Microsoft Word tanbehul gofilin ziyouz com doc

XV bob. Aroq ichishdan qaytarish bobi hadislari
1. Abdulloh ibn Mas’ud. “Aroq ichuvchi kishini qiyomat kunida betlari qora holatda keltiriladi...” Zaif*. “Tanzihush shariy’ati” (230/2) ga qarang.

2. Ibn Umar. “Mast qiluvchi hamma narsa xamrdir...” Muttafaqun alayhi*. Buxoriy (5575/10) va Muslim (2003/2).

3. Jobir ibn Abdulloh. “Ko‘pi mast qilguvchi narsaning...” Sahih*. Ahmad (343/3), Abu Dovud (3681) va Termiziy (1875).

4. Usmon ibn Affon. “Ey odamlar, aroqdan saqlaninglar...” Sahih*. Nasoiy (315/8).

5. Qatoda. “To‘rt nafar kishi jannat hidini topmaydi...” Zaif*. Abu Na’im, “Al-xulya” (407/3) va “Sifatul janna” (194) va Tabaroniy, “As-sag‘ir” (408).

6. Hadis. “Qiyomat kunida aroq ichuvchi qabridan...” Bu hadisni musannif “Qurratul ‘uyun” kitobida zikr qilgan.

7. Oyisha. “Kim aroq ichuvchini bir luqma bilan taomlantirgan bo‘lsa...” Bu hadisni musannif “Qurratul ‘uyun” va ibn Iroq “Tanzihush-shariati” (232/2)da zikr qilgan.

8. Asmo Yazid qizi. “Kim aroq ichsa, qorniga joylashtirsa...” Hasan*. Ahmad (460/6).

9. Hasan. “Vaqtiki, bir marta aroq ichsa...” Sahih*. Ahmad (35/2), Termiziy (1762) va Tayolisiy (1901). Sahihul jome’ (6312).

10. Hadis. “Gunohlar, xatolar hammasi bir uyda qilindi...” Sahih*. Ibn Moja (4034) va “Sahihul jome’” (7339).

11. Anas ibn Molik. “Alloh taolo meni butun olam uchun rahmat qilib yubordi...” Zaif*. Bayhaqiy, “Ash-shu’ab” (6529), Ahmad (268, 257/5)

va Tayolisiy (1134).

12. Molik Muhammad ibn Munkadir. “Alloh taolo qiyomat kunida aytar ekan:...” Ibn Muborak, “Zavoid” (43), Abu Na’im, “Al-xulya (151/3), Ibn Abu Dunyo, “Sifatul janna” (263), Asbahoniy, “At-targ‘ib”, (319).

13. Shaqiq ibn Salama. “U kishini to‘yga chaqirishgan ekan...” Sahih mavquf*. ” Ibn Abu Dunyo, “Zammul malohiy” (12) va Bayhaqiy, “As- sunnan” (223/10) va “Ash-shu’ab” va “Talbiysu iblis” (249-bet).

14. Abu Abdurrahmon Sulamiy. “Ahli Shomdan bir nechalari aroq ichishdi...” Zaif*. Ibn Shayba va Ibn Munzir “Ad-durul mansur” (174/3).

15. Ibn Abbos. “Aroqning harom qilingani to‘g‘risidagi oyat tushgandan keyin...” Zaif*. Hokim (143/4) va Bayhaqiy, “Ash-shu’ab” (5617).