Liturghia crestina in biserica veche (pana la formarea Liturghiilor ortodoxe)


Raportul dintre Liturghia Sf. Vasile și cea a Sf. Ioan și raportul lor cu Liturghiile de rit antiohian



Yüklə 460,5 Kb.
səhifə20/106
tarix25.01.2022
ölçüsü460,5 Kb.
#113901
1   ...   16   17   18   19   20   21   22   23   ...   106
lit-an4s2-i7

3. Raportul dintre Liturghia Sf. Vasile și cea a Sf. Ioan și raportul lor cu Liturghiile de rit antiohian

Ambele Liturghii bizantine (a Sf. Vasile și a Sf. Ioan) sunt prelucrari ale Liturghiei Sf. Iacob. Ele sunt Liturghii surori, formate aproape in acelasi timp. Cea dintai, reprezinta probabil varianta capadociana, iar cea de-a doua, varianta constantinopolitana a Liturghiei Sf. Iacob, folosita in sec. IV-V in Orientul crestin. Amandoua urmeaza randuiala generala (adica succesiunea momentelor din Liturghia Sf. Iacob), dar intrebuinteaza alte rugaciuni mai scurte. Ele se diferntiaza prin textul anaforalei (Rugaciunea Sf. Jertfe), mai scurta la Sf. Ioan decat la Sf. Vasile, precum si prin alte rugaciuni citite astazi de preot in taina, care au texte deosebite in cele doua Liturghii.

În Biserica veche era obiceiul ca, in cadrul randuielii fixe a Liturghiei, să se adopte rugaciuni si, mai ales, anaforale compuse de diferiti liturghisitori sau ierarhi ilustri. Opera Sf. Vasile și a Sf. Ioan consta, in primul rand, în compunera celor 2 anaforale personale mai scurte decat cea a Sf. Iacob, fiind introduse în randuiala de pana aici a Liturghiei, care pana la un timp a ramas neschimbata. Cele 2 anaforale sunt singurele care au supravietuit în ritul liturgic bizantin dintre diferitele ordines missae (anaforale liturgice­) intrebuintate atat în Bizant, cât și in rasaritul crestin, pana odinioara. În Bisericile Ortodoxe de rit bizantin se oficiaza o singura randuiala de Liturghie, cu 2 anaforale de schimb, asa cum este uzul în Bisericile rasaritene necalcedoniene, in care numarul anaforalelor variaza.

Asadar, de la Sf. Vasile si Sf. Ioan nu provine decat partea din Liturghia de azi cuprinsa intre lecturile biblice (Apostol si Evanghelie) si rugaciunea amvonului, parte care reprezinta elementul originar, de sorginte siriana si capadociana. Partea de la inceputul si de la sfarsitul Liturghiei, precum si unele piese din cuprinsul Liturghiei (Heruvicul, Crezul, Axionul etc) sunt adaugate posterior epocii celor 2 Sf. Parinti sau dezvoltari proprii ale ritului bizantin.



Yüklə 460,5 Kb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   16   17   18   19   20   21   22   23   ...   106




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©muhaz.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin