Mekke’de nâzil olmuş olup 5 âyettir

İbnü Atiyye: Abdülhak b. Gâlib b. Atiyye el-Muhâribî el-Ğurtânî, Ebu Ahmed. Fıkıh, tefsir ve arap dilinde ilmin kaplarından bir imam idi. “el-Muharrerü’l-Veciz fî Tefsiri’l-Kitabi’l-Aziz” isimli tefsiri vardır ki bazısı batıda, bazısı da doğuda neşredilmiştir. Hicrî 542 tarihinde vefat etmiştir.

536 İbn-i Receb, Letâifü’l-Meârif, s.366

537 Buhari, Leyletü’l-Kadr 2, 3; Ta’bir 8; Müslim, Sıyam 208; Ebu Davud, Ramazan 2,3.

538 Buhârî, Teheccüd 21, Leyletü'l-Kadr 2; Müslim, Sıyâm 205, (1165); Muvatta, İ'tikâf 14, (1, 321); (Tirmizî'de bulunamamıştır). Hadisi ayrıca Beyhaki de tahriç etmiştir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/573-574

539 Hadisi, İbnü Ebi Şeybe, Taberani, İbnü Merduyeh ve Delâil’inde Beyhaki tahriç etmişlerdir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/579. Bir kayıt ise şöyledir: Hz. İbn-i Abbas (ra) diyor ki: “Ben uyuyordum. Rüyamda birisi bana: “Kalk bu gece kadir gecesidir“ dedi. Ben hemen kalkıp Rasulullah’ın huzuruna gittim. O namaza başlamıştı. O gece 23. gece idi. Bkz. M. Zekeriya Kandehlevî, Fezâilü’l-A’mâl, s.603.

540 Bu hadisi, Tehzib’inde İbn-i Cerir ve İbn-i Merduyeh Cabir b. Abdillah’tan rivayet etmişlerdir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/571

541 Kenzu’l-Ummal, Hadis No: 24045, 24082, 24083. Hadisi, Taberânî de kaydetmiştir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/573. Bu hadisi, İmam Malik, İbnü Sa’d, İbnü Ebi Şeybe, Ahmed b. Hanbel, Müslim, İbnü Zencuyeh, Tahavî ve Beyhakî de Abdullah b. Üneys’ten tahriç etmişlerdir. Üneys Kadir gecesini sormuştu. Dedi ki: Ben Rasulullah’tan işittim, “Onu gece(ler)de arayın!” O gece, 23. gecedir.” Bkz. Müslim, Hadis No: 1168.

542 http://www.sufizmveinsan.com/ucaylar/muge/kadir_1.htm

543 http://www.sufizmveinsan.com/ucaylar/muge/kadir_1.htm

http://www.tevhid.net/ramazan/kadir.htm

544 Geylânî, Gunyetü’t-Tâlibin, s.146-147

545 Yazır, Hak Dini, 9/348-349.

546 Abdürrezzak, Musannef, 4/251.

547 İbn-i Receb, Letâifü’l-Meârif, s.366

548 İbn-i Receb, Letâifü’l-Meârif, s.367

549 Yahya b. Hübeyre b. Muhammed b. Hübeyre ez-Zühelî eş-Şeybânî, Ebu Muzaffer. Abbâsî devletinin ileri gelen vezirlerindendi. Fıkıh ve edeb sahasında bir âlim idi. “Âlim âdil vezir” sıfatıyla ünvanlanmıştır. Kendisinin pekçok eserleri de bulunmaktadır. Hicrî 560 senesinde vefat etmiştir. Bkz. Ziriklî, el-A’lâm, 8/175.

550 İbn-i Receb, Letâifü’l-Meârif, s.367

551 Ebu Davud, Salat, Hadis no: 1384. Bkz. Câmiu’l-Usul, 9/255. Hadisin isnadı hasendir. Münzirî: “Bu hadisin senedindeki Hakîm b. Seyf hakkında söylenti vardır.” demiştir.

552 Yazır, Hak Dini, 9/346-348

553 İbn-i Receb, Letâifü’l-Meârif, s.336

554 İbn-i Atiyye, el-Muharrar, 15/524

555 İbn-i Atiyye, el-Muharrar, 15/525

556 Tefsir-i İbn-i Kesir, 15/8542

557 İbn-i Receb, Letâifü’l-Meârif, s.337

558 Geylânî, Gunyetü’t-Tâlibin, s.130

559 Bu hadisi, Tehzib’inde İbn-i Cerir ve İbn-i Merduyeh Cabir b. Abdillah’tan rivayet etmişlerdir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/571

560 Tefsir-i İbn-i Kesir, 15/8542

561 Sahih-i İbn-i Hibban, 5/277; Sahih-i İbn-i Huzeyme, 3/331 “Fecr aydınlanana kadar” kaydı ile.

562 İbn-i Receb, Letâifü’l-Meârif, s.336-337

563 Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/569-570 (Said b. Mansur, Abd İbn-i Humeyd, Muhammed b. Nasr, İbnü’l-Münzir, İbnü Ebi Hatim ve Şuabü’l-İman’ında Beyhaki’nin kaydettiği bir rivayettir.

564 İbnü Ebi Şeybe ve İbn-i Cerir tahriç etmiştir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/571

565 Hadisi, İbnü Ebi Şeybe, Taberani, İbnü Merduyeh ve Delâil’inde Beyhaki tahriç etmişlerdir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/579.

566 Hadisi, Muhammed b. Nasr kaydetmiştir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/580.

567 Bu hadisi, Ahmed b. Hanbel (5/324), İbnü Cerir, Muhammed b. Nasr, Beyhaki ve İbnü Merduyeh riyavet etmiştir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/571.

568 İbn-i Receb, Letâifü’l-Meârif, s.336

569 Tefsir-i İbn-i Kesir, 15/8542

570 Muhammed b. Nasr ve İbnü Merduyeh tahric etmiştir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/570

571 İbnü’l-Münzir tahric etmiştir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/569

572 Bu hadis İmam Müslim’in sıhhat şartlarına uygun biçimde sahih bir senetle rivayet edilmiştir. Hadis, İmam Ahmed b. Hanbel’de (5/318) hasen bir isnadla mevcuttur. Hayve b. Şüreyh kanalıyla gelmiştir. Keza Hafız Münzirî’nin et-Terğîb ve’t-Terhîb’inde de geçmektedir. Ayrıca bkz. Tefsir-i İbn-i Kesir, 15/8542.

573 Yazır, Hak Dini, 9/346-348

574 Ahmed Ziyauddin Gümüşhanevî, Râmûzu’l-Ehâdîs, s.368

575 Hadisi, Tayalisi, Muhammed b. Nasr ve Beyhaki –ki zayıftır demiştir- tahriç etmişlerdir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/581;

Ahmed Ziyauddin Gümüşhanevî, Râmûzu’l-Ehâdîs, s.368; Tefsir-i İbn-i Kesir, 15/8542.

576 Hadisi, İbnü Ebi Şeybe tahriç etmiştir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/581.

577 Ahmed Ziyauddin Gümüşhanevî, Râmûzu’l-Ehâdîs, s.307

578 Hadisi, İbnü Ebi Şeybe, İbnü Zencüyeh ve Muhammed b. Nasr tahriç etmiştir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/572.

579 Müslim, Müsâfırîn 179.

580 İbn Merduyeh tahriç etmiştir. BKz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/572

581 Geylânî, Gunyetü’t-Tâlibin, s.146-147

582 Tefsir-i İbn-i Kesir, 15/8549-8551

583 M. Zekeriya Kandehlevî, Fezâilü’l-A’mâl, s.606.

584 Geylânî, Gunyetü’t-Tâlibin, s.146-147

585 Yazır, Hak Dini, 9/346-348

586 İbn-i Receb, Letâifü’l-Meârif, s.337

587 Zehebî, Siyerü A’lâmi’l-Nübelâ, 5/229.

588 Beyhaki bu kavli, Evzâî tariki ile tahriç etmiştir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/583; M. Zekeriya Kandehlevî, Fezâilü’l-A’mâl, s.606.

589 Bunu, Beyhaki tahriç etmiştir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/583; M. Zekeriya Kandehlevî, Fezâilü’l-A’mâl, s.606.

590 Zehebî, Siyerü A’lâmi’l-Nübelâ, 5/229.

591 İbn Receb, Letâifü’l-Meârif, s.358-359

592 İbn Receb, Letâifü’l-Meârif, s.328 Bir başka eserde “27. gece” olarak geçmektedir. Bkz. Razi, Mefâtihü’l-Ğayb, 23/284

593 Abdülkadir Geylani, Gunyetü’t-Talibin, s.146

594 Tefsir-i İbn-i Kesir, 15/8549-8551

595 Abdülkadir Geylani, Gunyetü’t-Talibin, s115-119

596 Eş-Şuabü’l-İman’ında Beyhaki tahriç etmiştir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/583.

597 M. Zekeriya Kandehlevî, Fezâilü’l-A’mâl, s.606.

598 İbn-i Receb, Letâifü’l-Meârif, s.366

599 Seleme b. Şebîb en-Nisâbûrî, Ebu Abdirrahman. Hadis ricalinin ileri gelenlerindendir. Kendisinden İmam Müslim ve daha başka sünen erbâbı hadis rivayet etmiştir. Mısra rıhlet etmiştir. Mekke’de hicrî 247 senesinde vefat etmiştir.

600 Bu hadisi, Seleme b. Şebîb, Kitâbü’r-Ramazan’ında, İbrahim b. Hakem’den, o babasından, o da Ferkad’den rivayet etmiştir. Zayıf-mürsel bir hadistir. Bkz. İbn Receb, Letâifü’l-Meârif, s.367

601 İbn-i Receb, Letâifü’l-Meârif, s.367

602 İbn-i Receb, Letâifü’l-Meârif, s.367

603 Tefsir-i İbn-i Kesir, 15/8549-8551

604 Kehf, 50; İbn-i Receb, Letâifü’l-Meârif, s.337

605 http://www.sufizmveinsan.com/ucaylar/muge/kadir_1.htm

http://www.tevhid.net/ramazan/kadir.htm

606 Yazır, Hak Dini, 9/349

607 İbn Receb, Letâifü’l-Meârif, s.358

608 M. Zekeriya Kandehlevî, Fezâilü’l-A’mâl, s.603.

609 İbn-i Receb, Letâifü’l-Meârif, s.357

610 İbn-i Receb, Letâifü’l-Meârif, s.357.

611 Şeyh Nizamüddin ve Heyet, Feteva-yı Hindiyye, c.1, s. 216; İmam-ı Kadıhan, el-Feteva, c.1, s.190

612 Müslim, Müsâfırîn 179. (762).

613 Müslim, Sıyam, 220

614 M. Zekeriya Kandehlevî, Fezâilü’l-A’mâl, s.604.

615 M. Zekeriya Kandehlevî, Fezâilü’l-A’mâl, s.604.

616 Dihlevi, Huccetullahi’l-Baliğa, 2/172-173

617 Bakara 2/185

618 Tefsir-i Taberi, 15/259

619 İbn-i Receb, Letâifü’l-Meârif, s.357

620 Beyhaki, es-Sünenü'l-Kübra, c.4, s.307.

621 Ebu Dâvud, Salât, 324, 824, (1387). Ebu Davut, Humeyd İbn-i Zencûyeh kanalıyla, Abdullah İbn-i Ömer’den nakletmiştir. Bu hadisin senedindeki ravilerin hepsi sika kimselerdir. Ancak Ebu Davud; Şu’be ve Süfyan’ın bu hadisi Ebu İshak’da durduklarını nakletmiştir. Bkz. Tefsir-i İbn-i Kesir, 15/8543.

622 İbn-i Hibban, 5/274; Hakim, Müstedrek, 1/437. Hadisi, Muhammed b. Nasr da tahriç etmiştir. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/572-573. Ayrıca Nesai de bu hadisi Yahya b. Said kanalıyla yine Ebu Zer’den nakleder. Bkz. Tefsir-i İbn-i Kesir, 15/8543.

623 Tefsir-i İbn-i Kesir, 15/8543.

624 Seyyit Kutup, Fizali’l-Kur’an, Kadir suresi Tefsiri.

625 M. Zekeriya Kandehlevî, Fezâilü’l-A’mâl, s.604.

626 İmam-ı Kadıhan, el-Feteva, c.1, s.190, Kahire, 1282

627 İbnü Atiyye, el-Muharrer, 15/519

628 Şah Veliyyullah Dihlevi, Huccetullahi’l-Baliğa, 2/156

629 Dihlevi, Huccetullahi’l-Baliğa, 2/172-173

630 M. Zekeriya Kandehlevî, Fezâilü’l-A’mâl, s.604.

631 M. Zekeriya Kandehlevî, Fezâilü’l-A’mâl, s.604.

632 Şeyh Nizamüddin ve Heyet, Feteva-yı Hindiyye, 1/216

633 İbn Receb, Letâifü’l-Meârif, s.358

634 Tefsir-i İbn-i Kesir, 15/8544

635 İbnü’l-Atiyye, el-Muharrar, 15/522; Razi, Mefâtihü’l-Ğayb, 23/283.

636 Ahmed b. Amr b. Ebi Asım ed-Dahhak, İbn-ü Muhalled eş-Şeybânî, Ebu Bekr b. Ebî Asım en-Nebîl. Hadis alimidir. Zahiddir. İlim için çok yolculuklar yapmıştır. Basra ulemasındandır. İsbehan’da hicrî 269-282 tarihleri arasında kadılık görevinde bulunmuştur. Üçyüz civarında musannafı (tasnif ettiği eseri) vardır. Kitapları ez-Zenc fitnesinde götürülmüştür. Hafızasından 50 bin hadisi tekrar yazmıştır. Hicrî 287 tarihinde vefat etmiştir. Bkz. Siyeru A’lâm-ı Nübelâ, 13/430; Tezkiratü’l- Huffâz, 1/640.

637 Halid b. Mahdûc: Halid b. Makduh, Vâsıtî de denilmiştir. Zehebî, Mizanü’l-İ’tidal’inde onun hakkında şunları söyler: “ Yezid b. Harun onu yalancılıkla suçlamıştır. Ebu Hatim de onun hakkında: “Birşey değil. (Bir kıymet-i harbiyesi yoktur) Gerçekten zayıftır.” demiştir. Nesai: “Metruktur” der. İbnü Adiy ise: “Lakabı/künyesi Ebu Ruh”tur der.

638 İbn-i Receb, Letâifü’l-Meârif, s.325

639 Bu hadisi, İbnü Merduyeh tahriç etmiştir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/572

640 Hadisi, İbnü Ebi Şeybe tahriç etmiştir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/582

641 Razi, Mefâtihü’l-Ğayb, 23/283.

642 Razi, Mefatihü’l-Gayb, 23/284

643 Abdülazim el-Münzirî, et-Terğîbü’t-Terhîb ve Ahmed Beyhakî, Sünen’inde geçmektedir. Bkz. M. Sıddık Gümüş, Seadet-i Ebediye, s.305

644 Buhari, Savm 5.

645

646 Müslim, Sıyam, 208

647 Tefsir-i İbn-i Kesir, 15/8541-8542

648 Bu hadisi, İbnü Merduyeh tahriç etmiştir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/572

649

650 İbnü’l-Atiyye, el-Muharrar, 15/519

651 Hüseyin Algül, İslam Tarihi, 1/191

652 İbn Receb, Letâifü’l-Meârif, s.358

653 İbn Receb, Letâifü’l-Meârif, s.328

654 http://www.sufizmveinsan.com/ucaylar/muge/kadir_1.htm

http://www.tevhid.net/ramazan/kadir.htm

655 Heysemî, Mecmeu’z-Zevâid, 3/176; Taberânî, el-Evsat.

656 Müslim, Hadis no: 1162; Ahmed b. Hanbel, 5/297, 299. (Ebu Katade ra.’den)

657 Bu rivayet “zayıf” olarak nitelenmiştir. Bkz. İbn Receb, Letâifü’l-Meârif, s.327

658 İbn Receb, Letâifü’l-Meârif, s.328

659 Hüseyin Algül, İslam Tarihi, 1/191

660 İbn Receb, Letâifü’l-Meârif, s.329

661 Tarihü’l-İslam (el-Meğazî), s.57. Bkz. İbn Receb, Letâifü’l-Meârif, s.327

662 Ebu Davud, Salat, Hadis no: 1384. Bkz. Câmiu’l-Usul, 9/255. Hadisin isnadı hasendir. Münzirî: “Bu hadisin senedindeki Hakîm b. Seyf hakkında söylenti vardır.” demiştir.

663 İbn Receb, Letâifü’l-Meârif, s.329

664 Tarihü’l-İslam (el-Meğazî), s.57. Bkz. İbn Receb, Letâifü’l-Meârif, s.327

665 Ebu Davud, Salat, Hadis no: 1384. Bkz. Câmiu’l-Usul, 9/255. Hadisin isnadı hasendir. Münzirî: “Bu hadisin senedindeki Hakîm b. Seyf hakkında söylenti vardır.” demiştir.

666 Hadisi, İbnü Ebi Şeybe tahriç etmiştir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/581

667 İbn Receb, Letâifü’l-Meârif, s.328.

668 “Muhammed b. el-Hanefiyye’nin “Kadir gecesi, 7 senede bir gelir.” dediği nakledilmiştir, fakat bu naklin isnadı zayıftır.” İbn-i Receb, Letâifü’l-Meârif, s.357

669 Hüseyin Algül, İslam Tarihi, 1/191

670 Ebu Davud, Salat, Hadis no: 1384. Bkz. Câmiu’l-Usul, 9/255. Hadisin isnadı hasendir. Münzirî: “Bu hadisin senedindeki Hakîm b. Seyf hakkında söylenti vardır.” demiştir. Ebu Davud’un İbn-i Abbas’tan rivayeti merfu’dur. Bkz. Tefsir-i İbn-i Kesir, 15/8544.

671 Tefsir-i İbn-i Kesir, 15/8544

672 İbn Receb, Letâifü’l-Meârif, s.327.

673 İbn Receb, Letâifü’l-Meârif, s.358

674 M. Sıddık Gümüş, Seadet-i Ebediye, s.343

675 Ebu Davud, Salat, Hadis no: 1384. Bkz. Câmiu’l-Usul, 9/255. Hadisin isnadı hasendir. Münzirî: “Bu hadisin senedindeki Hakîm b. Seyf hakkında söylenti vardır.” demiştir.

676 Enfal 8/41

677 Hadisi, Said b. Mansur, İbnü Ebi Şeybe, Muhammed b. Nasr, Taberani ve İbnü Merduyeh tahriç etmişlerdir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/580.

678 Hadisi, İbnü Merduyeh tahriç etmiştir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/580.

679 Hadisi, Muhammed b. Nasr kaydetmiştir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/580.

680 Hadisi, İbnü Ebi Şeybe tahriç etmiştir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/581

681 Hadisi, Ebu’ş-Şeyh kaydetmiştir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/581

682 İbnü’l-Atiyye, el-Muharrar, 15/522

683 Tefsir-i İbn-i Kesir, 15/8544

684 Hadisi, İbnü Ebi Şeybe, İbnü Menî’, Tarih’inde Buhari, Taberani, Ebu’ş-Şeyh ve Beyhaki tahriç etmişlerdir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/580.

685 Enfal 8/41

686 Hadisi, Hars b. Ebi Üsame tahriç etmiştir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/580; Ali Tâlib el-Mekkî, Kûtü’l-Kulûb, c.1, 20. bölüm.

687 Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/580.

688 İbn Receb, Letâifü’l-Meârif, s.327.

689 İbn Receb, Letâifü’l-Meârif, s.327. (Bkz. Tarihü’l-İslam (el-Meğâzî), s.57)

690 İbnReceb, Letâifü’l-Meârif, s.327.

691 İbn Receb, Letâifü’l-Meârif, s.328.

692 İbn Receb, Letâifü’l-Meârif, s.328. Razi’nin tefsirinde bu, “27. gece” olarak geçmektedir. Bkz. Razi, Mefâtihü’l-Ğayb, 23/284

693 İbn Receb, Letâifü’l-Meârif, s.328

694 İbn Receb, Letâifü’l-Meârif, s.328

695 Said b. Müseyyeb b. Hazn b. Ebi Vehb el-Mahzumi el-Kuraşî, Ebu Muhammed, Seyyidü’d-Tâbiîn. Medine’deki yedi fakihten birisi. Hadis, fıkıh, zühd ve verayı kendisince toplamıştır. Ömer b. Hattab’ın ahkâmını ve kazıyyelerini ezberleyenlerin en önde geleni idi, öyle ki Hz. Ömer’in râvisi olarak isimlendirilmiştir. Medine’de hicrî 94 senesinde vefat etmiştir.

696 İbn Receb, Letâifü’l-Meârif, s.329

697 Hadisi, Muhammed b. Nasr ve Taberani tahriç etmişlerdir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/580.

698 Ebu’l-Mühezzim et-Temîmî, el-Basrî. İsmi Yezid’dir. “Abdurrahman b. Süfyan da denmiştir. 3. tabakadandır. İbnü Main onun zayıf bir kişi olduğunu söylemiştir. Nesai de “Hadisi metruktur” demiştir. Zekeriya es-Sâcî ise: “Onun münker hadisleri vardır. Sünen mevzuunda hüccet değildir” demiştir. İbnü Adiy ise: “Onun bütün rivayetleri münkerdir” demiştir. Bkz. Tehzibü’t-Tehzib, 12/249.

699 Heysemî, Mecmeu’z-Zevâid, 3/176; Taberânî, el-Evsat.

700 Yazır, Hak Dini, 9/336-337

701 Tefsir-i İbn-i Kesir, 15/8544

702 Ebu Davud, Salat, Hadis no: 1384. Bkz. Câmiu’l-Usul, 9/255. Hadisin isnadı hasendir. Münzirî: “Bu hadisin senedindeki Hakîm b. Seyf hakkında söylenti vardır.” demiştir.

703 İbn Receb, Letâifü’l-Meârif, s.327.

704 Razi, Mefâtihü’l-Ğayb, 23/283.

705 İbn Receb, Letâifü’l-Meârif, s.358

706 Heysemî, Mecmeu’z-Zevâid, 3/176; Taberânî, el-Evsat.

707 Tefsir-i İbn-i Kesir, 15/8541-8542

708 Bu rivayet mevkuftur. Bkz. Tefsir-i İbn-i Kesir, 15/8544

709 İbn Receb, Letâifü’l-Meârif, s.358

710 Buhârî, Leyletü'l-Kadr 3; Tirmizî, Savm 72. İbn-i Ebi Şeybe’nin de kaydettiği bu hadisteki “teharru” (arayın) fiili yerine “ütlubu” (talep edin) fiili bulunan rivayeti ise İbnü Ebi Şeybe, İbn-i Cerir, Muhammed b. Nasr ve ibnü Merduyeh tarafından tahriç edilmiştir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/571.

711 Buhârî, Fadlu Leyletü'l-Kadr 3, İtikâf 1,14; Müslim, İtikaf 5, (1172); Muvatta, İtikaf 7, (1, 316); Tirmizî, Savm 71, (790); Nesâî, Mesâcid 18, (2, 44); Ebu Dâvud, Sıyâm 77, (2462, 2464); İbnu Mâce, Sıyâm 59; (1771).

712 Hadisi, İbnü Ebi Şeybe tahriç etmiştir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/582.

713 Bu hadisin rivayetinde Ahmet b. Hanbel münferit kalmıştır. Bkz. Tefsir-i İbn-i Kesir, 15/8548

714 Tirmizi, Sıyâm, Hadis no: 795. Tirmizi: “Bu, hasen-sahih bir hadistir” demiştir. Müsned-i Ebi Ya’la, 1/282; Heysemî, Mecmeu’z-Zevâid, 3/174; Taberânî, el-Evsat. Taberânî’nin isnadında Abdulgaffar ibn-i el-Kâsım vardır ki bu şahıs zayıftır. Ebu Ya’la’nın isnadı ise hasendir.

715 Buhari, Teheccüt, Tevhid, 3/10; Müslim, Salatü’l-Müsafirin, Hadis no: 775; Nesai, 3/205, 206; Ahmed b. Hanbel, 1/77, 91, 112. Bkz. İbn-i Kesir, 3/90

716 Hadis, Hz. Aişe’den ve daha başkalarından rivayet edilmiştir. İbnü Ebi Asım bu hadisi tahriç etmiştir. Ebu Bekir el-Hatib’in de bir tahrici vardır. Bkz. İbn-i Receb, Letâifü’l-Meârif, s.343-344

717 İbn-i Receb, Letâifü’l-Meârif, s.346

718 Buhari, Leyletü’l-Kadr 2, 3; Ta’bir 8; Müslim, Sıyam 208; Ebu Davud, Ramazan 2,3.

719 Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/571

720 Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/571

721 Müslim, Sıyam, 208

722 Hadisi Beyhaki tahriç etmiştir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/573.

723 Tefsir-i İbn-i Kesir, 15/8548

724 Buhârî, Leyletü'l-Kadir, 3; Müslim, Sıyam, 216. Hadisi ayrıca İbnü Merduyeh ve Beyhaki de kaydetmişlerdir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/573

725 Müslim, Sıyam, 212

726 Ahmed b. Hanbel, 5/36, 39; Tirmizi, Savm, Hadis no: 794; Nesâi. Tirmizi “Sahih-Hasen bir isnatla gelmiştir” demiştir.

727 Hadisi, Tayalisî, İbnü Ebi Şeybe, Ahmed b. Hanbel, Abd b. Humeyd, Nesai, İbnü Cerir, Beyhaki, Hakim –ki sahihtir demiştir- ve Tirmizi –de sahihtir demiştir- rivayet etmişlerdir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/574

728 Hadisi, Buhari ve Müslim kaydetmişlerdir. İmam Şafii, bu hadis, Kadir gecesiyle alakalı rivayetlerin en sahihidir, demiştir. Bkz. Tefsir-i İbn-i Kesir, 15/8544 (Metin, “Müslim, Sıyam, 215”e ait olmakla beraber, Buhari’deki ile küçük farklı lafızlar birleştirilmiştir. M.H.)

729 Hadisi, Müslim, Ahmed b. Hanbel, Ebu Davud ve Beyhaki kaydetmişlerdir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/574-575

730 Hadisi Ahmed b. Hanbel tahriç etmiştir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/581

731 Müslim, Sıyâm, 212, 215, 208; İbn Mace, Sıyâm, 56. "Kadir,gecesini Ramazan'ın son on gününün tek sayılı (21, 23, 25, 27; 29) gecelerinde arayınız" (en-Nevevi, Riyâzü's-Salihin, II, H. No: 1197)

732 Bu hadis İmam Müslim’in sıhhat şartlarına uygun biçimde sahih bir senetle rivayet edilmiştir. Hadis, İmam Ahmed b. Hanbel’de (5/318) hasen bir isnadla mevcuttur. Keza Hafız Münzirî’nin et-Terğîb ve’t-Terhîb’inde de geçmektedir. Ayrıca bkz. Tefsir-i İbn-i Kesir, 15/8542.

733 İbn-i Receb, Letâifü’l-Meârif, s.326

734 Suyutî, Dürrü’l-Mensur, 8/579

735 Suyutî, Dürrü’l-Mensur, 8/571

736 Bu hadisi, Tehzib’inde İbn-i Cerir ve İbn-i Merduyeh Cabir b. Abdillah’tan rivayet etmişlerdir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/571

737 Hadisi, Abdürrezzak ve İbnü Ebi Şeybe tahriç etmiştir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/581

738 Hadisi, İbnü Cerir Tehzib’inde tahriç etmiştir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/581.

739 İbn-i Receb, Letâifü’l-Meârif, s.360

740 M. Zekeriya Kandehlevî, Fezâilü’l-A’mâl, s.604.

741 İbnü Atiyye, el-Muharrar, 15/522.

742 Dihlevi, Huccetullahi’l-Baliğa, 2/172-173

743 Buhari, Kadir, Hadis No:949, 2021; Ebu Davud; İbn Cerir ve Beyhaki’den (Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/574).

744 Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/574 (Ahmed b. Hanbel’den).

745 Buhari, Kadir, Hadis No:950

746 Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/572

747 Buhârî, Teheccüd 21, Leyletü'l-Kadr 2; Müslim, Sıyâm 205, (1165); Muvatta, İ'tikâf 14, (1, 321); (Hadis, Tirmizî'de bulunamamıştır). Hadisi ayrıca Beyhaki de tahriç etmiştir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/573-574

748 İbn-i Receb, Letâifü’l-Meârif, s.363; Geylani, Gunyetü’t-Talibin, s.150-151

749 Müslim, Sıyam, Hadis no: 1165

750 “Kendisinde onlara vahyin indiği” ibaresi Muhammed b. Nasr’ın kaydında mevcuttur. Bkz. Dürrü’l-Mensur, 8/572

751 Bu “Eğer Allah Teala isterse sizi ona muttali kılar” cümlesi Muhammed b. Nasr’ın kaydında mevcuttur. Bkz. Dürrü’l-Mensur, 8/572

752 İbn-i Hibban, 5/274; Hakim, Müstedrek, 1/437. Hadisi, Muhammed b. Nasr da tahriç etmiştir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/572-573. Ayrıca Ahmet b. Hanbel ve Nesai de bu hadisi Yahya b. Said kanalıyla yine Ebu Zer’den nakleder. Bkz. Tefsir-i İbn-i Kesir, 15/8543.

753 Bu cümleler, yukarıdaki hadisin İbn-i Hibban ve Hâkim’deki tahriçlerinde mevcuttur. BKz. İbn-i Receb, Letâifü’l-Meârif, s.354

754 M. Zekeriya Kandehlevî, Fezâilü’l-A’mâl, s.603.

755 İbnü Ebi Şeybe, Musannaf, 3/75.

756 Buhari, ?; Müslim, Müsâfırîn 179; Ahmed b. Hanbel, 5/324; ayrıca bkz. İbn-i Receb, Letâifü’l-Meârif, s.336

757 İbn-i Receb, Letâifü’l-Meârif, s.354-355

758 Ebu Nuaym, Hılye, 6/306.

759 Heysemî, Mecmeu’z- Zevâid, 3/175; Ahmet b. Hanbel. İsnadı hasen derecededir.

760 Ahmet b. Hanbel, 3/495

761 Ahmet b. Hanbel, 2/451

762 İbn-i Receb, Letâifü’l-Meârif, s.356

763 Buhari, Salatü’t-Teravih, 4/267, 268, Hadis No: 2023 (Übade’den rivayetle); Müslim, Sıyam, Hadis no: 1167 (Ebu Said’den rivayetle).

764 İbn-i Receb, Letâifü’l-Meârif, s.357

765 Buhârî, Fadlu Leylet'l-Kadr 2, 3, İtikaf 1, 9, 13; Müslim, Sıyâm 213, 215; Ebu Davud, Salat 320, Ramazan 3; İbnu Mace, Savm, 56; Muvatta, İ'tikaf 9. Hadisi, İbnü Ebi Şeybe, Tayalisi, Ahmed b. Hanbel, İbnü Cerir ve Beyhaki de kaydetmişlerdir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/573. (Metin, 3 farklı rivayetin küçük farklarının birleştirilmiş şeklidir. M.H.)

766 Ebu Davud, Salat, Hadis no: 1384. Bkz. Câmiu’l-Usul, 9/255. Hadisin isnadı hasendir. Münzirî: “Bu hadisin senedindeki Hakîm b. Seyf hakkında söylenti vardır.” demiştir.

767 Enfal 8/41

768 Hadisi, Said b. Mansur, İbnü Ebi Şeybe, Muhammed b. Nasr, Taberani ve İbnü Merduyeh tahriç etmişlerdir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/580.

769 Hadisi, İbnü Merduyeh tahriç etmiştir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/580.

770 Ebu Davud, Salat, Hadis no: 1384. Bkz. Câmiu’l-Usul, 9/255. Hadisin isnadı hasendir. Münzirî: “Bu hadisin senedindeki Hakîm b. Seyf hakkında söylenti vardır.” demiştir.

771 Buhârî, Leyletü'l-Kadr 1, 13; Müslim, Sıyâm 215, (1165); Ebu Dâvud, Salat 320, (1382-1383) Veya Ramazan 3; İbnu Mâce Savm, 56, (1766); Muvatta, İ'tikâf 9 (1, 319).

772 İbn Receb, Letâifü’l-Meârif, s.358

773 İbn Receb, Letâifü’l-Meârif, s.358

774 Bu hadisi, İbnü Merduyeh tahriç etmiştir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/572

775 Hadisi, Tayalisi ve Beyhaki tahriç etmişlerdir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/574.

776 Razi, Mefâtihü’l-Ğayb, 23/283.

777 Hadisi, İbnü Ebi Şeybe, Taberani, İbnü Merduyeh ve Delâil’inde Beyhaki tahriç etmişlerdir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/579; M. Zekeriya Kandehlevî, Fezâilü’l-A’mâl, s.603.

778 Hadis, Buhari'de bulunamamıştır. Bkz. İbrahim Canan, Kütüb-ü Sitte, Hadis No: 871.

779 Hadisi, İbn Sa’d, Muhammed b. Nasr ve İbnü Cerir tahriç etmişlerdir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/575.

780 Geylani, Gunyetü’t-Talibin, s.131

781 Müslim, Sıyam, Hadis no: 1168

782 Abdürrezzak, Musannaf, 4/249; bkz. Fethu’l-Bâri’, 4/268.

783 İbnü’l-Atiyye, el-Muharrar, 15/522

784 Razi, Mefâtihü’l-Ğayb, 23/283.

785 Hadisi, İbnü Ebi Şeybe, Taberani, İbnü Merduyeh ve Delâil’inde Beyhaki tahriç etmişlerdir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/579.

786 Kenzu’l-Ummal, Hadis No: 24045, 24082, 24083. Hadisi, Taberânî de kaydetmiştir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/573. Bu hadisi, İmam Malik, İbnü Sa’d, İbnü Ebi Şeybe, Ahmed b. Hanbel, Müslim, İbnü Zencuyeh, Tahavî ve Beyhakî de Abdullah b. Üneys’ten tahriç etmişlerdir. Üneys Kadir gecesini sormuştu. Dedi ki: Ben Rasulullah’tan işittim, “Onu gece(ler)de arayın!” O gece, 23. gecedir.” Bkz. Müslim, Hadis No: 1168.

787 Hadisi, Malik, Müslim, Ahmed b. Hanbel, İbnü Sa’d, İbnü Ebi Şeybe, İbnü Zencuyeh, Tahavi ve Beyhaki tahriç etmişlerdir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/573.

788 Hadisi, Tahavi tahriç etmiştir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/580.

789 Hadisi, Malik ve Beyhaki tahriç etmişlerdir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/573.

790 Hadisi Beyhaki tahriç etmiştir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/573.

791 İbn Receb, Letâifü’l-Meârif, s.358-359

792 Bunu, Beyhaki tahriç etmiştir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/573

793 İbn-i Receb, Letâifü’l-Meârif, s.346-347

794 Hadisi, Müslim, Ahmed b. Hanbel, Ebu Davud ve Beyhaki kaydetmişlerdir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/574-575

795 Hadisi Ahmed b. Hanbel tahriç etmiştir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/581

796 Hadisi, Ahmed b. Hanbel ve Muhammed b. Nasr tahriç etmişlerdir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/581.

797Hadisi, Muhammed b. Nasr, Hakim –ki bu hadisi sahihtir demiştir- tahriç etmişlerdir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/579.

798 Geylani, Gunyetü’t-Talibin, s.131; Razi, Mefâtihü’l-Ğayb, 23/283.

799 Hadisi, Buhari, İbnü Ebi Şeybe, Ahmed b. Hanbel, Abdurrahman b. Humeyd ve Beyhaki tahriç etmişlerdir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/574.

800 Hadisi, Tayalisi ve Beyhaki tahriç etmişlerdir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/574. İbn Receb, Letâifü’l-Meârif, s.358

801 Yazır, Hak Dini, 7/67

802 M. Zekeriya Kandehlevî, Fezâilü’l-A’mâl, s.603.

803 M. Zekeriya Kandehlevî, Fezâilü’l-A’mâl, s.603.

804 Buhârî, Leyletü'l-Kadr 3. Hadisi Muhammed b. Nasr da tahriç etmiştir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/575.

805 Razi, Mefâtihü’l-Ğayb, 23/283.

806 Tefsir-i İbn-i Kesir, 15/8545

807 İbn-i Receb, Letâifü’l-Meârif, s.359

808 İbn-i Receb, Letâifü’l-Meârif, s.346-347

809 Hadisi, Ebu Davud et-Tayalisî kaydetmiştir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/575.

810 Tefsir-i İbn-i Kesir, 15/8544

811 Hadisi, Muhammed b. Nasr, Ebu Meymune tariki ile Ebu Hureyre’den tahriç etmiştir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/579-580

812 İbn-i Atiyye, el-Muharrar, 15/523

813 Hadisi, Ahmed b. Hanbel, Tahavî, Muhammed b. Nasr, İbnü Cerir, Taberânî, Ebu Davud ve İbnü Merduyeh kaydetmişlerdir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/575. Bu hadisi İmam Ahmed b. Hanbel, Musa b. Davud kanalıyla Hz. Bilal’den rivayet eder. Bu rivayetin ravileri arasında İbn-i Lehîa vardır ki, zayıf bir ravidir ve bu rivayet, Buhari’nin Esbağ tariki ile Abdullah’tan naklettiği rivayete de aykırı düşmektedir. Buhari’nin rivayetinde Ebu Abdullah der ki: “Bana Rasulullah’ın müezzini Bilal (ra), Kadr gecesinin, Ramazan ayının son 10 günündeki ilk yedi gün içerisinde olduğunu haber vermişti.” Bu rivayet de mevkuftur. Allah en iyisini bilir. Bkz. Tefsir-i İbn-i Kesir, 15/8544

814 Ebu Nuaym, Hılye, 6/306. “İhtimal ki bundan maksat, geceyi gâliben ihya etmesidir. Nitekim Benî Haşimden ilk dönem ulemasından bazısı –Ebu Ca’fer Muhammed b. Ali-, bu ifadeyi gecenin yarısını ihya olarak tefsir etmiştir ve demiştir ki: Kim gecenin yarısını ihya etmişse, hepsini ihya etmiş demektir”. Bu meyanda Hz. Aişe’nin şu sözü aynı manaya gelmektedir: “Rasulullah (sas) Şaban’ın hepsini oruçla geçirirdi, Şaban’ın tamamında oruç tutardı, az bir kısmı hariç.” (Müslim, Sıyam, Hadis no: 1156). Yine Hz. Aişe’nin: “Ben Rasulullah’ın sabaha kadar (tamamen uykusuz biçimde) ihya ettiği bir gece bilmiyorum.” (Müslim, Salatü’l-Müsafirin, Hadis no: 746). Bkz. İbn-i Receb, Letâifü’l-Meârif, s.339.

815 İbn-i Receb, Letâifü’l-Meârif, s.346

816 Ahmed b. Hanbel, 4/107; Beyhakî, el-Esmâ ve’s-Sıfât, s.234

817 Abdülkadir Geylani, Gunyetü’t-Talibin, s.104

818 Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 7/399

819 Hadisi, Buhari, İbnü Ebi Şeybe, Ahmed b. Hanbel, Abdurrahman b. Humeyd ve Beyhaki tahriç etmişlerdir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/574.

820 M. Zekeriya Kandehlevi, Fezâilü’l-A’mâl, s.603

821 İbn Receb, Letâifü’l-Meârif, s.358

822 İbn-i Receb, Letâifü’l-Meârif, s.346-347

823 Hadisi, Tayalisî, İbnü Zencuyeh, İbnü Hibban ve Beyhaki tahriç etmişlerdir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/575.

824 İbn-i Atiyye, el-Muharrar, 15/522

825 Tefsir-i İbn-i Kesir, 15/8544

826 M. Sıddık Gümüş, Seadet-i Ebediye, s.343

827 Müslim, Sıyâm, 220, 221; Ahmed b. Hanbel, 1/240, 2/27; Mecmeu’z-Zevâid, 3/176.

828 M. Zekeriya Kandehlevî, Fezâilü’l-A’mâl, s.604.

829 Müslim, Müsâfırîn 179.

830 Müslim, Sıyam, 220. Hadisi ayrıca, Ahmed b. Hanbel, Ebu Davud, Nesai, Tirmizi, İbnü Ebi Şeybe, İbnü Zencuyeh, Abd b. Humeyd, İbnü Cerir, İbnü Hibban İbnü Merduyeh ve Beyhaki de rivayet etmişlerdir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/575.

831 Ahmed b. Hanbel, 1/376, 396, 453. Sahbâvât: Hayber’e yakın bir mevkiinin adıdır.

832 Bu hadisi Ya’kûb ibn-i Şeybe, Müsned’inde tahriç etmiştir. İsnadı salihtir, sağlamdır. Yakub b. Şeybe b. es-Salt b. Usfûr, Ebu Yusuf, es-Sedûsî el-Basrî el-Bağdâdî. Alim bir zattır, sikadır (güvenilirdir). Benzersiz, büyük bir “Müsned”i vardır. Müsnedlerinden ancak 30 mücellet tamamlayabilmiştir. Eğer hepsini tamamlayabilmiş olsaydı 100 cilt olabilirdi. Hicrî 262 senesinde vefat etmiştir. Bkz. Siyeru A’lâmi’n-Nübelâ, 12/476.

833 Ahmed b. Hanbel, 1/406, 457.

834 İbn-i Receb, Letâifü’l-Meârif, s.346

835 Hadisi, Buhari, İbnü Ebi Şeybe, Ahmed b. Hanbel, Abdurrahman b. Humeyd ve Beyhaki tahriç etmişlerdir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/574.

836 M. Zekeriya Kandehlevi, Fezâilü’l-A’mâl, s.603

837 Abese 80/24-31

838 Hadisi, Asım tariki ile Beyhaki, Hakim –ki sahihtir demiştir-, İbn-i Cerir ve Muhammed b. Nasr tahriç etmişlerdir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/576.

839 Suyutî’nin aldığı metinde sadece “son 10 günden 7 kala (yani 23. gece)“ ifadesi vardır. Dürrü’l-Mensur, 8/576-577.

840 Bu hadisi, Abdürrezzak, İbnü Rahuyeh, Muhammed b. Nasr, Taberani ve Beyhaki, İkrime tariki ile İbn-i Abbas’tan tahriç etmişlerdir. (Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/576-577). Abdürrezzak, Musannef, 4/246. Hadis no: 7679. Abdürrezzak, Ma’mer’den, o Katâde ve Âsım’dan, bu ikisi de İkrime’den, İkrime de İbn-i Abbas’tan bu hadisi nakletmiştir. (Bkz. İbn-i Receb, Letâifü’l-Meârif, s.363). Hadisi rivayet eden Hafız Ebu’l-Kasım et-Taberani der ki: Bize İshak b. İbrahim... Katade ve Asım’dan nakleder ki: onlar İkrime’nin İbni Abbas’tan naklen şöyle dediğini işitmişlerdir: “....” Bu senetle hadisi kaydeden İbn-i Kesir, en sonda şöyle bir ifade kullanır: “Bu hadisin isnadı sağlam ve kuvvetli olmakla beraber, metni gerçekten gariptir. Allah en iyisini bilendir. Bkz. İbn-i Kesir, 15/8545 (Kadir suresinin tefsiri).

841 Abese 80/24-31

842 İbn-i Receb, Letâifü’l-Meârif, s.363.

843 Bakara, 2/196

844 Geylânî, Gunyetü’t-Tâlibin, s.132-135

845 Razi’nin kaydettiği rivayete göre: “Hz. Ömer, bu meseleyi sahabe’ye sormuş, sonra da İbn-i Abbas’a dönerek: “Ey ilimlerin dalgıcı, bu konuya bir gir, dal!” demiş. Bunun üzerine Zeyd b. Sabit: “Muhacirlerin çocukları burada bulunduruldu da, bizim (ensarın) çocukları bulundurulmadı” deyince, Hz. Ömer: “Sen bu sözünle, İbn-i Abbas’ın bir çocuk olduğunu şöylemek istiyorsun, ama ne var ki, onda bulunan (ilim) sizde yoktur.” demiştir. (...)” Razi, Mefatihü’l-Ğayb, 23/284.

846 Mü’minun, 23/12.

847 Abese 80/24-32

848 İbn-i Receb, Letâifü’l-Meârif, s.364

849 İbn-i Receb, Letâifü’l-Meârif, s.364

850 Mü’minun, 23/12-14

851 Abese 80/24-32

852 Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/577-578

853 Buhari, Müslim.

854 Hakim, Müstedrek, 1/437-438. Müslim’in şartlarına uygun bir hadistir, fakat onu tahriç etmemiştir.

855 İbn-i Receb, Letâifü’l-Meârif, s.365

856 Müslim b. Keysan ed-Dabbî, el-Mulâî el-Berrâd el-A’ver, Ebu Abdillah el-Kûfî. Hadisçiler tarafından “zayıf” olarak nitelenmiştir. 5. Tabaka’dandır. Bkz. Takrib, 2/246.

857 Hadisi, Ebu Nuaym Hilye’sinde Muhammed b. Ka’b el-Kurezî (ra) tariki ile İbn-i Abbas’tan tahriç etmiştir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/578

858 İbn-i Receb, Letâifü’l-Meârif, s.365

859 Hıcr, 15/87

860 Buhari, bu hadisin isnadı hakkında fihi nazar demiştir. Bkz. Suyuti, Dürrü’l-Mensur, 8/579

861 Abdürrezzak, Musannef, 4/249. Hadis no: 7686.

862 İbn-i Receb, Letâifü’l-Meârif, s.366

863 Razi, Mefâtihü’l-Ğayb, 23/284.

864 Razi, Mefâtihü’l-Ğayb, 23/284.

865 İbnü Atiyye, el-Muharrer, 15/525

866