572 ayrıntılı bilgi için bk. M. Saîd Ramazan el-Bûtî, s. 285-306
573 ayrıntı için bk. Karâfî, s. 445-447; Tûfî, Şerh Mulıtaşa-ri'r-Rauza, 111, 213; M. Ebû Zehre, el-Imâm Zeyd, s. 445-451; Mustafa Zeyd, s. 39-64, ] 52-153, 185; Hüseyin Hâmid Hassan, s. 305-423, 466-528, 569-609; Mustafa Ah-med ez-Zerkâ, s. 60-87; M. Takîel-Hakîm, s. 400-402; M. Saîd Ramazan el-BÛtî, s. 336-346; ayrıca bk. İstislâh
574 Pauâbitü'i-maştahas. 105-240
575 el-mefse-detü'l-hâlisa
576 örnekleriyle birlikte bk. ibn Kayyim e!-Cevziyye, Miftâhu. dâ-ri's-sa'âde, II, 14-16, 32-37
577 İzzeddin İbn Abdüsselâm, el-Kauâ'idü'l-kübrâ, I. 19-22
578 bu hususta ayrıntılı bilgi için bk. İzzeddin İbn Abdüsselâm, el-Kaüâ'idü'l-kübra, I, 40-59, 87-163; ayrıca bk. Mefsedet
579 Mecelle, md. 30; lA, Vll, 433
580 bk. Meşakkat
581 İbn Mâce, "Ahkâm", 17
582 Şerhu'l-Erbacm,s. 15, 16, 17, 46
583 Mecelle, md. 30
584 Şerhu'l-Erba'în, s. 15-16, 19-20. 22-25
585 a.g.e., s. 15, 16. 17-18, 25, 28, 35,41, 46
586 a.g.e., s. 46
587 a.g.e., s. 48
588 a.g.e., s. 30
589 a.g.e., s. 41
590 Özellikle bk. a.g.e., s. 16
591 a.g.e., s. 20
592 a.g.e., s. 16, 17, 29, 30, 39, 46
593 a.g.e, s. 16, 17, 18, 25, 28,41
594 a.g.e., s. 35
595 bk. İcmâ
596 özellikle bk. a.g.e., s. 32
597 a.g.e., s. 23
598 a.g.e., s. 17,44,46
599 el-Maş-laha., s. 149
600 Şerlıu'l-Erba'în, s. 21, 43-46
601 a.g.e., s. 42-43
602 a.g.e., s. 41
603 a.g.e., s. 41-42
604 a.g.e., s. 46-47
605 El2 |İng.], X, 588
606 Şerhu Erba'în, s. 43
607 Hüseyin Hâmid Hassan, s. 534-535
608 İzzeddin İbn Abdüsselâm, ei-Ka-vsfidü'l-kübrâ, \, 7-9; Kemâleddin İbn Ebû Şerîf, s. 151-152
609 Şer-huMuhtaşari'r-Rauza, III, 214-215
610 konunun bu yönünü öne çıkaran görüşlerin değerlendirilmesi için bk. ÖRF
611 Şerhu'l-Er-ba.ctn, s. 21-22
612 el-Müstaşfa, I, 286-287
613 Aral, s. 158-159
614 meselâ bk. Gazzâlî, e/-MüStaş/â, I, 291-292; II, 296-297
615 İmre, s. 168-179
616 Reşîd Rızâ, Vll, 197-198
617 Mecelle, md. 1801
618 Mecelle Cemiyeti'nın hazırladığı "Esbâb-ı Mucibe Mazbatasının son paragrafı
619 meselâ Schacht, s. 37.61, 299;Hallaq,s. 89, 112, 131, 132, 182, 214; Chehata,XXHI[ 1965], s. 25
620 İA, IV, 605
621 nitekim Hârİzmî, İstisiâh için kamu yararı anlamını öne çıkaran bir açıklama yapmaktadır, bk. Mefâühu'i-'Ltlûm s. 8
622 Karadeniz, s. 2, 33-34; Akıllı-oğlu, XXlV/2[ 1991|, s. 3,6, 7, 15
623 Mecelle, md, 26
624 bk. Elem; Lezzet; İbn Ab-düsselâm'ın bu konudaki görüşleri hakkında değerlendirme, onun sûfî maslahat kuramının fıkıh usulüne giriş safhasını temsil ettiği iddiası ve eleştirisi için bk. Haçka-lı, s. 84-88, 227
625 Mâlik, s. 309-327; Mecellelü't-kânûn, XVII11947], s. 205-243
626 paüâbıtu'l-maşlaha, s. 28-44; ayrıca bk. FehmîM.Ulvân, s. 91-113
627 bu konuda bk. Güriz, s. 1-8,62-112, 138-154, 162-184
628 İbn Fûrek. s. 127-128
629 Erdem, s. 44-65
630 meselâ bk. İbn Kayyim el-Cevziyye, /(/â-mü'l-muuakktcîn., in, 3
631 A History oflslamic Legal Theories, s. 214, 231, 261-262
632 el-Muuâ fakat, II, 37-39, 386
633 el-Cezîretü'l-hadrâ
634 bk. Mevzu
635 Fr. loge, İng. iodge; loca
636 Knight, s. 39
637 büyük maşrık, great orient vb
638 s. 104
639 Le liure descience, Mi, Paris 1955-1958
640 le Behâristân, Paris 1925
641 le Now-rouz-nâme, Alger 1937
642 Le liure de Gerchasp, Paris 1951
643 L'expose des religions", RHR, XCIV119261, s. f 7-25
644 Le roman de Wis et Ramin, Paris 1959
645 Code de la chancellerie epoque fâtimide", BSFAO, XI [I9l3), s. 65-120
646 Al-Fath at-qossi fı't-fath al-Qudsi, Paris 1972
647 Le liure de la con-queLe de L'Egypte, Caire 1914
648 Annales d'Egypte, les califes fatimides, Caire 1919
649 Kitab al-lktifa, Alger 1931
650 diğer eserleri için bk. Melanges d'orientalisme offerts â Henri Masse, s. I-XI
651 Association des Amis de Massignon, 1965
652 nşr. Danİeİ Massignon, Parîs 1987
653 el-A'râf II 188
654 Parole donnee, s. 267
655 bu Acem ona göre Nestûrî asıllı olan Selmân-ı Fârisî'dir
656 La passion d'al-Hosayn ibn Mansour al'HaUâj, Martyr, mystique de Ulslam execute â Bag-dadte26mars 922, Paris İ922