Mawallafi Dr. Abd Ar-Rahman bin Abd Al-Kareem Ash-Sheha د. عبد الرحمن بن عبد الكريم الشيحة

Asalin addini

Kamar yadda asalin mutum ya kasance daga mutum daya haka shima asalin addini ya kasance abu daya wanda Allah ya yardan musu dashi har zuwa tashin alkiyama, wannan addini shine musulunci, ma'anar musulunci shine mika wuya ga Allah da kuma jayuuwa gareshi da masa biyayya da tsarkaka daga dukkanin wani shirka, musulunci shine addinin annabin mu Adam amincin Allah ya tabbata agareshi, Allah madaukaki yace: " lallai addini a wurin Allahshine musulunci" suratu al'imran.

Addini wanda dukkanin ayyuka da hutawanka zai zama ga Allah ubangijin talikai babu wani mutum da yake da hakki ko kadan acikin su kamar yadda Allah madaukaki ya fadi: " kace lallai sallata da yanka na da rayuwa ta da mutuwa ta ga Allah suke ubangijin talikai (162) bashi da abokin tarayya da haka aka umurce ni kuma nine farkon musulmai (163)" suratul an'am.

Dukkanin manzanni Amincin Allah ya tabbata agaresu tun daga bayan Adam addinin su shine musulunci, kuma an aiko su domin kira gareshi dan su fitar da mutane daga bautan mutane yan uwansu zuwa ga bautan ubangijin mutane tun daga kan Nuhu amincin Allah ya tabbata a gareshi har zuwa na karshen su kuma cikamakon su Muhammad s.a.w, Allah madaukaki yace: " kuma bamu aike wani manzo ba gabanin ka face mun masa wahayi cewa babu wani abun bauta da gaskiya bisa cancanta sai ni saboda haka ku bauta mun (25)" suratul anbiya'i.

Shine addinin annabawa baki dayan su be kasance addini ba ga wani annabi shi kadai, shine addinin wanda Allah ya shar'anta kuma ya yarda dashi ga dukkanin bayin sa, Allah madaukaki yace: " ya shar'anta maku cikin addini irin abunda yayima Nuhu wasiyya dashi da kuma abunda akayima Ibrahim da Musa da Isa wasiyya dashi cewa su tsayar da addini kuma kada su rarrabu a cikin sa, abunda kake kiran mushirikai zuwa gareshi yayi masu girma, Allah shine wanda yake zaban wanda yasu zuwa gareshi kuma yana shiryar da wanda ya mika wuya zuwa gareshi (13)" suratul shura.

Kuma shine da’awar annabi Ibrahim amincin Allah ya tabbata agareshi baban Annabawa zuwa ga mutanen sa, Allah madaukaki yace: " Ibrahim be kasance bayahude ba ko kuma kirista sai dai ya kasance me mika wuya musulmi kuma bai kasance cikin mushrikai ba (67)" suratu al'imran.

Kuma shine wasiyya Ibrahim ga yaransa bayan sa kuma wasiyyayn yaran sa ga yaran su bayan su, Allah madaukaki yace: " kuma Ibrahim yayiwa yaran sa wasiyya dashi da Yakubu cewa yaku yayana lallai Allah ya zaban maku addini saboda haka kada ku mutu face kuna musulmai (132)" suratul bakara.

Kuma shine da’awar annabi Musa amincin Allah ya tabbata agareshi zuwa ga mutanen sa, Allah madaukaki yace: " kuma musa yace yaku mutane na idan kun kasance kunyi imani da Allah to ku dogara a gareshi idan kun kasance musulmai (84)" sutratu yunus.

Kuma shine addinin da Isa amincin Allah ya tabbata agareshi yake kai shida mabiyan sa kuma ya kira mutanen sa zuwa gareshi, Allah madaukaki yace: " a lokacin da Isa yaga rinjayan kafurci a wurin sai yace wanene zai zama mataimaki na zuwa ga Allah, sai hawariyyawa sukace mune mataimakan Allah, munyi imani da Allah kuma ka shaida cewa lallai mu musulmai ne (52)" suratu al'imran.

Kuma wannan shinea abunda annabi Muhammad s.a.w cika makon Annabawa ya karfafa shi kenan na kasancewar musulunci kira ne zuwa ga tauhidi (kadaita Allah) wanda shine asalin addinin dukkanin Annabawa da amnzanni kuma abunda aiko shi ya share acikin sa kawai shine hukunce hukunce na shari'ar annabawa da manzanni wanda suka gabata, yadda shari'ar sa cikakkiya kuma wacce ta kunshi komai kuma tayi daidai ga ko wani zamani da wuri ta canje su, amma akidar bata canza ba, sai manzon Allah s.a.w yace: " ni ne nafi kusa zuwa ga Isa akan mutane anan duniya da lahira, kuma annabawa yan uba ne, iyayen su mata ne suka banbanta, kuma addinin su daya ne". buhari da muslim ne suka rawaito hadisin.

[kasancewar annabawa yan uba ne kawai iyayen su mata ne suka banbanta kuma addinin su daya ne wanda shine kadaita Allah hakan yana nuna mana cewa dangantaka na hakika itace dangantakan akida da imani kuma da shine ake samun banbanci na falala bada iyaye ba].

Musulunci ba sabon addini bane kamar yadda wasu suke zato, shine addini na asali wanda ya wajaba dukkanin mutane suyi shi kasancewar sa asalin addinin su kuma Alah baya amsan wani bautan da aka masa in ba dashi ba, Allah madaukaki yace: " duk wanda ya riki wani addini wand aba musulunci ba to Allah bazai taba amsa mashi ba kuma a lahira yana cikin masu asara (85)" suratu al'imran.

Idan al'amarin ya kasance haka, to kayi gaggawa ya kai dan uwa makaranci me daraja na komawa zuwa asalin addinin ka wanda iyayen ka da kakannin ka suka kasance akai masu kadaita Allah stofaffi, ka bar dukkanin abunda aka shigar dashi cikin san wanda zai fitar dashi daga tauhidi zuwa ga shirka kuma daga sunna zuwa ga bidi'a a hannun iyayen ka da kakannin ka na baya bayan nan, idan ka kasance me koyi da bi to kayi koyi da bin iyayen ka na farko masu tauhidi wanda suka kasance akan bautan Allah shi kadai kada kayi koyi da bin iyayen ka wanda suka canza sababbi, Allah madaukaki yace: " idan akace masu kubi abunda Allah ya saukar sai suce a'a mu abunda muka samu iyayen mu akai zamu bi, yanzu koda shedan ya kasance yana kiran su zuwa ga azaba ne na wutan sa'ir (21)" suratu lukman.

Lallai komawa zuwa ga gaskiya yafi alheri akan mutum ya doge akan barna koda kuwa acikin aljihun me gidan ka da sarkinka da kuma wanda yake sonka ne, ni'ima me dawwama tafi alheri akan ni'ima wacce take gushewa, kuma lallai inada tabbacin cewa da ace kowa a cikin mu zai bibiyi dangantakan sa na iyaye da kakanni tabbat zai samu daya daga cikin su cewa musulmi ne, wannan gaskiya ce nake fadi domin abita saboda haka kayi gaggawa kada ka tsaya shakka.