Le Postcursillo est l'approfondissement de quatre rencontres: Dieu, soi-même, les autres et le monde; ses moyens de persévérance sont les groupes et l'ultreya.
1. INTRODUCTION 443«Tous, dans l'Église, précisément parce qu'ils sont ses membres, reçoivent et donc partagent la vocation commune à la sainteté" (CL 16). "La dignité de chrétien, source de l'égalité de tous les membres de l'Église, garantit et encourage l'esprit de communion et de fraternité et, en même temps, elle devient la source secrète et puissante du dynamisme apostolique et missionnaire des laïcs» (CL 17).
444«La communion et la mission sont profondément unies entre elles, elles se compénètrent et s'impliquent mutuellement, au point que la communion représente la source et tout à la fois le fruit de la mission: la communion est missionnaire et la mission est pour la communion» (CL 32). «C'est dans l'évangélisation que se concentre et se déploie toute la mission de l'Église» (CL 33).
445 Dans le processus dynamique du Postcursillo, le MC offre aux cursillistes les moyens pour réaliser les trois exigences de tout membre de l'Église: la vocation à la sainteté, la participation à une communauté et l'évangélisation.
446 La méthode du Postcursillo aide les membres à répondre à ces exigences dans la mesure où eux-mêmes s'efforcent de réaliser la fin ultime du Mouvement: «créer des noyaux de chrétiens qui soient ferment d'Évangile dans les milieux» (voir plus haut nº 74).
