Yararlanılan Kaynaklar
Ağırakça, A. (1998), Emeviler Döneminde Kıyamlar, İstanbul.
Aydınlı, O. (2001), İslam Düşüncesinde Aklîleşme Süreci, Mu‘tezilenin
Oluşumu ve Ebu’l-Huzeyl Allaf, Ankara.
Bağdâdî, A. (1979), Mezhepler Arasındaki Farklar, trc. Ethem Ruhi
Fığlalı, İstanbul.
Bahçivan, S. (1998), “İrcâ Fikri ve Ebu Hanife’nin İrcâ ile İthamına Bir
Bakış”, S. Ü. İlahiyat Fakültesi Dergisi, cilt: VIII.
Demircan, A. (2000), Haricîlik Mezhebinin Doğuşu Bağlamında Din
Siyaset İlişkisi, İstanbul.
Eş‘arî, Ebu’l-Hasan (2005), İlk Dönem İslam Mezhepleri, trc. M. Dalkılıç,
Ö. Aydın, İstanbul.
Fığlalı, E. R. (1983), İbâdîliğin Doğuşu ve Görüşleri, Ankara.
Kutlu, S. (2000), Türklerin İslamlaşması Sürecinde Mürcie ve Tesirleri,
Ankara.
65
Onat, H. (1993), Emevîler Devri Şiî Hareketleri ve Günümüz Şiiliği,
Ankara.
Sarıkaya, M. S. (2001), İslam Düşünce Tarihinde Mezhepler, Isparta.
Şehristani (2005), Dinler, Mezhepler ve Felsefi Sistemler, (trc. Mustafa
Öz), İstanbul.
Taberî, Muhammed b. Cerîr (ts), Târîhu’l-Ümem ve’l-Mülûk, Beyrut.
|
