Muhammed Allahov Poslanik

Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem, je spomenuo sedmoricu koji će biti na najvišim stupnjevima Dženneta na Sudnjem danu i Allah će ih staviti u hlad na dan kada drugog hlada osim Njegovog neće biti. Jedan od takvih je i: „...čovjek kojeg je ugledna i lijepa žena pozvala na blud, a on rekao: 'Ja se bojim Allaha Gospodara svjetova.“¹⁸⁷ To je zbog toga što zna da ga njegov Gospodar posmatra pa je ostavio grijeh čak i kada ga niko drugi ne vidi.

Lijek i zdravlje

Svaki čovjek na zemaljskoj kugli želi da bude zdrav. Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem, nam je uputio neke savjete i stvari vezane za zdravlje koje koriste u zaštiti od bolesti, te je podsticao na liječenje onim stvarima koje nisu zabranjene. Neki od tih savjeta su:

Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem, je rekao: „Dosta je čovjeku nekoliko zalogaja koje će ga održati sposobnim za rad. Ako već hoće onda neka jednu trećina ostavi za hranu, drugu za vodu i treću za disanje.“¹⁸⁸

Kada bi ljudi praktikovali ovaj savjet mnoge bolesti ne bi postojale.

Rekao je: „Svaka bolest ima svoj lijek, pa ukoliko se nađe lijek za bolest, ona će nestati uz Allahovu dozvolu.“¹⁸⁹

Rekao je: „Ako čujete da u jednom mjestu ima kuga nemojte ulaziti u njeg, a ukoliko se pojavi u mjestu gdje ste vi, nemojte izlaziti bježeći od nje.“¹⁹⁰

Ovaj hadis je osnova za ono što je postalo u medicini poznato kao karantin¹⁹¹.

Također je kazao: „Neka čovjek ne kori nikog osim sebe ukoliko zanoći, a na rukama mu je masnoća od mesa.“¹⁹² Ovo je savjet da se ruke peru nakon jela, a posebno kada čovjek želi da spava. Ko to zapostavi neka krivi samog sebe.

I rekao je: „Čurukotovo ulje je lijek za svaku bolest, osim trovanja.“¹⁹³

Naučno je potvrđeno da čurukotovo ulje jača imunitet tijela te je tako ono lijek svakoj bolesti kao što nas je o tome obavijestio Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem.

Čistoća i uljepšavanje

Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem, je podsticao da se održava čistoća tijela, odjeće i doma. Poslanik je volio lijep miris, a prezirao ružan. Njegovi savjeti po tom pitanju su sljedeći:

„Ko od vas ima (dužu) kosu, neka je uređuje.“⁹⁵

„Tri su stvari koje treba da radi svaki musliman: kupanje na dan džume, korištenje misvaka i mirisanje.“⁹⁶

Kada bi Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem, negdje dolazio, poznat bi bio po tome što je lijepo mirisao. On je kazao: „Prirodne stvari su: izapiranje usta, nosa, korištenje misvaka, skraćivanje brkova, rezanje noktiju, uklanjanje dlaka pod pazuhom, uklanjanje dlaka sa stidnog mjesta, uklanjanje prljavštine koja se nalazi na vrhovima prstiju, pranje vodom nakon nužde i sunećenje.“⁹⁷

Također je kazao: „Održavajte svoje kuće čistim.“⁹⁸

Rekao je i ovo: „Allaha je lijep i voli ljepotu.“⁹⁹

Jedne prilike je Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem, vidio nekog čovjeka koji je bio raščupane kose pa je rekao: „Zar ovaj ne može naći ništa što bi uredilo njegovu kosu?“

Drugom prilikom je vidio čovjeka koji je imao prljavu odjeću, pa je rekao: „Zar ovaj ne može naći vodu kojom bi oprao svoju odjeću?“¹⁰⁰

Poštivanje čovjeka

Uzvišeni Allah je počastio čovjeka i učinio ga najboljim stvorenjem. Kaže Uzvišeni: „Mi smo odlikovali sinove Ademove.“ (El-Isra, 70.)

Pogledajte samo Poslanika, sallallahu ‘alejhi ve sellem, pored kojeg je prolazila dženaza, a on je ustao. Ashabi su kazali da je to židov (tj. nije musliman, pa su se oni iznenadili da ustaje njemu iz poštovanja! (pr. ur.) a on je odgovorio: „Zar i on nije čovjek?“¹⁹⁴

Ovo samo govori koliko je Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem, poštivao čovjeka bez obzira koje vjere bio, kome pripadao i kako postupao na ovome svijetu.

Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem, je zabranio kažnjavanje ljudi rekavši: „Allah će na Sudnjem danu kazniti one koji budu kažnjavali ljude.“¹⁹⁵

A to je zbog toga što će svako biti nagrađen ili kažnjen na osnovu svojih postupaka.

Rekao je: „Dvije vrste ljudi su tako duboko u Džehennemu da ih nisam mogao vidjeti: ljudi koji imaju bičeve poput kravljih repova i njima udaraju narod, i žene odjevene – a otkrivene, zavodnički hodaju. Njihove glave su poput devinih grba. Neće ući u Dženet, niti će osjetiti njegov miris.“¹⁹⁶

Od dokaza da je Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem, cijenio čovjeka jeste i to da je zabranio vrijeđanje umrlih.“¹⁹⁷

On je također zabranio zlouporabu leša i izigravanje sa njime rekavši: „Slomiti prst mrtvacu je kao slomiti ga živom čovjeku.“¹⁹⁸

Dakle oba postupka su (jasni) grijeh.

Lijepo ponašanje

Svi ljudi vole lijepo ponašanje, te čovjeka koji je vedar i nasmijan.

Zato je Poslanik podsticao čovjeka da se lijepo ponaša, bude mio ljudima i stiče njihovo prijateljstvo. U duhu toga je rekao: „Najteže djelo na mizanu (vaga za ljudska djela, pr.ur.) na Sudnjem danu je lijepo ponašanje, a Allah ne voli bestidnog i nepristojnog.“¹⁹⁹

Također je kazao: „Najbolji vjernici su oni sa najboljim ahlakom.“²⁰⁰

I rekao je: „Vjernik lijepim ahlakom može dosegnuti stepen (tj. nagradu) onoga koji noći provodi u namazu, a dane u postu.“²⁰¹

I rekao je : „Vjernici su lahki i blagi poput poslušne deve koja, ako je povučeš – pokori se, a ako joj narediš da legne – uradi to makar i na stijeni.“²⁰²

Jedne prilike je upitan o ženi koja danju posti, a noći provodi klanjajući, ali uznemirava svoje komšije, pa je odgovorio: „Ona je u vatri.“²⁰³

I rekao je: „Ko ne ostavi lažan govor, rad po njemu i džahilijetsko ponašanje (el-džehl)²⁰⁴, Allahu ništa ne treba²⁰⁵ njegovo ostavljanje hrane i pića.“²⁰⁶

I rekao je: „Razvratan i prostački govor nikako nije od islama, a najbolji muslimani su oni sa najljepšim ahlakom.“²⁰⁷