Laudă lui Allah, care este singura în care posedă Numele Lui cel mai splendid, si este proprietarul de puterea de neînvins

Anas ne spune că moscheea a zguduit cu Plângerii trunchiului, iar Sahl ne informează că adunarea a plâns abundent când au văzut ce se întâmplă. Atât Al-Muttalib și Ubayy a spus, "Este aproape pe părți și izbucni în afară, apoi Profetul a mers la ea și a pus mâna pe ea și a devenit liniște."

Profetul a spus adepților săi: "Acest trunchi vaietele, pentru că își amintește ceea ce a pierdut."

Un alt adăugat, "de cel în a cărui mână este sufletul meu, dacă el nu l-au consolat, ea ar fi rămas jale așa până în Ziua Învierii, pe seama de doliu sale de Trimisul lui Allah."

Anas și alții ne informează că Mesagerul lui Allah a dat instrucțiuni pentru trunchiul să fie îngropat sub amvon. Sahl a spus că aceasta a fost fie îngropat sub amvon sau altfel plasate pe acoperiș.

Ubayy menționează că, Profetul sa rugat, portbagajul va inclina spre el, iar în timpul de reconstrucție a Moscheea a luat-o și a rămas în posesia lui, până când termitele în cele din urmă consumate și sa transformat în țărână.

Ori de câte ori Al-Hasan, nepotul Profetului relatat această poveste, el va plânge și spune, "adoratori ai lui Allah, lemnul tânjea pentru Mesagerul lui Allah și dorea pentru el din cauza poziției sale, tu ești cel care ar trebui să tânjesc să se întâlnească -l! "

Multe dintre cele mai apropiate companioni transmis această poveste, și mulți adepți l relatat de la ei.

Allah consolidează în mod corect.

Miracolele profetice Legate de lucruri lipsite de viață

Au fost multe ocazii în care neînsuflețite au fost auzite înalță pe Dumnezeu în mâinile Profetului. Fiul lui Masood menționează, "În timp ce aliment a fost a fi mâncat il auzim înalță Domnului său."

În Medina, Jabir, fiul lui Samura a raportat spusele Profetului. "Știu că o piatră în Mecca, care obișnuia să mă salute."

Într-o zi, așa cum Profetul însoțit de Abu Bakr, Omar și Othman urcau pe munte de la Uhud a început să se agită. Anas ne spune Profetul a spus să-l, "Uhud fi stabil, un profet, un om a cărui statut este aceea de sinceritate și doi martiri sunt pe tine."

Abu Hurayrah spune despre un incident similar care a avut loc pe muntele Hira, dar de data aceasta cei care au fost cu Profetul a fost Ali, Talha și Zubair În ceea ce-și Profetul a vorbit cu el a zis: "Nu este doar un profet, sau un om a cărui au statutul de sinceritate, sau un martir pe tine. "

Othman spune că au existat zece companioni cu Profet și că el a fost unul dintre ei, și-a adăugat Abdur Rahman și Saad la numele. Sa'id, fiul lui Zayd a raportat ceva similar, el a menționat de asemenea că au existat zece și sa inclus.

Fiul lui Omar ne spune din momentul în care Profetul stătea pe amvon și recitat: "Ei nu au de prim rang Allah cu adevarat sa valoare" (6:91). Apoi Profetul a spus, "Compeller se înalță, spunând:" Eu sunt Compeller, eu sunt Compeller, eu sunt cel Mare, Înălțat-Sine. " Auzind acestea,amvon scutură atât de violent au exclamat: "El va scădea de la ea!"

Abdullah a spus: "Profetul a intrat Mecca în ziua deschiderii sale, și în jurul Ka'ba erau 360 de idoli. Deci, el a îndemnat fiecare dintre ei a zis:" Adevărul a venit și minciuna nu va începe nici întoarce din nou. '"

Fiul lui Abbas ", ne spune că au fost trei sute șaizeci de idoli plasate în jurul Ka'bah, și în poziție de idoli au fost întărite cu plumb montate în piatră. În cazul în care Mesagerul lui Allah a intrat în Moscheea în anul de deschidere, el a subliniat personalul ținea față de ei, dar nu sa atinsele. Apoi, el a recitat versetul, "Adevărul a venit și minciună a dispărut" (17:81). Ori de câte ori el a subliniat în fața unui idol, a căzut pe spate și, când a arătat spre spate, a căzut pe fața sa și așa a continuat până când nu o singură idol a rămas în picioare. "Bukhari.

Fiul lui Masood a spus ceva asemănător adaugand: "Când Profetul a început să le distruge, el a recitat versetul," Adevărul a venit. Falsitate a dispărut și se va mai întoarce "(34:49).

Când Profetul a fost un băiat care călătoresc cu unchiul său și alții de Koraysh de comerț, un călugăr sihastru, care nu a plecat acasă pentru oricine, a ieșit să-l vadă. Văzând băiatul a apucat de mână și a declarat: "Acesta este un maestru al lumilor. Allah îl va trimite ca o milă lalumi. "Negustorii Korayshi întrebat cum a știut acest lucru și călugărul a răspuns că nu a văzut nici măcar o piatră sau un singur copac care nu au plecat cu el. Apoi, calugarul le-a informat că au arcul doar la un profet. De asemenea, calugarul a spus ei că a văzut un nor de umbrire el și că, atunci când Profetul a sositel a constatat că unii oameni s-au așezat deja la umbra copacului, ci ca tânărul Mahomed se așeză la umbra sa mutat la el.

Miracolele profetice Legate de Animale

Lady Ayesha, Allah să fie mulțumit de ea, ne spune de un animal de companie au folosit pentru a avea, a spus ea, "Când Trimisul lui Allah a fost cu noi a rămas la locul lui, fără să se miște. Abia atunci când a ieșit că aceasta ar muta despre. "

Abu Sa'id Al Khudri ne spune o poveste despre un lup care a vorbit, iar următorul este un extract. Un cioban a fost turma oile când un lup smuls unul dintre ei, cu toate acestea, ciobanul a reușit să-l înapoi. Mai degrabă decât să fugă, lupul se așeză pe coapse sale și a spus, "Nu te temi de Dumnezeu?Ai venit între mine și furnizarea mea! "Păstorul a exclamat:" Cum extraordinar, un lup care vorbește la fel ca un om! "Lupul a răspuns:" Să-ți spun ceva care este chiar mai extraordinar? Trimisul lui Allah, care este acum între cele două treceri spune oamenilor lui veste de întâmplări din trecut! "Păstorul sa dus la Profet și ia spus ce sa întâmplat, după care Profetul a spus ciobanul, "Du-te și spune poporului" Profetul a spus, "Lupul a spus adevărul."

Safina a fost un slujitor al Mesagerul lui Allah. Într-o zi Safina pornit într-o barcă și a plecat în direcția greșită și a aterizat pe o insulă în care a existat un leu. Ca leul sa apropiat, Safina el a spus: "Eu sunt robul Mesagerul lui Allah", după care leul îl împinse cu umărulși l-au ghidat în direcția corectă.

Când Profetul a fost migrare a stat într-o peșteră în muntele Thawr. Necredincioșilor a trecut prin peșteră și a găsit o pânză de păianjen care acoperă intrarea sa și a zis unul către altul: "Dacă el l-au intrat păianjen nu s-ar fi tors web de la intrarea."

Renașterea de morți

Sugarii care a adus mărturie la Profetizării

După victoria de la Khaybar, o oaie prăjită s-a preparat printr-o evreică și Abu Hurayrah ne spune că Trimisul lui Allah, iar unele dintre companionii săi au început să mănânce din ea. Apoi, Profetul le-a spus să nu mănânce din friptura, pentru că i-au spus că a fost otrăvit. Cu toate acestea Bishr, Al Bara luiFiul a înghițit deja unele și a murit. Profetul a cerut evreică de ce a făcut acest lucru și ea a răspuns: "Dacă ești un profet, ce-am făcut-ar fi de nici un rău pentru tine, dacă ești un rege, atunci mi-ar fi eliberat de oameni de la tine."

Într-o altă versiune a raportat de către Anas, evreică a spus Profetul "Am vrut să te omor", după care el a răspuns: "Allah nu ar fi dat puterea de a face acest lucru." Companionii spus, "Vom so omoare", dar el le-a spus "Nu."

În timpul ultimei boala a Profetului, a spus el, "produse alimentare de Khaybar se întoarce spre mine și uneori, mă face să mă îneca." Anas a spus că va recunoaște efectele otrăvirii pe buza inferioară a Mesagerul lui Allah.

Fiul lui Isaac rapoarte opinia altor musulmani care indică faptul că onoarea Profetului a fost ridicată și mai mult încă de Allah ca urmare a otrăvirii ca a murit moartea unui martir.

Wukay, fiul lui Al Jurrah lui, ne spune unui copil care nu a vorbit un cuvânt, dar atunci când Profetul a întrebat: "Cine sunt eu?" Copilul a răspuns: "Mesagerul lui Allah."

Zayd, fiul lui Kharija sa prăbușit și a murit într-una din aleile din Medina. O-Numan, fiul lui Bashir ne spune că la luat și apoi l-au învăluit. Între Maghrib și Isha rugăciunile femeile au început să plângă în jurul lui și-au auzit spunând: "Taci, taci!" astfel au descoperit fața lui și a zis:"Muhammad este Trimisul lui Allah, Profetul incult și Pecetea Profeților. Este ca și cum faptul că în prima carte." Apoi a spus el, "acesta este adevărul, acesta este adevărul." După aceea el a menționat Abu Bakr, Omar și Othman și a zis: "Pacea fie asupra ta O Mesager al lui Allah, și mila lui Allahși binecuvântările Lui. "După aceea sa întors în starea de moarte așa cum el a fost un pic în timp ce înainte.

Profetică vindecarea celor bolnavi și incurabile

Există numeroase rapoarte de vindecări miraculoase permise de Allah Profetului Său și următoarele sunt doar un gust.

Un bărbat orb a venit la Profet și Othman, fiul lui Hunayf ne spune că el a spus, "O, Mesager al lui Allah, Allah cere pentru a elimina vălul de pe ochii mei." Profetul ia spus: "Du-te și să facă abluțiune, apoi oferă două unități de rugăciune și să spună:" O, Allah, Te rog și mă întorc la tine de Muhammad, Profetul de Mercy.O, Muhammad, mă întorc la Domnul vostru pentru a elimina vălul de pe ochii mei. O, Allah să-l mijlocească pentru mine. "Omul urmat instrucțiunile și sa întors, și Allah a redat vederea.

În bătălia de la Khaybar, ochii lui Ali au devenit foarte dureros. Profetul umflat pe ele și au fost vindecați imediat. Salama, fiul lui Al Akwa a suferit o rană la coapsă în timpul luptei și un miracol similar a avut loc prin care el a fost de asemenea vindecat imediat.

Nu a fost o doamnă care a adus pe fiul său posedat la Profet și fiul lui Abbas ne spune că Profetul mângâie piept, după care copilul a vomitat ceva care seamănă cu un cățeluș negru și a fost vindecat imediat.

Acceptarea Cerere Profetului

Există numeroase relatări care vorbesc despre rugăciunile Profetului și următoarele sunt ca înainte, pur și simplu o bucatica.

Mama Anas a mers la Profet și a spus, "Anas serveste, se roage la Allah pentru el." Profetul a implorat spunând: "O, Allah, da-i o mulțime de copii și bogăție abundente, și să-l binecuvânteze în ceea ce-i dai." Mai târziu, Ikrima ne spune că Anas a spus, "Pe Allah, am o abundenta de avere șiAm aproximativ o sută de copii și nepoți. "

Profetul a cerut lui Allah să răspundă la rugăciunea de Saad, fiul lui Abi Waqqas lui și, ulterior, ori de câte ori el a implorat s-a răspuns la cererea lui.

Profetul rugam pe Allah a zis: "O, Allah, să consolideze Islam fie prin Omar, fiul lui Khattab sau Abu Jahl." Omar a fost cel care urmează să fie binecuvântat de ruga. Fiul lui Masood a spus, "Am început să fie puternic din momentul Omar a devenit un musulman."

Companionii plecat intr-o expeditie si s-au lovit de sete atât de Omar sa dus la Profet și ia cerut să se roage. Profetul a implorat și un nor a venit și le-au oferit cu apă, apoi a plecat. Cu altă ocazie, în cursul unei perioade de secetă, Profetul implorat în rugăciune ploaieși a plouat atât de mult l-au rugat să se roage pentru încetarea ei, după care a încetat.

Pentru fiul Abbas "Profetul implorat:" O, Allah, da-i înțelegere a religiei și a învăța îl interpretarea sa. " După aceea, el a fost cunoscut sub numele de "Al Habr", savantul și interpretul a Coranului.

Mama Abu Hurayrah a imbratisat Islamul, prin ruga Profetului.

Profetul a implorat împotriva unui om din seminția lui Koraysh numit Mudar după care tribul lui a fost lovită de secetă până când impacat problema. Odată ce problema a fost rezolvată Profetul implorat pentru tribul, și a început să plouă.

Chosroes, regele Persiei a primit o scrisoare de la Profet și a rupt-o în sus. Profetul a implorat împotriva lui Allah cere să fragmenteze împărăția lui. Acest lucru sa întâmplat și persani au pierdut conducerea lor în lume.

Profetul a văzut un om mănâncă cu mâna stângă și l-au sfătuit, "Mănâncă cu mâna dreaptă." Omul a răspuns cu aroganță, "Eu nu sunt în măsură să facă acest lucru." Profetul a spus, "Tu nu va fi capabil să facă acest lucru", și, ulterior, omul nu a fost niciodată în stare să ridice mâna dreaptă la gură.

Fiul lui Masood ne spune din momentul în care cei necredincioși în rândul Koraysh încearcă o placenta plin de lichid și sânge în jurul gâtului Profetului în timp ce el era în stare de prostrație în rugăciune către Dumnezeu. Profetul a implorat pentru fiecare dintre participanți, numele după nume, iar în timpul bătăliei de la Badr intalnit fiecare dintre lormoarte.

(Shaykh Darwish a adaugat:. Profetul implorat pentru binecuvântările asupra Yemen și Siria, dar când a fost rugat să facă acest lucru pentru Najd el a refuzat Când a fost întrebat despre faptul că, Profetul a spus că a fost de la Najd că cornul de diavolul ar fi emerge. Nimic de orice semnificație sa întâmplat în Najd până laapariția de Muhammad ibn Wahab, fondatorul Wahabism care a mers împotriva părinții și fratele lui și a reînviat gândire greșită ibn Taymia lui.

Referindu-se la Wahabism, Shaykh actual de Al Azhar a spus: "A fost pentru a revigora realizare idolatru al divinității." Wahabiții highjack pentru ei înșiși, fără drept, titlul respectat de "Salafi". Titlul "Salafi" se referă numai la companionii profetului, Tabien, iar Abi Tabien că este,cele din primele trei generații de musulmani din care Profetul Muhammad a spus că acestea au fost cele mai bune generații. Wahabism și aderenții săi au apărut de mai multe secole după onorabililor primele trei generații de musulmani. Scopul numindu-se "Salafi" este o încercare de a se conectapentru aceste generații de elită pentru a ascunde identificarea eretică Wahabi. Ei resping școala Shafi'i de jurisprudență, precum și alte trei școli bine stabilite de jurisprudență.)

Interese transformat Prin Touch a Profetului

Oamenii din Medina erau într-o stare de neliniște și Anas, fiul lui Malik ne spune că Trimisul lui Allah călare din oraș pe un cal aparținând Abu Talha. Cal Abu Talha era cunoscut a fi un animal lent, dar la întoarcerea sa Profetul a spus Abu Talha, 'S-au găsit calul a fi foarte rapid. "Dupăcă plimbare calul nu a fost niciodată afară centrare.

Jabir, fiul lui Abdullah a avut o cămilă slab. Profetul se îndemnați și a devenit, astfel încât plin de viață Jabir a trebuit să folosească toată puterea sa de a controla.

Asma, fiica lui Abu Bakr ne spune că ea a avut o roba neagra Profetul a purtat și atunci când oamenii au fost bolnavi au pus-o în apă, apoi utilizați apa pentru o cura si le-ar recupera.

Cu o altă ocazie, Profetul a adus o găleată de apă din Zamzam și umfla în el, iar apa a devenit mai dulce decât mosc.

O piele care conține unele ghee (unt clarificat) a fost dat Profetului de mama lui Malik Al Ansariyaah. El a predat înapoi la ea și ia spus să nu-l stoarce. Când fiii ei a fugit de ghee ei ar merge la ei și întreab-o pentru unii, și ea va merge la nivelul pielii și de a găsi unele ghee în ea. A continuatca aceasta până la o zi ea a stors pe piele.

În cazul în care proprietarii de Salman Al Farsi a fost de acord să-l elibereze, ei au cerut trei sute de palmieri puiet care urmau a fi plantate, legat și care poartă fructe și, în plus față de care au cerut timp de patruzeci de uncii de aur. Profetul sa dus la ajutorul său și plantate cu propriile sale mâini toți copacii cu excepția unui singurcare altcineva plantate. Toți copacii au înflorit, cu excepția să rețină, astfel încât Profetul tras în sus și replantate ea și a prins rădăcini.

A fost o noapte ploioasă întunecată și Katada, fiul lui Numan lui s-au rugat rugăciunea de seară în compania Profetului, care, ulterior, ia dat o sucursală a unei palmieri spunând: "Ia-l cu tine, ea va pune in lumina de lungime tine zece arme înainte de a vă și zece arme lungime în spatele tău. Atunci când introduceți ai casa tava vedea ceva întunecat. Bate-l până când părăsește pentru că este satan. "Katada sa dus acasă și ramura aprins calea lui. Când a intrat în casa lui a găsit întunericul și bate-l până când a plecat.

Prin binecuvântarea Profetului tactil, laudă și pacea fie asupra lui, oi de Abdullah, fiul lui Masood, care nu a fost împerecheat și oi de Al-Miqdad a produs o ofertă abundentă de lapte.

Profetul mângâie fata de Katada, fiul lui Milhan și strălucea într-un mod care, atunci când cineva se uita la fața lui era ca și cum excelentă într-o oglindă.

Hanzalah, fiul lui Hidhaym a fost, de asemenea, binecuvântat de atingere a capului de Profet, laudă și pacea fie asupra lui. Într-o zi un om a venit la el cu oile sale. Fața îi era umflată și ugerele de ovine sa au fost, de asemenea, umflat. Piesele umflate s-au plasat pe zona de mâna Profetului a fost atinsCapul Hanzalah și ce au dispărut umflăturile.

În timpul conflictului din Hunain, Profetul a luat un pumn de praf și a aruncat-o la fețele necredincioșilor și a zis: "Fie ca fețele lor să fie urât!" Ei se întoarse și-și șterse mizerie de la ochii lor.

La un moment dat Abu Hurayrah a venit la Profet și sa plâns de uitare său. Profetul ia spus să se răspândească haină și el scobit mâinile în ea. Apoi, el ia spus să atragă haina lui, iar acest lucru a făcut-o. După aceea el nu a uitat un lucru. (Shaykh Darwish a comentat: Abu Hurayrah a raportatpeste 5000 de cuvinte profetice care au fost, cu excepția a 42 de cuvinte profetice, de asemenea, raportate de multe alte companioni. Acest fapt este o dovadă că cei care încearcă să arunce îndoieli cu privire la știința hadith, sau cu privire la personalitatea lui Abu Hurayrah sunt greșite, iar musulmanii nu ar trebui să se îndoiască aceste rapoarte.)

Jarir, fiul lui Abdullah era instabil pe cai, Profetul bătut piept și implorat pentru el și, ulterior, a devenit cel mai bun și cel mai stabil din toate călăreți arabi.

Cunoașterea Profetului

de o parte din nevăzut și viitor

Transmisiile referitoare la aceste subiecte sunt bine cunoscute și sunt atât de numeroase încât acestea să poată fi comparat cu un vast ocean, unpluggable care nu încetează să se reverse.

În ceea ce privește semnele legate de evenimente viitoare și în Ziua de Hudhayfa ne spune: "Mesagerul lui Allah a dat un cuvânt de învățătură în care a omis nimic care ar avea loc până în Ultima Zi. Unii dintre noi le-a amintit întrucât unii ați uitat, dar multe dintre tovarășii mei le cunosc. Atunci când oricare dintre evenimentele au fosta dat seama, mi-ar recunoaște și aminti ce Profetul ne-a spus în același fel în care un om își amintește fata de un altul care a plecat, dar îl recunoaște la întoarcerea sa. "Hudhayfa, apoi a spus," Eu nu știu dacă tovarășii mei s-au uitat sau pretins să uit, dar Mesagerul lui Allah a făcutnu omite inițiatorul unui singur dezastru care ar avea loc chiar până la sfârșitul lumii, și s-au mai mult de trei sute. Nu numai ca a numi inițiator, dar a dat și numele părinților lor, precum și triburile lor. "

Abu Dharr ne spune: "Când Trimisul lui Allah a murit, nu a fost un singur pasăre care zboară în cer că nu ne-a informat despre."

Ambele compilatoare celor spuse profetice și imamii au transmis ceea ce a învățat profetul companionii săi, referitoare la victoriile promise peste dușmanii săi, deschiderea de Mecca, Ierusalim, Yemen, Siria și Irak. De asemenea, el a vorbit despre stabilire a garanțiilor în care s-ar putea călători o femeieîn howdah ei de la Hira în Irak la Mecca temându-se de nimic, cu excepția lui Allah.

Profetul Muhammad a avertizat că Medina va fi percheziționat. El a declarat companionii sai ca Khaybar ar fi cucerita de catre Ali în ziua următoare. El a proorocit de asemenea, diferite părți ale lumii, pe care Allah va deschide pentru poporul său, și, de asemenea, comorile Chosroes și Cezar le-ar primi. Profetula avertizat de răzvrătire care ar avea loc printre ei, disputele și creșterea diferitelor secte care s-ar comporta într-un mod similar cu predecesorii lor, și că vor împărți în șaptezeci și trei de secte, dintre care doar unul va fi salvat. Profetul a spus de răspândire a acestora în întreaga lume, șică un popor ar veni, care purta o haină bine dimineața și unul seara, și că antena după fel de mâncare va fi stabilit în fața lor. El a vorbit despre momentul în care casele lor ar fi împodobit într-un mod similar cu Ka'bah. Profetul a încheiat predica spunând: "Tu ești mai bine astăzi decâtva fi în ziua aceea. "

Profetul Muhammad a spus musulmanii s-ar lupta cu turcii, pe Chosroes și romani. El a spus, Chosroes și puterea persană (Shah a Shahs) va fi sters și că nici o putere Chosroes nici Persia ar exista după aceea. El a prezis că Cezar ar merge și nu ar fi nici Cezar dupăl.

Profetul a profețit că urmașii romanilor vor continua generație după generație dreapta până la sfârșitul timpului. Că va veni timpul când cei mai buni dintre oameni ar trece. De asemenea, aceste cunoștințe ar fi luat ca timp a atras la un capăt, și de răzvrătire și vărsarea de sânge cares-ar părea. El a spus, "Vai de arabi, pentru răul pe care se apropie!"

Pământul a fost rulată pentru Profet, astfel că el a fost capabil de a vedea extremitățile sale estice și vestice și în cazul în care ar ajunge la mesajul său. Ca atare, sa răspândit între est și vest - care este între India și Orientul Îndepărtat la ocean Tanger - în așa fel încât nici o altă națiune răspândirea și îndurat.

Profetul a mai spus: "Oamenii din al-Gharb va continua să fie pe adevăr (justiție), până la Ceasul Judecății începe. Fiul Al-Madini a fost de părere aceasta se referă la arabi, deoarece acestea sunt recunoscute de baut lor de la este un fel de cupă piele (al-Gharb). întrucât, alții au fostavizului se referea la oamenii vest.

Abu Umama, rapoartele spune Profetului "Un grup de neamul meu va rămâne neclintit la adevăr. Ca atare, ele vor cuceri inamicul lor până la comanda lui Allah vine." (Shaykh Darwish a comentat: Acest hadith este raportat în musulman și este de cel mai înalt rang de autenticitate de narațiuni colective.Grupul de menționat este răspândit în întreaga națiune și nu un grup sau sector specific. Este reprezentant al națiunii de Profetul Muhammad și este format din recitatori ai Coranului, oamenii de știință de cuvinte profetice, jurisprudență, viață profetic, închinători, predicatori și laici și va continua caastfel până la apariția Al Mahdi și coborârea lui Isus.)

Profetul a vorbit despre apariția copiilor lui Abbas în conformitate cu bannere negre și a spus împărăția lor va fi mare. El a vorbit despre venirea lui Mahdi Al și uciderea lui Ali.

Mesagerul lui Allah a proorocit martiriul lui Imam Ali, și a spus că cei care l-ar ucide au fost cele mai nenorociți dintre oameni și a menționat, de asemenea, martiriul lui Othman.

În ceea ce răzvrătire a fost în cauză, Profetul a spus că nu va apărea în timpul vieții lui Omar. El a spus, "Az Zubair ar lupta împotriva Ali, precum și câinii de How'ab ar latre la una dintre soțiile sale și nu ar fi o mulțime de ucidere în jurul ei, și că ea ar tocmai numai să scape. Când Lady Ayesha,Allah să fie mulțumit de ea, sa dus la Basra, câinii de How'ab lătrat. (Shaykh Darwish a adăugat: lătratul câinilor a avut loc ca Lady Ayesha mers în izolare în howdah ei și auzind lătratul câinilor Ea a întrebat dacă ea a fost în How'ab dar cei a căror intenție a fost să-i înșele mințit spunânda fost un alt loc.)

Mesagerul lui Allah a proorocit că un grup de nedrept ar depăși și ia viața de Ammar, această profeție a fost împlinită când armata a Mua'wiyah l-au ucis. Pentru a Abdullah, fiul lui Az-Zubair a spus el, "Vai de cei de la tine și vai de tine de la oameni!"

Profetul a vorbit despre ipocrit, Quzman spunând: "El va fi testat împreună cu musulmanii, chiar dacă el este unul dintre oamenii Focului." Această profeție a fost împlinită și Quzman sa sinucis.

Profetul a numit anumite persoane printre care s-au Abu Hurayrah, fiul lui Samura Jundub lui, și Hudhayfa și a spus, "Ultimul dintre voi vor muri într-un incendiu." Moare ultima dintre ei a fost Samura care era bătrân și senil și a murit în timp ce încerca să se încălzească cu un foc și sa ars.

Profetul Muhammad a vorbit despre califatului a Koraysh spune, "Califatul este cu Koraysh, și va rămâne astfel atâta timp cât acestea mențin religia."

Profetul a profețit că un mincinos și un om distructiv ar ieși din Thaqif. Se crede că Al Hajjaj, fiul lui Iosif și Al Mukhtar, fiul lui Ubayyd sunt cele menționate în profeție.