Mark şi Patti Virkler


Pasiunea lui Dumnezeu: umblarea zilnică împreună cu copiii Lui!



Yüklə 1,07 Mb.
səhifə6/21
tarix17.01.2019
ölçüsü1,07 Mb.
#98626
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   21

Pasiunea lui Dumnezeu: umblarea zilnică împreună cu copiii Lui!

Pasiunea lui Dumnezeu a fost întotdeauna să aibă părtăşie cu copiii Lui. Dumnezeu ne-a creat pentru scopul suprem de a avea o relaţie de dragoste cu El. Să ne uităm prin legăminte la dorinţa neschimbată a inimii lui Dumnezeu. De la Geneza la Apocalipsa, vedem că pasiunea lui Dumnezeu nu s-a schimbat niciodată. El ne oferă vocea Lui astfel încât să-L cunoaştem!

Am menţionat deja stilul de viaţă bazat pe comuniunea de care Adam şi Eva s-au bucurat în grădina Edenului înainte de Cădere. În răcoarea zilei, poate dimineaţa sau seara, Dumnezeu îi căuta pentru părtăşie. Ce minunat! Creatorul tuturor caută activ compania creaţiei Sale, plimbându-Se şi vorbind cu ei, împărtăşindu-şi viaţa împreună. Pentru asta am fost creaţi?

Din cauza păcatului, noi am pierdut această relaţie apropiată. Dar Dumnezeu a găsit un om care a recunoscut vocea Lui, a crezut în cuvintele Lui şi s-a supus instrucţiunilor Lui. Numele lui era Avraam şi el a fost onorat cu titlul de „prietenul lui Dumnezeu“ (Iacov 2:23). Avraam este tatăl tuturor celor care cred, şi în calitate de copii ai lui Avraam şi noi putem fi cunoscuţi ca prieteni ai Tatălui.

Când s-a împlinit vremea, Dumnezeu i-a chemat pe descendenţii fizici ai lui Avraam, naţiunea Israel, afară din robia egipteană, la o viaţă şi la un pământ puse deoparte de El. Dumnezeu i-a călăuzit cu un stâlp de foc noaptea şi un nor ziua până când au ajuns la Muntele Sinai. Oamenii s-au pregătit şi s-au curăţat ca să se întâlnească în sfârşit cu Eliberatorul lor. Muntele era acoperit cu foc, cu nor şi cu un întuneric subţire, şi din mijlocul întunericului şi focului ei au auzit vocea lui Dumnezeu!

Acestea sunt cuvintele pe care le-a rostit DOMNUL cu glas tare pe munte, din mijlocul focului, din nori şi din negură deasă, şi le-a spus la toată adunarea voastră, fără să adauge ceva. Le-a scris pe două table de piatră şi mi le-a dat. Când aţi auzit glasul acela din mijlocul întunericului şi pe când tot muntele era aprins, căpeteniile seminţiilor voastre şi bătrânii voştri s-au apropiat toţi de mine, şi aţi zis: „Iată că DOMNUL Dumnezeul nostru ne-a arătat slava şi mărimea Lui şi noi I-am auzit glasul din mijlocul focului; astăzi am văzut că Dumnezeu a vorbit unor oameni şi totuşi au rămas vii. Şi acum, pentru ce să murim? Căci acest foc mare ne va mistui; dacă vom auzi şi mai departe glasul DOMNULUI Dumnezeului nostru, vom muri. Cine este, în adevăr, omul acela care să fi auzit vreodată, ca noi, glasul Dumnezeului celui viu vorbind din mijlocul focului, şi totuşi să fi rămas viu? Apropie-te mai bine tu şi ascultă tot ce-ţi va spune DOMNUL Dumnezeul nostru; apoi să ne spui tu însuţi tot ce-ţi va spune DOMNUL Dumnezeul nostru, şi noi vom asculta şi vom face.“ DOMNUL a auzit cuvintele pe care mi le-aţi spus. Şi DOMNUL mi-a zis: „Am auzit cuvintele pe care ţi le-a spus poporul acesta: tot ce au zis este bine. O! De ar rămâne ei cu aceeaşi inimă ca să se teamă de Mine şi să păzească toate poruncile Mele, ca să fie fericiţi pe vecie, ei şi copiii lor! Du-te de spune-le: „Întoarceţi-vă în corturile voastre.“ Dar tu, rămâi aici cu Mine, şi-ţi voi spune toate poruncile, legile şi rânduielile, pe care să-i înveţi să le împlinească în ţara pe care le-o dau în stăpânire“ (Deuteronom 5:22-31).
Alternativa la vocea rostită a lui Dumnezeu: Legile lui Dumnezeu

Se pare că noi oamenii adesea preferăm o listă de reguli unei relaţii. Bănuiesc că în reguli găsim siguranţa care este cumva pierdută într-o relaţie ce creşte. Din moment ce noi suntem creaturi ale obiceiului, preferăm să nu ne schimbăm. Este ceva bun în încercarea de a trăi sub lege (Deuteronom 5:28), pentru că ea este un învăţător care ne conduce la Hristos (Galateni 3:24), când înţelegem că nu putem respecta niciodată legea (Deuteronom 5:29). Dar ea nu trebuie să ia niciodată locul vocii lui Dumnezeu în inimile noastre, instruindu-ne şi călăuzindu-ne (Isaia 30:21). Când Dumnezeu a vrut să aibă o relaţie cu israeliţii şi să le vorbească direct de pe munte, ei au ales în loc să fie guvernaţi de un set de legi (Deuteronom 5:22-31).

În aceste versete, Dumnezeu le oferă israeliţilor o relaţie. El le oferă vocea Lui. El le oferă să restaureze părtăşia pe care o aveau Adam şi Eva în Grădina Edenului. Ei I-au refuzat darul preţios deoarece odată cu vocea Lui vine şi focul, deci li se va cere să-şi dea la moarte propriile lor dorinţe din fire ca să poată să trăiască în Duhul. Israeliţii nu vor atât de multă căldură în viaţa lor, aşa că îi spun lui Moise că se poate duce el să aibă o relaţie cu Dumnezeu, că le poate spune la întoarcere ce zice Dumnezeu şi că ei vor păzi poruncile pe care el le va da.

Aşa că israeliţii au respins oferta lui Dumnezeu de a avea o relaţie, spunând: „Nu, Te rugăm, noi preferăm legea“. Cred că inima lui Dumnezeu s-a frânt aici, aşa cum s-ar frânge inima oricărui părinte când copilul lui i-ar spune că nu vrea să aibă o relaţie cu el.

Dar Dumnezeu nu avea de gând să Se oprească din vorbit. El le-a spus israeliţilor că pot să se întoarcă la corturile lor dacă vor, dar că dacă Moise vrea să aibă o relaţie, el putea sta aproape. Aşa că Moise a avut o relaţie şi israeliţii au primit legi, porunci, rânduieli şi judecăţi.

O lege a venit peste altă lege, până când povara a devenit grea.

Anii au trecut, poporul lui Dumnezeu a trăit sub Lege, fără să aştepte ca cineva, cu excepţia unui profet sau văzător ocazional, să audă de la Dumnezeu. Până la urmă, acolo a crescut un tânăr a cărui inimă tânjea după Dumnezeul lui. Pe când păştea turmele tatălui lui, el a înţeles inima Păstorului lui Israel. El a contemplat minunile creaţiei şi a învăţat să-L iubească pe Creator. El a meditat asupra Legii şi a înţeles mila şi dreptatea marelui Judecător. Inima lui s-a revărsat în închinare extravagantă înaintea Regelui lui, şi Dumnezeu a fost încântat, spunând: „L-am găsit pe David... un om după inima Mea“ (Faptele Apostolilor 13:22). „Măcar este cineva care «se prinde» - asta e ce am vrut Eu dintotdeauna - să iubesc şi să fiu iubit!“
Isus Şi-a trăit viaţa aşa cum a intenţionat Dumnezeu să o trăim noi!

Isus a trăit în relaţie cu Tatăl Lui. El a făcut doar ce L-a văzut pe Tatăl Lui că face şi a auzit ce spunea Tatăl Lui (Ioan 5:19-20,30; 8:26,28,38). Aşa au trăit Adam şi Eva, având zilnic dialoguri cu Dumnezeu. Isus a comunicat întotdeauna cu Dumnezeu. Şi El ne-a învăţat că şi noi am fost concepuţi pentru a trăi într-o comuniune de zi cu zi cu Dumnezeu.


Viaţa veşnică este intimitate cu Dumnezeul Atotputernic

Aproape de sfârşitul vieţii pământeşti a lui Isus, El Şi-a luat timp să Se roage pentru ucenicii Lui. Nu doar pentru cei care au umblat cu El în Galileea, ci şi pentru aceia dintre noi care vor crede datorită mărturiei lor. Isus a spus că Tatăl I-a dat autoritate peste toţi oamenii, astfel încât să le poată da viaţă veşnică celor cărora El le fusese dat, şi în Ioan 17:3 Isus a definit ce înseamnă asta: „Şi viaţa veşnică este aceasta: să Te cunoască pe Tine, singurul Dumnezeu adevărat, şi pe Isus Hristos, pe care Tu L-ai trimis.“

Nu înseamnă doar „să ştii“ în sensul simplu, obişnuit al cuvântului, o cunoştinţă sau chiar un prieten apropiat. Cuvântul folosit aici pentru „a cunoaşte“ este ginosko, şi el înseamnă „să fii implicat într-o relaţie intimă, progresivă“. În versiunea greacă a Vechiului Testament, acesta este cuvântul folosit în Geneza 4:1, unde se spune: „Adam a cunoscut-o pe Eva şi ea a născut un fiu“. Este cea mai intimă relaţie posibilă. Isus face această afirmaţie extraordinară că despre asta este viaţa veşnică! Isus a trăit şi a murit astfel încât noi să avem o relaţie intimă, progresivă, personală cu Dumnezeu Tatăl şi cu Fiul Lui Isus Hristos. Aceasta este esenţa vieţii veşnice: să-L cunoşti şi să-L iubeşti pe Dumnezeul întregii creaţii şi pe singurul Lui Fiu, Isus. Ce destin măreţ!

Versiunea ebraică a grecescului ginosko este yada,1 şi ne place să folosim acest termen pentru a caracteriza timpul nostru de părtăşie iubitoare în rugăciune. Rugăciunea este mult mai mult decât să-I prezentăm lui Dumnezeu cererile noastre. Este „timpul yada“ pentru noi. Rugăciunea este legătura dintre prieteni. Este comuniune cu Iubitul nostru, Isus – să fim intimi, să simţim în linişte unul prezenţa celuilalt, să fim total disponibili unul pentru celălalt. Este preţuirea atât de mare a unuia din partea celuilalt încât vrem să fim mereu împreună, să împărtăşim orice unul cu altul şi să umblăm prin viaţă împreună. Este celebrarea dragostei unuia pentru celălalt. Este comuniune între doi iubiţi: o relaţie, nu reguli. Iubiţii stau împreună ori de câte ori pot pentru a împărtăşi ce au pe inimă. Relaţia lor este caracterizată de bucurie şi spontaneitate, nu le robie legalistă.


Două moduri în care ne arătăm dragostea pentru Dumnezeu

Toţi ştim povestea Mariei şi a Martei (Luca 10:38-42). Deşi Isus o iubea pe Marta şi cu siguranţă aprecia slujirea ei, decizia Mariei de a lăsa munca şi de a sta pur şi simplu la picioarele lui Isus a fost aceea care şi-a atras cuvinte de laudă din partea Lui. Nu munca noastră va dăinui pentru totdeauna, ci relaţia de dragoste cu El este cea care nu ne va fi luată niciodată. Dumnezeu ne cere să fim ca Maria.

Pavel a înţeles acest adevăr preţios. În Filipeni 3:10-11, el a spus că cea mai mare dorinţă a lui era „să-L cunosc (ginosko) pe El, şi puterea învierii Lui şi părtăşia suferinţelor Lui, şi să mă fac asemenea cu moartea Lui; ca să ajung la învierea din morţi“. Auzi tânjirea inimii lui Pavel? „Ca să pot fi intim cu El şi să simt puterea şi prezenţa Lui ridicându-se din inima mea!“ În această relaţie preţioasă de dragoste vom simţi viaţa Lui curgând în noi, dând firea la moarte şi curgând prin noi spre alţii. Acesta este motivul mântuirii noastre! De asta am fost născuţi din nou!
Poruncă pentru creştinii Noului Testament:
„Nu-L refuzaţi pe Cel care vorbeşte“

Autorul Epistolei către Evrei ne aminteşte de prostia copiilor lui Israel la muntele lui Dumnezeu (Evrei 12:18-26). Dar el ne dă şi multă speranţă, spunându-ne că ne dă o altă şansă! Noi, Biserica lui Hristos, am ajuns la un alt munte şi Dumnezeu încă vorbeşte! Noi avem din nou posibilitatea de a alege – vom primi vocea lui Dumnezeu şi focul purificator care trebuie să o însoţească, sau Îl vom refuza din nou pe Cel care vorbeşte? Vom îmbrăţişa în sfârşit comuniunea personală iubitoare pe care Dumnezeul nostru o oferă, sau ne vom mulţumi să lăsăm pe cineva să ne reprezinte în faţa lui Dumnezeu şi doar să ne spună ce zice El? Vom trăi în relaţie sau sub lege?



Voi nu v-aţi apropiat de un munte care se putea atinge şi care era cuprins de foc, nici de negură, nici de întuneric, nici de furtună, nici de sunetul de trâmbiţă, nici de glasul care vorbea în aşa fel că cei care l-au auzit au cerut să nu li se mai vorbească (pentru că nu puteau suferi porunca aceasta: „CHIAR UN DOBITOC, DACĂ SE VA ATINGE DE MUNTE, SĂ FIE UCIS CU PIETRE SAU STRĂPUNS CU SĂGEATA.“ Şi priveliştea aceea era aşa de înfricoşătoare încât Moise a zis: „SUNT ÎNGROZIT ŞI TREMUR!“. Ci v-aţi apropiat de Muntele Sionului, de cetatea Dumnezeului celui viu, Ierusalimul ceresc, de zecile de mii, de adunarea în sărbătoare a îngerilor, de Biserica celor întâi născuţi, care sunt scrişi în ceruri, de Dumnezeu, Judecătorul tuturor, de duhurile celor neprihăniţi, făcuţi desăvârşiţi, de Isus, Mijlocitorul legământului celui nou, şi de sângele stropirii, care vorbeşte mai bine decât sângele lui Abel. Luaţi seama ca nu cumva să nu voiţi să ascultaţi pe Cel ce vă vorbeşte! Căci dacă n-au scăpat cei ce n-au vrut să asculte pe Cel ce vorbea pe pământ, cu atât mai mult nu vom scăpa noi dacă ne întoarcem de la Cel ce vorbeşte din ceruri, al cărui glas a clătinat atunci pământul şi care acum a făcut făgăduinţa aceasta: „VOI MAI CLĂTINA ÎNCĂ O DATĂ NU NUMAI PĂMÂNTUL, CI ŞI CERUL.“ Cuvintele acestea, „încă o dată“, arată că schimbarea lucrurilor clătinate, adică a lucrurilor făcute, este făcută tocmai ca să rămână lucrurile care nu se clatină. Fiindcă am primit dar o împărăţie care nu se poate clătina, să ne arătăm mulţumitori şi să aducem astfel lui Dumnezeu o închinare plăcută, cu evlavie şi cu frică, fiindcă Dumnezeul nostru este un „foc mistuitor“. (Evrei 12:18-29).

Ei nu au vrut să audă sunetul vocii Lui (rhema). În versetele 22 şi 23, autorul declară că noi, de asemenea, am venit la Muntele Sfânt, Muntele Sion. În versetul 25, el ne avertizează: „Luaţi seama să nu-L refuzaţi pe Cel ce vorbeşte...“

De ce? Pentru că, dacă vom face asta, vom părăsim relaţia cu Dumnezeu care trebuie să caracterizeze creştinătatea, şi ne vom întoarce la viaţa sub lege, la fel cum au făcut cei din Vechiul Testament.

Pastorul nostru va auzi de la Dumnezeu şi, la fel ca Moise, ne va da legile sub care să trăim. Cât de trist este să nu putem beneficia de Duhul Sfânt care e viu în inimile noastre şi care trăieşte în comuniune cu El, alegând în schimb să trăim pe baza legilor din Noul Testament, devenind legalişti sau farisei.

Am trăit fără vocea Lui primii 10 ani din viaţa mea creştină. Am descoperit cât de împovărătoare devine viaţa trăită în lege. Povara devine grea în loc să fie uşoară, aşa cum a promis Isus. Când creştem, noi creştinii descoperim mai multe legi cărora trebuie să ne supunem, până când, în cele din urmă, asta devine mai mult decât putem noi duce. Adesea ajungem să alegem între a ne opri din creştere şi a părăsi cu totul creştinismul. Fariseii din vremea lui Isus aveau 613 legi pe care le impuneau poporului Israel. Isus i-a mustrat pentru povara grea pe care o puneau asupra oamenilor.

De aceea, noi, ca şi israeliţii, suntem în faţa unei decizii: fie Îl auzim pe Dumnezeu vorbind şi trăim în relaţie cu El, fie trebuie să trăim sub legile biblice pe care le descoperim. Cred că este imperativ să învăţăm să discernem vocea lui Dumnezeu şi să trăim pe baza ei astfel încât relaţia noastră să nu fie redusă la o religie.

Rosteşte asta cu voce tare ca o mărturie: „Doamne, aleg relaţia în locul regulilor. Te rog să mă atragi într-o relaţie totală şi deplină cu Tine, Dumnezeule Atotputernic.“
Noi suntem logodiţi şi urmează să ne căsătorim!

În cele din urmă, ajungem la Cartea Apocalipsa, la vedenia lui Ioan de pe insula Patmos. El văzuse atât de multe lucruri uimitoare, şi deodată „a auzit ca un glas de gloată multă, ca vuietul unor ape multe şi ca bubuitul unor tunete puternice, care zicea: „Aleluia! Domnul Dumnezeul nostru cel Atotputernic împărăţeşte! Să ne bucurăm, să ne veselim şi să-I dăm slavă! Căci a venit nunta Mielului; soţia Lui s-a pregătit“ (Apocalipsa 19:6-7).

Punctul culminant al întregii istorii este o nuntă! Ce minunat! Şi noi – Biserica, trupul credincioşilor – am fost aleşi să fim Mireasa lui Hristos, Fiul Etern al lui Dumnezeu! Putem noi înţelege un lucru atât de uimitor? Isus vrea să petreacă eternitatea împărtăşindu-Şi viaţa cu noi! Şi El vrea să începem azi.

De la Geneza la Apocalipsa, Dumnezeu a dorit întotdeauna un popor cu care să poată avea o relaţie. Să fim noi acest popor!


Poveste de dragoste cu Regele regilor

Este atât de important să învăţăm să-L căutăm pe Domnul doar pentru El, nu pentru lucrurile pe care ni le poate da. El tânjeşte ca noi să rămânem în El, să celebrăm dragostea Lui. El vrea să ne bucurăm de părtăşia cu El ca cel mai drag prieten al nostru. Inima Lui tânjeşte să i se slujească prin dragostea noastră.

Îl rănim atât de mult când devenim prea ocupaţi cu treburile noastre zilnice ca să mai petrecem timp bucurându-ne de dragostea Lui sau când lăsăm cu nepăsare ca păcatul să se strecoare în viaţa noastră şi nu ne pocăim, distrugând comuniunea noastră strânsă. Trebuie să-L căutăm ca pe comoara noastră cea mai mare, văzând timpul nostru de părtăşie cu El ca pe cea mai mare prioritate din vieţile noastre.

Ca rezultat al relaţiei noastre cu El, vom începe să vedem puterea Lui revărsându-se din nou, atingând inimi, înnoind vieţi şi dând putere şi făcând minuni. Pentru că din relaţie vine credinţa – credinţa simplă, care înseamnă pur şi simplu să fii suficient de aproape de Isus pentru a şti ce vrea El să faci într-o anumită situaţie şi apoi să faci orice îţi cere El.

Dar singurul mod în care vom putea ajunge să ştim exact ce gândeşte şi spune Isus este să petrecem mult timp cu El – trăind în prezenţa Lui în fiecare moment al vieţilor noastre. Nu există scurtături pentru asta! Dar în prezenţa Lui găsim bucurie deplină.
Vino cu totul către Mine“

Domnul vorbeşte despre a veni cu toată inima la El, astfel încât să-L putem experimenta pe deplin. Aici sunt cinci aspecte ale conceptului „cu toată inima“ pe care Dumnezeu le cere când ne apropiem de El:

1. Fă din Mine cea mai mare comoară a ta, astfel încât să Mă pot da pe Mine Însumi ţie (Marcu 12:30).

2. Caută-Mă cu toată inima ta, astfel încât să Mă pot revela ţie (Ieremia 29:13).

3. Crede în Mine din toată inima ta, astfel încât să-ţi pot călăuzi paşii (Proverbe 3:5).

4. Laudă-Mă cu toastă inima ta, astfel încât să îţi pot dărui prezenţa Mea (Psalm 9:1).

5. Întoarce-te la Mine cu toată inima ta, astfel încât să pot avea milă şi să te binecuvântez (Ioel 2:12).

Dumnezeu tânjeşte să fie Prietenul tău. El vrea ca tu să-I recunoşti vocea, astfel încât să ajungi să-L cunoşti personal. El tânjeşte să petreci timp în mod intim cu El, fără să ai altă agendă decât aceea de a împărtăşi împreună dragostea. El vrea să-I oferi simţurile tale fizice, facultăţile sufletului tău şi simţurile duhului tău, astfel încât să-L cunoşti pe deplin şi în profunzime. El vrea să ieşi din cutia ta în curgerea Lui, din mintea ta în inima ta, din raţionalism în spiritualitate creştină adevărată.


Aplicaţie personală: O scrisoare de dragoste în ambele direcţii

În jurnalul tău, scrie o scrisoare personală în două direcţii către Isus. Începe cu „Isuse, te iubesc atât de mult pentru că...“ Împărtăşeşte-ţi inima cu El. Opreşte-te după ce scrii un paragraf şi uită-te ţintă la Isus. Acordează-te la revărsarea spontană de gânduri şi notează cuvintele Lui de dragoste pentru tine. Scrie cu credinţă copilărească. Imaginează-ţi că eşti un copil de opt ani. Fă asta acum! Împărtăşeşte ce scrii în jurnal cu sfătuitorii tăi spirituali, astfel încât ei să poată confirma că eşti pe drumu

l cel bun şi auzi vocea lui Dumnezeu. Credinţa ta va creşte datorită cuvintelor lor de confirmare.
Alţii împărtăşesc cum simt ei Duhul Sfânt

Mărturiile următoare confirmă cum au deosebit alţii vocea lui Dumnezeu în inimile lor. Veţi găsi confirmate de fiecare dată cele trei adevăruri de bază: (1) Vocea lui Dumnezeu vine adesea ca un gând spontan, (2) ochii inimii noastre sunt folosiţi când Dumnezeu dă vedenie, şi (3) Scrierea acestor lucruri este adesea importantă.


Am avut o impresie.

În mintea mea, am văzut o fată stând la masă...

Am notat gândurile.

Din Hear His Voice, de Douglas Wead2


Cum vine de fapt revelaţia spontană?

1. Imagine. Dumnezeu le vorbeşte adesea profeţilor prin imagini sau vedenii. El poate pune o imagine în mintea ta...

2. Scriptură. Dumnezeu vorbeşte prin versete specifice din Biblie care îţi vin în minte. El poate imprima în mintea ta o parte a unui verset sau chiar o referinţă.

3. Un cuvânt. Dumnezeu poate aduce în mintea ta un cuvânt specific sau un sfat care nu a venit ca rezultat al unui proces detaliat de gândire. A fost mai spontan şi dat ca şi cum ar fi căzut în mintea ta. Gândurile care vin astfel de la Domnul au de obicei caracter nepremeditat şi spontan şi vin mai mult ca un fulger fără o ordine logică; în timp ce, atunci când ne gândim conştient, sau chiar visăm cu ochii deschişi, de obicei conectăm un gând cu altul.

Din Spiritual Gifts and You, de Larry Tomczak3
Modul cum vine călăuzirea mea... este intuitiv. Emoţii viscerale. Instincte.

Francis MacNutt, citat în Hearing His Voice4


Când Dumnezeu îmi vorbeşte în Duhul, vocea Lui se traduce în concepte gândite, pe care le pot concepe în mintea mea. Deci, când spun „L-am auzit pe Domnul“ sau „Domnul mi-a vorbit“, vreau să spun că El mi-a vorbit printr-o impresie în duhul meu care a fost tradusă într-un gând în mintea mea. Şi gândul aduce imediat cu el ceea ce se poate numi un fulger. Este ceva care te loveşte direct.

Ben Kinchlow, citat în Hearing His Voice5


Arta pierdută a lui Isus este folosirea de către El a imaginaţiei. „Isus a primit realitatea prin lentilele imaginaţiei divine. Imaginaţia este puterea pe care o avem toţi de a vedea armonii, unităţi şi frumuseţi în lucrurile în care minţile non-imaginative nu văd decât discordii, separări şi urâţenie. Imaginaţia omului nu este decât fereastra sau uşa care, când sunt deschise, permit vieţii divine să curgă în vieţile noastre.

Din The Soul’s Sincere Desire de Glenn Clark6


Creativitate eliberată prin jurnal

În cele ce urmează e un poem din jurnalul meu care descrie experienţa mea de învăţare a acestor adevăruri. A fost primul poem pe care l-am scris în 13 ani, aşa că pot să spun deschis că a fost de la Domnul. Eu nu scriu poezie.


Să vii deoparte către El

Doamne, Tu ai spus în Cuvântul Tău ce ar trebui să fac.

Să vin deoparte şi să aştept după Tine.

Ca tu să reînnoieşti puterea vieţii mele

Şi să mă laşi să mă avânt spre înălţimi cereşti.

Doamne, e atât de greu să vin deoparte la Tine.

Sunt mereu atât de multe lucruri de făcut.

Pentru gândirea naturală pare un teren neroditor

Să-mi risipesc timpul în spaţiu.

Dar Tu îmi deschizi ochii, îmi permiţi să văd

Valoarea venirii deoparte spre Tine.

Astfel încât în liniştea mea Tu să ajungi în sfârşit

Să-mi vorbeşti clar despre lucrurile privitoare la Tine.

Impresiile curg de la Duh la duh,

Este vocea Ta către mine, aşa că povestea continuă.

Privesc şi ascult cu atenţie,

Înregistrând gândurile pe care mi le dai Tu.

Sunt atras de Tine când vorbeşti inimii mele,

Dându-mi claritate şi credinţă prin ceea ce-mi împărtăşeşti,

Spunând într-o clipă mai mult decât pot eu într-o lună.

Clar, puternic, şi e mai mult decât o bănuială.

Doamne, învăţ să vin deoparte spre Tine.

Să-mi deschid duhul şi să Te las să vorbeşti prin el.

Această aşteptare după Tine nu e în zadar,

Este cea mai preţioasă experienţă pe care o pot dobândi

Doamne, Tu îmi umpli toate visele.

Tu îmi umpli viaţa cu realitatea planului Tău.

Tu îmi umpli religia cu harul Tău,

Ridicându-mă deasupra timpului şi spaţiului.

Ca şi Isus, eu pot să vin deoparte de viaţă,

Aşteptând ca Tu să recâştigi viaţă nouă,

Vorbind lumii din jur,

Împărtăşind cu ei viaţa pe care am găsit-o.

Doamne, învaţă-mă să mă uit doar la Tine

Nu la vânt şi la valuri şi la tot ce am de făcut.

Să stau ancorat în ce spui Tu

Când mă rog şi postesc, faţa Ta să o caut.

Doamne, învaţă-mă mai bine vocea Ta,

Ţine-mă deoparte, aşteptând după Tine.

Îngăduie ochilor mei să vadă plinătatea Ta,

Doamne, vin deoparte să aştept după Tine.
Exemple de jurnal în ambele direcţii

Rugăciunile pe care le notăm în jurnal pot reprezenta cel mai extraordinar timp din întreaga ta zi. Să te conectezi cu Tatăl tău ceresc, să Îl auzi răspunzând la rugăciunea ta şi să ştii că El te iubeşte îţi aduce împlinire şi încântare în inimă.

Doamne, Ce ai vrea să-mi spui?

Eşti prea dur cu tine însuţi, Eu nu mă aştept să fii perfect. Te-am chemat ca să pot trăi în tine şi ca să putem experimenta amândoi cum arată combinaţia dintre noi când ne exprimăm personalităţile prin acest trup unic. Când suntem separaţi Eu sunt precum ciocolata şi tu eşti ca untul de arahide. Amestecă-le şi rezultatul este un desert delicios. Doar că nu mai este nimeni la fel ca noi în întreaga lume. Împreună suntem un desert gustos şi RAR!


Yüklə 1,07 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   21




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©muhaz.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin