www.ziyouz.com кутубхонаси
35
muhtaram sallollohu alayhu vasallam afandimiz: «Mo’min g’ibta qilur, munofiq esa hasad qilur», –
demishlar.
G’ibta deb bir odamning daraja va molining zavolini orzu qilmay, «koshki men ham shunday
bo’lsam edi» orzusida bo’lmoqni aytilur. G’ibta esa mazmum emas, mamduh bir sifatdur. Inson
dunyoda yaxshi ishlarga g’ibta qilub, o’rnak olub, o’zini saodati abadiyaga erishdirur. Hazrati Ali:
«Hasad hosidning adovatindan, kibr va shaqovatindan paydo boladurgan axloqi zamimadur.
Shuning uchun hasud doimo azobi ruhoniy ichinda yashar. Bir kishining saodatini ko’rgan zamon
hasad otashiga yonar. Hosidga mundan qattiq jazo bo’lurmi?», – demishlar.
Suqrot hakim: «Hasadchi kishi bir on va bir zamon rohat va farog’at yuzini ko’rmas. Dunyoda
qancha mehnat va musibat bo’lsa, barchasi ul bechorani o’rab olmishdur», – demish.
Arastu hakim: «Dunyoda hammadan hosidning yuki og’irdur , chunki ul bechora butun dunyodagi
shod va masrur odamlarning qayg’ularini o’z ustiga yuklab yuriydur», – demish. Rasuli akram nabiyyi
muhtaram sallollohu alayhi vasallam afandimiz: «Hasad qiluvchilar, so’z yurutkuvchilar, g’aybdan
xabar berguvchilar mandan, man ham onlardan emasman», – demishlar.
BAYT
Butun bo’lmas hasudning parcha noni,
Kuyar hosidning doim jism-u joni.
Hasadchi xoh faqir o’lsun va yo boy,
Hasad norila yongay ustuxoni.
Ochar doim kuyub maqsuda hosid,
Chiqar tandan aziz ruhi ravoni.
Dostları ilə paylaş: |