Мөһсин Гәраәти

Bildirişlər

1. Allahın Öz övliyalarına lütfünün xatırladılması haqq yolçuları üçün ümiddir.

2. Peyğəmbərlər də ilahi nemətləri yaddan çıxarmamalıdırlar.

3. Qadın elə bir məqama çata bilər ki, onun adı peyğəmbərlərlə yanaşı çəkilər. Hətta qadın və onun peyğəmbər övladı birlikdə bir ayə sayılar.³

4. Həzrət İsanın beşikdə danışması həm onun peyğəmbərliyini, həm də anasının paklığını sübuta yetirdi.

5. İsanın beşikdəki danışığı vəhydən bir görüntü idi.

6. İlahi iradə təcrübəyə, qüdrətə, zamanın ötməsinə ehtiyacı aradan qaldırır. Həzrət İsa təcrübəsiz, zaman ötmədən, elə uşaq vaxtında böyük kimi danışdı.

7. Peyğəmbərlərin həm elmi, həm də bəsirəti, həm keçmişdəkilərdən xəbərdarlığı olmalıdır. Onlar həm də yeni bildirişlər gətirməlidirlər.

8. Yaranış sözü Allahdan qeyriləri haqqında da işlədilir.

9. Allahın izni quşların mücəssəməsinin (heykəlinin) hazırlanmasını mümkün etdi.

10. Allahın xüsusi övliyalarının təkvini (təbii) vilayəti var. (Həzrət İsaya “düzəltdin”, “üfürdün”, “çıxardın” deyə müraciətlər olunur.)

11. Həzrət İsanın ecazında həm onun «Məsiha» nəfəsinin, həm heykəl düzəltməsinin rolu vardı.

12. Məsiha nəfəsi cansız cismi hərəkətə gətirdi. Bəni-İsrailin qəlblərini isə hərəkətə gətirmək mümkünsüz oldu.

13. Şirk qorxusu çox olan yerdə tövhid haqqında təkrarlar lazımdır. (Ayədə “Allahın izni ilə” sözləri təkrarlanmışdır.)

14. Bir halda ki, Allah Öz peyğəmbərinə diriltmə və şəfavermə qüdrəti əta edir, demək, xalqın övliyalara təvəssülü caiz olmalıdır. (Necə ola bilər ki, Allah birinə qüdrət versin, amma xalqa həmin kəsə üz tutmağı qadağan etsin?”)

15. Ölülərin dirilməsi və rəcət həmin dünyada baş vermişdir.

16. Bəni İsrailin həzrət İsaya qarşı sui-qəsdini Allah dəf etdi.