Maquette de la couverture: Claude Bourque

5. CONCLUSION

67 Ayant ainsi compris, présenté et vécu ce qu'il y a de fondamental dans le christianisme, nous avons la ferme conviction que dans l'Évangile vivant et personnel, l'homme moderne trouve une réponse adéquate à ses interrogations vitales (CL 7). En d'autres mots, le christianisme est une une clef capable d'ouvrir au sens de la vie humaine.
68 Avec une telle mentalité, le MC reste valable au point de vue théologique et pastoral. Il demeure un élément efficace pour la nouvelle évangélisation de la culture et un instrument de renouveau chrétien au sein de l'Église. Il consti­tue donc une réponse originale.
69 Pour que la mentalité devienne source permanente de vie et d'action, et puisse ainsi assurer la continuité du MC, il faut qu'elle soit assimilée et enrichie par des Écoles de Formation dont les membres stimulent la réflexion au sein du Mouvement. Pour eux, la vérité n'aura de sens que si elle s'incarne dans la réalité et si elle produit du fruit. Par conséquent, la recherche in­ces­sante des moyens qui favorisent une meilleure conformité des personnes à l'Évangile doit constituer pour eux une tâche irremplaçable.
70 Disciples de la vérité, dont l'accès est progessif, les membres de l'école trouveront dans la prière, l'étude, le dialogue, le partage et l'expéri­mentation de leurs inquiétudes apostoliques, ce qui est valable pour enrichir le fonds commun. Les convictions collectives ne mûrissent que dans l'échange.
71 Le MC ne conservera et ne développera sa mentalité que s'il entretient, en son sein, un groupe de dirigeants qui la possèdent, la vivent et la communiquent au moyen de contacts adéquats. Des dirigeants qui, en plus de connaître la mentalité et de l'expliquer, l'ont assimilée de manière si vitale qu'ils la con­vertissent en élément de fermentation.