5. TECHNIQUE DU CURSILLO 1. Pédagogie et Cursillo 299 Il est évident que «les techniques d'évangélisation sont bonnes mais les plus perfectionnées ne sauraient remplacer l'action discrète de l'Esprit. La préparation la plus raffinée de l'évangélisateur n'opère rien sans Lui (...) Sans Lui, les schémas les plus élaborés se révèlent vite dépourvus de valeur» (EN 75). Cependant, l'Esprit veut utiliser les techniques humaines dans le plan de la Rédemption universelle, pour faire en sorte que les gens soient co-responsables, chacun à sa mesure, dans le plan salvifique de Dieu.
300 «Un Cursillo, a-t-on écrit à l'origine du Mouvement, n'est pas une sorte de suggestion individuelle ou collective, causée par toute une série de réactions ou ressorts psychologiques. Il n'est pas non plus un sentiment, une émotion ou un enthousiasme religieux dépourvu de base doctrinale. Un Cursillo suppose et exige, avant tout, une parfaite structure dogmatique, fondement de toute conviction intime et profonde, d'où surgira par la suite un jugement chrétien imbibé de vérités théologiques» (CP 58).
301 Évidemment, il existe dans le Cursillo des techniques qui aident à créer un climat qui facilitera la rencontre avec le Seigneur, en éloignant les obstacles qui pourraient empêcher ou retarder l'accueil et l'acceptation du message.
302 Le grand risque de la technique, c'est son inflation; c'est de tomber dans le technicisme. Sa valeur réside dans la soumission des moyens pédagogiques à l'action de la grâce. La technique apostolique ne mérite ce nom que lorsqu'elle s'ajuste à son rôle d'instrument de quelque chose de supérieur, sans lequel elle n'atteindrait jamais l'objectif désiré. Nous ne pouvons mépriser ou mettre de côté les ressources de la pédagogie, ni prétendre orienter les voies de l'action divine, ni tomber dans un activisme qui ferait abstraction du surnaturel.
303 Le MC serait amputé si l'on ignorait sa méthode propre. Sans une stratégie bien spécifique, un Cursillo pourrait à la rigueur donner de bons résultats, mais ce ne serait plus un véritable Cursillo! Il faut donc conjuguer à la fois la valeur instrumentale de l'humain et la valeur causale, décisive, du divin.