah a trimis la profetul Său povești nealterate de astfel de probleme, a fost un semn pentru oamenii Cărții. Ei știau Profetul era analfabet și nu putea nici citi, nici scrie, și nu ar fi putut avea acces la aceste cunoștințe prin studiu. De asemenea, Profetul nu a călătorit departe de săuoameni așa că nu putea fi auzit aceste povești. (Shaykh Darwish a adaugat: Ei nu au avut altă opțiune decât să admită că știrile Profetul a adus venit din nevăzut și, astfel, obligate să recunoască autenticitatea, și să recunoască veridicitatea ei, dar mulți au refuzat să admită deschis la aceasta.)

Ori de câte ori unii dintre partidele de oamenii Cărții întâlnit cu el s-ar examina și testa cunoștințele sale, după care el va recita versuri să-i sau capitole relevante din Coran. El a recitat le din poveștile de profetul Moise și Al Khidr, a profetului Joseph și frații săi, oameni înPeșteră, Dhu'l Karnain (regele Cirus cel Mare al Persiei a murit nume 600BC, Kurosh-e-Bozorg persană. Nume biblice Koresh), Luqman și fiul său, precum și povești ale altor profeți nobile. El a relatat informații despre crearea, și le-a informat de ceea ce a fost în Tora și Evanghelia original dat deIsus (care nu mai există). De asemenea, el le-a spus din Psalmii lui David, profetul și Pergamentele de profeți Avraam și Moise. Sincer dintre ei a recunoscut și a confirmat adevărul de știri a adus ca ei nu au reușit să-l nege. Cei care au fost destinate pentru succesul final înViața veșnică au crezut întrucât cei care au fost încăpățânat și invidios au fost învinși. (Shaykh Darwish a adăugat: Printre episcopii Najran au fost cei care au refuzat să accepte adevărul, așa cum a făcut fiul lui Suriya și fiul lui Akhtab, rabinul șef al Medina Ei știau Profetul a spus adevărul, dar a refuzat.să-l recunoască ca atare. Ei au fost invidios și încăpățânat și, ulterior, a murit în necredință.)

În ciuda faptului dușmăniei lor plin de zel față de Profet și îndemnând pe adepții lor să nu-l, și argumentele lor distorsionate accepta scoase din context din cărțile lor lor există nici o dovadă că oricare dintre oamenii Cărții negat veridicitatea rapoartelor prezentate în Coran.

În încercarea de a oamenii Cărții pentru a obține mâna de sus se întrebau Profetul Muhammad necontenit despre proorocii lor și a pozat întrebări dificile. Ei l-au întrebat despre secretele cunoștințele lor, conținutul biografiile acestora, precum și informațiile ascunse în legislațiile lor.Ei l-au întrebat despre spiritul, Profetul Isus, hotărârea de puternici și ce Israel sa, precum și ceea ce fiare a devenit interzis acestora, pe seama comportamentului lor de dispreț interzis.

Allah spune: "Muhammad este Trimisul lui Allah. Cei care sunt cu el sunt aspre împotriva necredincioșilor, ci milostiv unul de altul. Tu le vezi plece și se prosterneze se caută recompensa si placerea lui Allah. Mărcii lor este pe fețele lor de la urme de prostrație. Aceasta este asemănarea lorîn Tora și asemănarea lor în Evanghelie "(48:29).

Profetul a fost pus multe întrebări toate pe care el a răspuns cu care a fost descoperit la el. Cei care au inventat minciuni despre mesajul Profetului adus, a susținut că ceea ce a adus a fost diferit de scripturile lor și, prin urmare, au fost chemate pentru a dovedi cererea lor. Dintre aceste persoaneAllah spune: "Spune:" Aduceți Tora și să recite o, dacă spuneți adevărul. " Cei care, după ce aceasta a inventa minciuni despre Dumnezeu sunt harmdoers "(3: 93-94). Prin urmare, cei care s-au comportat cu insolență și a ales să dezmint ceea ce Profetul a adus au fost umiliți de propria lor scripturi, acestea au fost, de asemenea, se arată în cazul în carea umblat cu cuvintele de vacanta .Nu lor nu este o veste că evreii sau creștinii au fost capabili să producă dovezi în sprijinul cererii lor, ei nu au putut să demonstreze chiar o cerere slabă din cărțile lor.

Allah atrage atenția rău lor spunând: "oameni ai Cărții! Trimisul nostru (Mohamed), a ajuns să se clarifice la tine o mare parte din ceea ce ai ascuns de carte" (05:15).

Provocarea Coranului pentru a imita

Nu există nici dispută nici o îndoială că fațetele precedente ale Coranului nu poate fi imitat. Atenția noastră este acum atrasă de versete sale, care declară anumite cazuri, la care răspunsul a omenirii este fie în imposibilitatea de a îndeplini, a face față sau de a lua provocarea. Luați, de exemplu, cuvintele lui Allah laevreii ", spun," în cazul în care locuința a vieții veșnice este cu Dumnezeu pentru tine în special, cu excluderea tuturor celorlalte persoane, apoi așteaptă moartea, dacă spuneți adevărul ". Dar ei nu va fi niciodată de mult pentru el" (2 : 94-95).

Isaac tatăl Az-Zajjaj a comentat cu privire la acest verset spunând: "Acest verset conține cea mai mare dovada și, de asemenea, cea mai clară indicație a solidității a Mesajului lui Allah. Acest lucru se datorează faptului că Allah le-a spus evreilor să" mult timp pentru moarte "și apoi le informează, "Dar ei niciodată nu se va lung pentru ea", astfel încât nici unul dintre eidorit sincer pentru moarte.

Profetul a vorbit despre acest lucru spunând: "Dacă evreii ar fi dorit de moarte, ei ar fi murit și am văzut locurile în iad." Dar Allah transformat inimile evreilor împotriva dor de moarte. El a aruncat frică imensă în ele ceea ce înseamnă, prin urmare, că trimisul Său a fost într-adevăr sincer, și că ceea ce El a avutpogorât la el a fost, fără îndoială, autentic. Dar nici unul dintre ei dorea sincer pentru moarte, chiar dacă acestea au fost dornici să-l respingă.

Când episcopii creștini ai Najran a venit la Profet mai rămas de neclintit în refuzul lor de a accepta Islamul. A fost apoi că Allah a trimis jos versetul în care El îi provoacă să invoce blestemul lui Allah asupra celor care mint. Allah spune: "Pentru cei care contestă cu tine el cu privire lacunoașterea a venit la voi, zice: "Veniți, să ne adune pe fiii noștri și pe fiii voștri, womenfolk noastre si womenfolk dvs., noi și voi. Atunci să ne rugăm cu umilință, astfel încât pune blestemul lui Allah asupra celor care mint "(3:61). Primate lor, Al Aqib, a avertizat colegii săi episcopi spune:" Știi că este un profet,și nu contează dacă un grup este mic sau mare, nu un profet pune un blestem pe un popor și ei să supraviețuiască după aceea. "Ei au abținut de la provocarea și a continuat să plătească" poll-taxa "percepută pe cei care au refuzat să creadă în a reveni pentru care au primit protecție în statul islamic.

În ceea ce pentru cei necredincioși printre arabi, Allah le contestă spunând: "Dacă sunteți în îndoială de ceea ce am pogorât asupra închinător noastra, produce un capitol comparabilă cu ea. Suna la ajutoarele voastre, altele decât Allah, pentru a vă ajuta, dacă ești adevărat. Dar dacă nu reușesc, așa cum sunteți sigur de a eșua, atunci pazăvă împotriva Focul a cărui combustibil este de oameni și pietre, preparate pentru necredincioși "(2: 23-24).

Deși acest verset se numără printre cele referitoare la nevăzut, prima parte a versetului indică faptul că acestea ar fi incapabil să răspundă la provocări Lui.

Excitare de frică și uimire atunci când ascultați Coranul

Un alt aspect al unicitatea Coran este teama că înghite inima celor care-l asculta. Aceasta afectează urechile lor atunci când au auzit și au lovit cu venerație atunci când este recitat acestora, pe seama puterii și grandorii sale.

În ceea ce pentru cei care resping Coran, există un efect chiar mai mare. De astfel de oameni Allah spune: "Punem voaluri asupra inimile și greutate lor în urechi ca să nu-l înțeleg. Atunci când (Profetul Muhammad) menționa Domnul tău singur în Coran, ei întorc spatele a aversiunii față de" (17:46). Ascultarea Coranului este prea greu asupra lor în ceea ce privește audierea Unitatea Creatorului și astfel crește lor de aversiune, care doresc să se oprească recitarea ei din cauza dezgust lor de ea.

În ceea ce pentru cei care cred, care prezintă frică totuși sunt în extaz de respect față de Coran. Acesta atrage ascultatorul și este o sursă de bucurie care face ca inima să se încline la aceasta, și, de asemenea, o confirmare. Allah spune, "piei de cei care se tem de Domnul lor să tremure; și, ulterior, pielicele si inimile lorse înmoaie la amintirea lui Allah "(39:23).

Allah spune: "Dacă am pogorât acest Coran asupra unui munte, le-ar fi văzut el însuși umil și împărțit în bucăți de teama de Allah" (59:21).

Acest verset este o indicație că Coranul este foarte unic, el are puterea de a prindere cineva care nu înțelege și nici nu știe încă sensul său. Într-o zi un urmaș al Profetului Iisus, pacea fie asupra lui, sa întâmplat să treacă de cineva recita Coranul, și a început să plângă. El a fost întrebat ce l-au cauzatsă plângă și el a răspuns: "Este, pentru că a intrat în inima mea în frumusețea aranjament sale." Există multe rapoarte de oameni îmbrățișând Islamul la prima lor auzirea cuvintelor lui Allah, atunci, există alții care sunt nefericită și transforma degajeze.

Fiul Jubair Mut'im a spus, "În timpul rugăciunii de seară, am auzit Profetul recita capitolul" Muntele "(52), iar când a ajuns cuvintele," Or, erau create din nimic? Sau, erau proprii creatori? Sau, l-au creează cerurile și pământul? Nu, credința lor nu este sigur! Sau, suntcomorile Domnului tău în păstrarea lor? Sau, sunt ele controlorii "(52: 35-37)? Inima mea sarit la Islam.

Este, de asemenea, raportat că Jubair a spus: "A fost pentru prima dată că islamul a devenit importantă în inima mea."

Există două rapoarte despre fiul Utba Rabi'a, care pe de o ocazie sa dus la Profet să vorbesc cu el despre o Apocalipsa recent că a vorbit împotriva credința păgână a tribului său. Astfel, Profetul a început să recite capitolul 41 Distinguished. "HaMeem. Un trimiterea în jos de la cel Milostiv, Cel Milostiv.O carte, ale cărei versete se disting, un Coran arab pentru un popor care știe. Ea poartă veste bună și un avertisment, dar cele mai multe dintre ele se pot oaspeti, si nu asculta. Ei spun, "Inimile noastre sunt invaluite de cel la care ne sunati, și în urechile noastre nu există greutate. Și între noi și voi este un voal.Astfel de lucru (cum vrei) si lucram. " Spune (Profetul Muhammad), "eu sunt doar un om ca tine, de care este dezvăluit faptul că Dumnezeul vostru este Unul Dumnezeu. Prin urmare, să fie sincer cu El și să-L rugăm să te ierte. Vai de închinătorii la idoli, care nu plătesc caritate și nu cred în viața veșnică. Pentru cei carecred și să facă fapte bune este un salariu de durată. " Spune, "Nu vă cred în El, care a creat pământul în două zile? Și nu ați configurat egal cu El? El este Domnul lumilor. " El a stabilit munți ferme pe partea de sus (de pământ) și El a binecuvântat. Și în patru zile a hirotonit în ea mai multe dispoziții, egalpentru cei care cer. Apoi, El a voit să cer atunci când a fost fum, și să-l și pe pământ El a zis: "Veniți de bună voie, sau fără voie." "Am venit de bună voie", au răspuns ei. În două zile le-a determinat șapte ceruri, și a dezvăluit fiecărui cer comenzile sale. Am împodobit cerul cel mai de jos cu lămpiși să le păstreze. Acesta este decretul Celui Atotputernic, Cunoscătorul. Dar dacă ei vor întoarce spatele, spune: "Am dat te avertizez de un fulger similară cu cea care a preluat Aad și Thamood." (41: 1-13)

Utba nu a putut suporta să-l audă și a pus mâna pe gura Profetului și l-au implorat să se oprească. Este, de asemenea, raportat că a ascultat și astfel a pus mâinile la spate și se aplecă asupra lor până când Profetul a ajuns la versetul de prostrație, după care Profetul închinat. Utba nu a făcut-știu cum să se ocupe de situația și imediat se ridică, sa întors la familia sa și a refuzat să iasă la membrii tribului său. Colegul său membri ai tribului a venit la el și-a cerut scuze spunându-le: "Pe Allah, el a recitat câteva cuvinte la mine, și de către Allah, nu am mai auzit nimic ca ei, eu doar nu știuce să-i spun. "

Mai multe tipuri de arabi a încercat să răspundă la provocarea de a Profetului toate acestea, toate au fost lovite de teamă, o astfel de persoană a fost fiul lui Al Muqaffa lui, renumit pentru limba elocvent. El a început această încercare de la compoziție, când a auzit un băiat musulman tânăr recitând din Coran, "Earth, înghită apele tale"(11:44). Recitarea a avut un efect extraordinar asupra lui că sa întors și a distrus tot ce a scris spunând: "Depun mărturie că acest lucru nu este de a fi opuse, ele nu sunt cuvintele unui om!"

În Andaluzia, Spania, un om pe nume Yahya, fiul Hakkam Al Ghazzal, care a fost un scriitor bine cunoscut încercat să încerce să producă ceva asemănător cu Coranul. În timp ce acest lucru sa uitat pentru o probă să emuleze și citiți capitolul "Unitatea" (112). El a început să lucreze la compoziția lui, dar el a fost lovitde frică și a declarat, "Frica mi-a oprit și slăbiciune a provocat-mi să regret și să se pocăiască."

Protecția divină a Coranului

Spre deosebire de orice altă scriptură, Allah a promis că va păstra vacanta Său cel Sfânt până la sfârșitul timpului, iar acest lucru este încă un alt dintre calitățile sale, care nu poate fi imitat. Allah ne asigură: "noi suntem cei care pogorât Coranul și Noi vegheze asupra ei" (15: 9). Și de puritatea ei El ne spune, "minciună nu vinesă-l dinaintea sau din spatele ei. Se trimiterea jos de la Cel, Wise, lăudat "(41:42).

Cu excepția miraculos Coran, toate celelalte minuni a încetat să existe după data de profetul lor și numai narațiuni a rămas minuni lor.

Întrucât Glorious Coranul contine versete și miracole clare care sunt toate prezente în această zi și de vârstă și va rămâne astfel în ciuda trecerea de secole. Acest miracol este o dovadă decisivă că nici o persoană adevărată ar îndoi vreodată.

Fiecare epoca a produs mulți oameni care clarifice și să transmit știința limbii, precum și imami elocvente, și bărbații care ambarcațiuni cu îndemânare cuvinte.

Cei care deviat s-au dovedit a fi ineficiente și lor opoziție defecte, nu au fost capabili să producă un argument valid, nici compune dar chiar și câteva cuvinte care ar diminuează greutatea unui atom de pe Coran.

Provocări suplimentare în Coran

Oamenii de știință au atras atenția și asupra diverse alte aspecte ale incapacitatea omenirii de a imita Coranul arab. Un astfel de aspect este faptul că s-a observat că nici recitator, nici ascultător vreodată anvelope de considerentul. S-a constatat că recitarea repetată a Coranului, care marestedulceața sa, care, la rândul său determină o dragoste mai mare, în timp ce, cu alte cuvinte, chiar dacă acestea pot fi de mai elocvente pierde atracția lor și în rândul termen lung pentru a fi plictisitor.

Arabă Sf Coranul este o plăcere să recite în vremuri de singurătate și un companion excelent în perioade de criză - nici o altă carte posedă aceste calități, și-a lungul timpului recitatori ai Coranului au dezvoltat o varietate de ritmuri si metode de considerentul care se adaugă la vibratie Coranul lui.

Mesagerul lui Allah a descris Coranul spune: "Chiar și atunci când este recitat în mod frecvent, nu devine plictisitor. Lecții sale nu sunt niciodată termină și minunile sale nu se estompeze. Acesta este discriminarea. Nu este o glumă." Oamenii de știință nu poate fi potolită prin ea, nici încă pasiuni greșit, și limbi nugreseala asta. Este ceea ce djinni nu va abandona odată ce l-au auzit. Ei au spus: "Am auzit într-adevăr, un Coran minunat care ghidează pe calea cea dreaptă" (72: 1).

Un alt aspect care nu poate fi imitat este faptul că reunește cunoaștere și credință, ambele din care cele mai multe arabi, printre care Profetul Muhammad înainte Profeției lui, au fost necunoscute sau cunoștințele lor a fost foarte slaba, prin urmare, puțină atenție a fost acordată pentru a le.

Coranul adună împreună și clarifică stiinta de Drept, și informează de moduri în care dovezi intelectuale sunt deduse și prin utilizarea de expresii simple, concise, argumente puternice generate de secte deviante sunt infirmate. Din când în când s-au făcut încercări nereușite de a stabili comparabiledovezi la cele stabilite în Coran, cu toate acestea, nici una nu au fost capabili de a realiza scopul lor.

Luați, de exemplu, cuvântul lui Allah, "este Cel care a creat cerurile și pământul în imposibilitatea de a crea ca lor? Da, într-adevăr" (36:81). De asemenea, "El îi va învia pe care le are originea prima dată" (36:79). Și, "Dacă ar fi existat zei din cer sau de pe pământ, altele decât Allah, ambele ar într-adevăr, au fost distruse"(21:22).

O descoperă în Coran stiinta de evenimente profetice (seerah), precum și istoria fostelor națiuni. Acesta avertizează, afișează înțelepciune, definește etica si virtuti, precum și furnizarea de informații despre viața care va veni în viața veșnică. Allah ne informează: "Nimic nu am neglijat în Carte"(06:38). Și, "Noi am pogorât la tine Cartea face totul clar, ca un ghid, și milă, și veste bună pentru cei care se supun." (16:89). Și, "în acest Coran, am stabilit mai sus pentru omenire tot felul de exemple" (30:58).

Profetul Muhammad a spus: "Coranul a fost trimis de Dumnezeu ca o comandă, o prevenire, o modalitate de a fi urmate și ca o parabolă. În ea este istoria ta, știri despre ceea ce a venit în fața dumneavoastră și care care va veni după voi și hotărâre corect între voi. Nici repetarea ei este obositor, nici minunile salefără sfârșit. Într-adevăr, acesta este adevărul, și nu o glumă. Oricine recită ea spune adevărul și judecătorii oricine prin aceasta este doar. Oricine susține cu el este câștigătorul, și oricine imparte prin e corect. Oricine acționează pe el va fi răsplătit și oricine se agață de el este ghidat de la calea cea dreaptă,dar oricine caută îndrumare din alte decât Allah îi va induce în eroare. Allah va distruge judecătorii oricine cu altul decât ea. Este înțelept amintirea, lumina clară, la calea cea dreaptă, coarda firma lui Allah, și o vindecare benefic. Pentru oricine se agata de aceasta există o protecție și salvarepentru oricine urmează. Acesta nu conține strâmbătate și pune probleme de drept. Ea nu are nici o deviere și de aceea nu este condamnabilă. "

Allah spune: "Cu siguranță, acest Coran se referă la fiii lui Israel cele mai multe dintre ceea ce ei sunt în dezacord" (27:76) și El spune: "Aceasta este o declarație de orientare de persoane și un îndemn de a precaut" (3 : 138).

Precum si concisa a frazelor Coranul, iar concentrația de cuvintele sale, este o altă fațetă a provocare a Coranului, care este ca mingea mult mai mult decât cele conținute în scripturile mai lungi.

Un alt aspect al Coranului este descoperit în compoziția sa, frumusețea descriptiv și elocvență care sunt încă o dovadă în plus a incapacității omenirii să-l imite. În elocvență sale se află nu numai poruncile lui Allah, dar interdicțiile sale, precum și promisiunea și amenințarea Lui. Oricine este binecuvântat să recitel prinde, în același timp, atât dovada și obligația pe tot parcursul.

Deși Coranul este în domeniul de compoziție verset, este de genul necunoscut oriunde în altă parte. Nu se poate spune că acesta este sub formă de proză pentru că versurile sale sunt mai ușor asupra sufletului și audierii, precum și înțelegerea ei este mai dulce. Un ascultător înclină să-l mai ușor și pasiunile sunt rapidstârnit la audierea acestuia.

Allah a făcut memorare de ușor și spune: "Noi am făcut Coranul ușor de ținut minte" (54:17). Alte națiuni cărora le-o carte a fost trimis nu au putut să memoreze cartea lor (înainte de a fi modificată, cu), întrucât copiii musulmani sunt binecuvântat de servitute de memorare a Coranului Sfânt în doar o scurtătimp.

Un alt aspect al unicității din Coran este că, unele părți au fost trimiși în asemănare cu alții toate care omenirea este incapabil de a imita. O găsește în diferite parti ale lor o excelență de armonie, precum și armonie în diviziile sale. Apoi, există frumusețea care duce de la opoveste la alta, sau un subiect la altul cu sensuri diferite. În același capitol poate include atât comenzi, și interdicții, informații și cercetare judecătorească, promisiuni sau amenințări, zice Profetia, confirmarea Unicitatea lui Allah, excitare de dor și teamă, precum și altematerie. Acesta a fost spus că Arabă ca acest lucru poate fi găsit în altă parte, cu toate acestea, ea nu este puternic și puritatea stilului său nu este moale, iar frumusețea ei este inferior, și frazare inconsistente.

Luați, de exemplu, la începutul capitolului 38 "Saad". Acest capitol conține informații despre cei care nu cred, divizie a acestora, precum și distrugerea de generațiile anterioare. De asemenea, spune de refuzul lor de a accepta Profetul Muhammad, chiar dacă acestea au fost uimit de ceea ce el a adus. Ea spune cumconsiliul lor a fost de acord să nu creadă și dezvăluie invidia lor, incapacitate și slăbiciune. Aceasta îi informează de rușine pe care le va întâmpla nu numai în această viață, dar în viața de viață veșnică. De asemenea, vorbește despre respingerea națiunilor anterioare la care un profet a fost trimis și ulterior acestoradistrugere de Allah, iar avertismentul că același lucru s-ar întâmpla cu ei dacă au persistat în neîncredere. De asemenea, vorbește despre ancheta a Profetului răbdarea și consolare lui pentru tot ce sa întâmplat.

"În numele lui Allah, cel Milostiv, Cel Milostiv. Saad, de Lectura Sfânt (Coran) din amintirea. Nu, cei necredincioși înalțe în diviziunea lor. Câte generații au am nimicit înaintea lor. Ei au numit, "Timpul nu este nici de evadare, nici de siguranță." Ei se minunează acum că, dintre ei,un predicator a venit la ei. Necredincioșii spun: "Acesta este un vrăjitor mincinos. Ce are a făcut zeii singur Dumnezeu? Aceasta este într-adevăr un lucru minunat. " Asamblarea lor din stânga (spune), "Du-te, și să fie pacient la zeii voștri, acest lucru este ceva de dorit. Am auzit niciodată de acest lucru în fosta religia. Nu este nimicci o invenție. Ce, din noi toți, are amintirea a fost trimis la el (Profetul Muhammad)? " Nu, ele sunt îndoielnice despre Memoriei meu, nu, ei nu au gustat încă Pedeapsa mea. Sau, au ei vistieriile îndurarea Domnului vostru, Cel Atotputernic, vestirea? Sau, este a lor Regatula cerurile și pământul și tot ce este între ele? Atunci să-i urce prin (lor) înseamnă! Armata este înfrânt ca (fost) aliați. Înainte de a le națiunile lui Noe, Aad și Faraon, și a cortului-cuiere dezmințite, Thamood, națiunea lui Lot și a locuitorilor din hățișul astfel au fostcomplicii. Nu a fost unul dintre cei care nu au dezmint trimiși. De aceea, retribuție meu a fost realizat. Acestea aștepta doar pentru un singur Shout pentru care nu va fi nici o întârziere. Ei spun, "Domnul nostru, se grăbesc să ne partea noastră înainte de Ziua Judecății." Ursul răbdare cu ceea ce spun ei, și amintiți-văÎnchinător nostru David, un om de putere. El a fost vreodată de cotitură în pocăință ". (38: 1-17)