Microsoft Word +Islam Mezhepler Tarihi Yayin Nushasi MehmetAliBuyukkara +++



Yüklə 1,92 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə230/283
tarix31.12.2021
ölçüsü1,92 Mb.
#113334
1   ...   226   227   228   229   230   231   232   233   ...   283
ILH2004-MZHP

 
Anahtar Kavramlar 
•   Mehdi / Mesih 
•   Ahmediyye 
•   Bâb 
•   Bâbîlik 
• Bahâilik 
 
 
Öneriler 
Bu üniteyi daha iyi kavrayabilmek için okumaya başlamadan önce; 
•  6. üniteyi dikkatlice okuyunuz ve Şiîlikteki “beklenen imam (mehdî 
muntazar)” inancının mahiyetini iyice anlayınız.  
•  Ethem Ruhi Fığlalı’nın Kâdiyânîlik (Ahmedîyye Mezhebi) isimli kitabını 
okuyunuz. 
•  Ethem Ruhi Fığlalı’nın Bâbilik ve Bahâilik adlı kitabını okuyunuz.  


 
 
191
 
 
 
 
 
 
 
 
 
GİRİŞ: MEHDİLİK
 
Sözlükte “hidayete erdirilmiş ve kendisine doğru yol gösterilmiş kimse” 
anlamına gelen mehdi, ahir zamanda ortaya çıkması beklenen bir kurtarıcıyı 
nitelemek için kullanılan bir kavramdır. Mehdilik, farklı adlar altında 
kendisini göstermekle birlikte hemen hemen bütün dinlerde ve kültürlerde 
yer etmiş ortak bir olgudur. “Beklenen bir kurtarıcı fikrinin hemen hemen 
bütün dinler ve kültürlerin sahip olduğu ve yaşattığı bir “ümit ve kurtuluş 
ideali” olduğunun;  “idarecilerin hükmü altında ezilen kitlelerin, kendilerini 
karanlıklardan aydınlığa çıkaracak bir kurtarıcıyı, yani mehdiyi daima 
beklediklerinin” (Fığlalı, 2004, s. 272) de altını çizmek gerekir. Bu nokta 
önemlidir; zira mehdilik algısının ve inancının her dinin kendi tarihsel 
bağlamından beslendiğini, sosyo-politik ortamına göre içerik kazandığını 
bilmemizi gerektirir.  
“Mehdi telakkisi her toplumda yankı bulan bir sığınma mekanizmasıdır. 
Sosyal  şartların bozulup zulmün arttığı dönemlerde halk bir kurtarıcı 
beklentisine girmiş, daha sonra da bu beklenti, dini bir inanca bürünerek 
mehdi inancı şeklinde ortaya çıkmıştır” (Yavuz, 2003, s. 372). “Mehdi, farklı 
kültür ve dinlere göre dünyanın tarihinin sonunda tanrı tarafından yeryüzüne 
gönderilecek ve yeryüzünü hakimiyetine alacak, bir hükümdar, insanlara 
doğru yolu gösterecek bir peygamber, dini bir lider veya Hinduizm’de olduğu 
gibi bir tanrıdır” (Sarıkçıoğlu, 2003, s. 369).  
Mehdi inancının bütün dinlerde kabul görmüş olması, kavramın (dini 
fenomenin) kökeni ile ilgili tartışmalara da yön vermiştir. Bir dindeki 
algılanma biçiminin, başka dinlere ne şekilde yansıdığı üzerinde durularak, 
kavramın dinler arasındaki etkileşim temelinde şekillendiği çağdaş 
araştırmacılar tarafından tespit edilmeye çalışılmıştır. Bu açıdan bakıldığında 
İslâm düşüncesindeki mehdilik kavramının içeriğinin şekillenmesinde büyük 
ölçüde  İsrâilî geleneğin etkili olduğu görülmektedir. Bu dini gelenekte 
beklenen kurtarıcı için yaygın olarak kullanılan isim, mesih olmuştur.  
Beklenen kurtarıcı, Yahudilikte mesih kelimesiyle karşılanmakta ve 
İsrâiloğulları’nı esaretten ve sürgünden kurtarıp “vaat edilmiş topraklara” 
kavuşturacak ve kutsal mabedi yeniden inşa edecek kimse olarak kendisini 
göstermektedir. Dâvûd soyundan olacak olan mesih, yeryüzünün sonuna 
doğru dünyaya gelerek ilahi krallığı başlatacak olan bir kraldır. Buna göre 
mesih tamamen yeni bir insanın kurtarıcı olarak gelmesidir. Yahudiler mesih 
kavramını kutsal kitaplarıyla temellendirirler ve Tevrat’ta bunun açıkça dile 

Yüklə 1,92 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   226   227   228   229   230   231   232   233   ...   283




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©muhaz.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin