Mavzu: Madaniyat nima. Madaniyat tushunchasi va turlari. Markaziy Osiyo xalqlari madaniyatida “Avesto” va Zardushtiylik talimotining tutgan o’rni. Reja


Subtitrlar Madaniyatning turli xil ta'riflari



Yüklə 59,94 Kb.
səhifə15/20
tarix30.05.2022
ölçüsü59,94 Kb.
#116395
1   ...   12   13   14   15   16   17   18   19   20
madaniyatshunoslik mavzu-1

Subtitrlar
Madaniyatning turli xil ta'riflari
Dunyoda mavjud bo'lgan madaniyatning falsafiy va ilmiy ta'riflarining xilma -xilligi bu kontseptsiyani madaniyat ob'ekti va ob'ektining eng aniq belgisi sifatida ko'rsatishga imkon bermaydi va uni aniqroq va torroq konkretlashtirishni talab qiladi: Madaniyat deganda ... tushuniladi.
Antik davr
Qadimgi Yunonistonda Paideia "ichki madaniyat" yoki boshqacha aytganda "ruh madaniyati" tushunchasini ifodalovchi "madaniyat" atamasiga yaqin edi.
Lotin manbalarida bu so'z birinchi bo'lib Mark Porsiy Kato oqsoqolning qishloq xo'jaligi haqidagi risolasida (miloddan avvalgi 234-148) uchraydi. Qishloq xo'jaligi madaniyati(miloddan avvalgi 160 -yil) - eng ko'p erta yodgorlik Lotin nasri.
Bu risola nafaqat erni etishtirishga, balki dalani parvarish qilishga bag'ishlangan bo'lib, u nafaqat erni etishtirishni, balki unga nisbatan alohida hissiy munosabatni ham nazarda tutadi. Masalan, Katon er uchastkasini sotib olish bo'yicha quyidagi maslahatlarni beradi: dangasa bo'lmaslik va sotib olingan er uchastkasini bir necha marta aylanib o'tish kerak; agar sayt yaxshi bo'lsa, uni qanchalik tez -tez tekshirib tursangiz, sizga shunchalik yoqadi. Bu "yoqtirish" juda zarur. Agar u yo'q bo'lsa, unda yaxshi g'amxo'rlik bo'lmaydi, ya'ni madaniyat bo'lmaydi.
Lotin tilida bu so'z bir nechta ma'noga ega:
Rimliklar "madaniyat" so'zini biron bir narsa bilan ishlatganlar, ya'ni faqat "madaniyat hakamlar hay'ati" - xulq -atvor qoidalarini ishlab chiqish, "madaniyatli lingual" bilan birlashtirilgan narsani takomillashtirishni anglatuvchi iboralarda. tilni takomillashtirish va boshqalar.
Nemis o'qituvchisi IK Adelung birinchi bo'lib "madaniyat" so'zini falsafiy, so'ngra ilmiy va kundalik foydalanishga kiritdi va 1782 yilda "Inson zoti madaniyati tarixidagi tajriba" kitobini nashr etdi.
Biz insonning bu genezisini ikkinchi ma'noda xohlagan narsamiz deb atashimiz mumkin, uni madaniyat, ya'ni tuproqni etishtirish deb atashimiz mumkin yoki biz nur tasvirini eslab, uni ma'rifat deb atashimiz mumkin, keyin madaniyat va nur zanjiri bo'ladi. yerning oxirigacha cho'zilgan.

Yüklə 59,94 Kb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   12   13   14   15   16   17   18   19   20




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©muhaz.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin