249 d) Proclamation faite par des témoins: la conviction avec laquelle le témoin fait la proclamation doit être imprégnée de vécu. La proclamation se réalise à partir du «témoignage de vie qui est le rayonnement de la foi, de l'espérance et de la charité» (LG 31). Ce n'est pas seulement une affirmation éthique mais bien l'exposition de l'événement du salut qui va transformer le cœur du croyant. C'est pour cela que l'annonce acquiert «un sceau d'authenticité qui ajoute une clameur interpellante au kérygme» (Mgr J. Capmany).
250 Après de telles affirmations, la définition suivante, bien connue, acquiert une nouvelle profondeur: «Un Cursillo est la communication joyeuse de l'être chrétien» (CP 58). En d'autres mots, c'est la proclamation du message du salut faite par des témoins, sur un ton interpellant, en vue d'amener à la conversion.
251 À partir de cette perspective kérygmatique, le Cursillo tend à réaliser les objectifs suivants:
— un commencement de conversion, qui découle de la présentation même du message, qui oriente et qui dynamise tout le vivre-chrétien;
— une option totalisante qui fait éviter la contradiction entre la vie ordinaire d'une personne et sa vie de foi;
— un pivot existentiel qui irradie son influence sur la vie des milieux (famille, profession, loisirs) d'un cursilliste, selon que ce dernier la voit se réalisée dans le témoignage de vie des responsables;
— un désir de s'insérer dans un groupe qui favorisera la progression constante de la conversion. On aura eu un avant-goût de ce groupe dans la cohésion manifestée par tous les membres de l'équipe du Cursillo.
