Bismillah Ir Rahman Ir Rahiim

BAB $ 132 PERWAKILAN TAHUN

Sekarang sudah sembilan tahun sejak migrasi Nabi dan itu tidak lama setelah menyerah Thakif bahwa suku-suku lain, dari seluruh penjuru Arab, mengirimkan perwakilannya ke Madinah, beberapa memeluk Islam, sementara beberapa Ahli Kitab disukai untuk tetap karena mereka berada di bawah perlindunganNegara Islam. Ada begitu banyak deputations - tujuh puluh atau lebih - antara tahun 9H 10H dan bahwa itu sering disebut sebagai "Tahun PERWAKILAN ".

Ketika utusan tiba dari Yaman, mereka membawa bersama mereka surat dari pangeran Himyarite, Al-Harits bin Abd Kilal, Na'eem bin Abd Kilal, An-Nu'man bin Qeel Dhi Ra'in, Hamdan dan Mu'afir menyatakan penerimaan mereka terhadap Islam. Utusan mereka adalah Malik bin Murrah Ar-Rahawi. Berita itumenyenangkan kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) yang menjawab dengan yang terbaik dari salam kepada surat dan berbicara tentang kewajiban Islam yang baru mereka. Kemudian banyak untuk menyenangkan Malik, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mengatakan kepadanya bahwa ia akan mengirim beberapa sahabat di bawah arahanMu'adz bin Jabal untuk mengajarkan mereka tentang Islam. Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) juga mengatakan kepada mereka, sesuai dengan Al Quran, bahwa ia akan mengirim para sahabatnya untuk mengumpulkan zakat, yang merupakan wajib pajak lunar tahunan dari Muslim dan pencarian pendapat umum pajak dari Tokoh Buku denganpesan mereka akan dilindungi oleh Allah dan Rasul-Nya (salla Allahu alihi wa sallam).

@ AAMIR, PUTRA Tufayl

Aamir bin Tufail, bersama dengan Arbad Qays anak - yang termasuk di antara mereka yang membenci Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) sebagian dan bersekongkol melawan dia - anak Khalid Jafar dan anak Jabbar Aslam berangkat ke Madinah di bawah tekanan dari suku mereka untuk menerima Islam .

Aamir, anak Tufayl telah menjadi kepala suku dari suku Aamir meskipun kepribadian tidak menyenangkan nya. Dialah, yang beberapa waktu sebelumnya, telah memulai pembantaian kaum Muslim di Bir Maunah. Sebelum mencapai Madinah Aamir dan Arbad sekali lagi bersekongkol untuk membunuh Nabi (salla Allahu alihi wa sallam).Setelah mencapai Madinah Aamir dan Arbad direncanakan bahwa Aamir akan mengalihkan perhatian Nabi, (salla Allahu alihi sallam adalah), dalam percakapan sementara Arbad membunuhnya.

Aamir, penuh kepentingan sendiri terlibat Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dalam percakapan mengatakan kepadanya bahwa sebagai imbalan untuk Islam, ia ingin dijadikan penggantinya. Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) sopan menjawab bahwa itu tidak begitu, baik untuk dirinya sendiri maupun orang-orangnya.Angkuh, Aamir menuntut bahwa jika dia tidak bisa menjadi penggantinya maka dia ingin menjadi kepala suku dari suku Badui, dan akan meninggalkan apa yang disebutnya "orang desa" kepadanya. Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menolak tetapi mengatakan kepadanya bahwa ia akan mempercayakan dia dengan kavaleri, mengatakan, "Anda adalah seorangpenunggang kuda yang sangat baik. "Aamir menganggapnya sebagai penghinaan dan menuntut," Apakah aku punya apa-apa! "dan ketika ia berbalik untuk pergi ia berkata," Aku akan mengisi tanah dengan kedua kavaleri dan tentara melawan Anda! "

Sebagai Arbad mencoba untuk menarik pedangnya dari sarungnya tangannya membeku dan ia tidak mampu untuk membunuh Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) sebagaimana Allah melindunginya. Setelah Aamir dan Arbad pergi, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) supplicated berkata, "Ya Allah, membimbing suku Aamir, dan menyingkirkanIslam Aamir bin Tufail. "

Sebagai Aamir dan Arbad berangkat rumah keringanan melanda Arabad saat ia mengendarai untanya dan ia dan untanya tewas. Adapun Aamir, ia dilanda abses yang mulai bernanah dan jadi dia beristirahat di rumah seorang wanita dari suku Salul dan meninggal. Itu tidak masalah bagi suku yang Aamirtuntutan pribadi belum terpenuhi, mereka ditetapkan pada aliansi dan mengirim utusan kedua dan semua adalah baik.

@ DELEGASI DARI BALAY

Dalam Rabi 'Al-Awwal 9H suku Balay pergi ke Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) di Madinah dan memeluk Islam. Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menyambut mereka dan kepala suku mereka Abu Ad-Dabeeb bertanya antara lain jika ada pahala dari Allah untuk perhotelan. RasulAllah (salla Allahu alihi wa sallam) mengatakan kepadanya bahwa memang ada dan ada juga hadiah untuk memberikan amal. Abu Ad-Dabeeb terus menanyakan tentang panjang keramahan dan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menjawab, "Ini adalah tiga hari." Kemudian Abu Ad-Dabeeb bertanya tentang liardomba betina, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menjawab, "Itu baik Anda atau saudara Anda yang mengklaim, jika dibiarkan saja maka serigala akan mengambilnya." Lalu ia bertanya tentang situasi unta liar dimana Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menjawab, "Itu bukan urusan Anda, meninggalkannya danpemiliknya akan menemukannya. "

@ DELEGASI DARI TUJEEB

Sebuah delegasi dari tiga belas orang dari Tujeeb tiba di Madinah ingin belajar lebih banyak dari Quran dan ajaran Nabi. Mereka membawa bersama mereka apa yang tersisa dari zakat setelah memenuhi kebutuhan orang miskin.

Mereka tinggal di Madinah adalah singkat tapi sebelum mereka meninggalkan mereka mengirim Rasulullah (salla Allahu alihi wa sallam) seorang anak muda. Ketika anak laki-laki bertemu Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) ia mengatakan kepadanya bahwa dia hanya meninggalkan rumahnya untuk datang kepadanya sehingga dia bisa memintanya untuk berdoa kepada Allahmengampuni dan merahmatinya, dan untuk membuat hatinya teguh. Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) memohon untuk anak muda dan dari waktu itu dan seterusnya hatinya menjadi puas dan konten.

Dalam beberapa tahun kemudian, ketika beberapa murtad anak itu memanggil mereka kembali ke Islam dan tetap teguh dalam keyakinannya.

Delegasi diberkati untuk memenuhi Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) lagi selama Ziarah Perpisahan di 10H.

@ PENGUMPULAN DARI WAJIB AMAL DANpencarian pendapat umum PAJAK

Memanjang akhir Ramadan, ketika pembayaran zakat kita kenal sebagai zakat, karena, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menunjuk ibn Al Lutbiyyah dari suku Azd menjadi kolektor. Sekembalinya ia masuk ke dalam mesjid dengan zakat, dan meletakkannya sebelumNabi (salla Allahu alihi wa sallam) berkata sambil menunjuk, "Saya telah mengumpulkan ini dan ini untuk zakat." Namun, mengacu pada beberapa item lain ia mengatakan kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mereka diberikan kepadanya sebagai hadiah.

Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) naik mimbar, memuji Allah, lalu berkata, "Aku menunjuk seorang pria dari antara kamu untuk melaksanakan salah satu kewajiban Allah telah dipercayakan kepada saya. Dia telah kembali dan berkata, 'ini adalah zakat, dan ini telah diberikan kepada saya sebagai hadiah. " Jika dia mengatakan yang sebenarnyakenapa dia tidak tinggal di rumah orangtuanya sehingga hadiah datang ke sana? Demi Allah, jika salah satu dari Anda mengambil sesuatu yang dia tidak punya hak, dia akan bertemu Allah pada hari kiamat membawa benda itu. Jangan biarkan aku melihat ada di antara kalian bertemu Allah membawa unta mendengus, atau sapi melenguh, atauseekor kambing mengembik. "Lalu ia mengangkat tangannya tinggi dalam doa tiga kali mengatakan," Ya Allah, aku telah menyampaikan perintah Anda. "

@ PERINGATAN ATAS

Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mengirim Abu Ubadah bin Jarrah untuk Bahrain untuk mengumpulkan polling-pajak yang telah jatuh tempo. Dia kembali ke Medina terlambat satu malam tapi itu tidak lama sebelum berita tentang kembali menjadi dikenal.

Keesokan paginya setelah doa beberapa Ansar pergi ke Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan dia tersenyum berkata, "Saya pikir Anda telah mendengar bahwa Abu Ubadah telah kembali dari Bahrain dengan sesuatu." Mendengar itu mereka menjawab, "Ini sangat, wahai Rasulullah (salla Allahu alihi wa sallam)." ItuNabi (salla Allahu alihi wa sallam) berpaling kepada mereka berkata, "Be happy, dan berharap untuk itu yang akan menyenangkan Anda. Ini bukan kemiskinan Anda bahwa saya takut untuk Anda, bukan, itu adalah bahwa dunia diletakkan sebelum Anda seperti itu adalah untuk orang-orang sebelum Anda, dan Anda akan bersaing karena mereka harus bersaing, maka, itu akan menghancurkan Andaseperti menghancurkan mereka. "

$ 133 BAB PERTAMA ZIARAH SETELAH PEMBUKAAN MECCA

Saat itu tahun 9H dan waktu ibadah haji ke Mekah mendekat dengan cepat. Ketika tiba waktunya untuk meninggalkan tiga ratus jamaah berangkat ke Madinah di bawah pimpinan Abu Bakar. Tak lama setelah mereka meninggalkan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menerima Wahyu lain. Wahyu sebagaimana dimaksuduntuk kedua percaya dan tidak percaya karena Allah telah berhasil diketahui:

"Orang-orang percaya, orang-orang musyrik itu najis.

Jangan biarkan mereka mendekati Masjidilharam sesudah tahun ini.

Jika Anda takut kemiskinan, Allah, jika Dia menghendaki, akan memperkaya Anda melalui karunia-Nya.

Dia Mengetahui lagi Maha Bijaksana.

Melawan mereka yang tidak beriman kepada Allah maupun Hari Terakhir,

yang tidak mengharamkan apa yang Allah dan Rasul-Nya telah dilarang

dan tidak memeluk agama kebenaran,

berada di antara mereka yang telah diberi Kitab (Taurat dan Injil),

sampai mereka membayar upeti keluar dari tangan dan telah dipermalukan. "

Quran 9:28-29

"Sebuah proklamasi dari Allah dan Rasul-Nya,

kepada orang-orang pada hari Greater Ziarah:

'Allah menolak, dan Rasul-Nya (menolak), orang-orang musyrik.

Jadi jika Anda bertobat, yang akan lebih baik untuk Anda, tetapi jika Anda berbalik Anda,

tahu bahwa Anda tidak dapat melemahkan Allah.

Dan memberikan kabar baik kepada orang-orang kafir siksaan yang pedih,

kecuali orang-orang musyrik yang telah sepenuhnya menghormati perjanjian mereka dengan Anda

dan dibantu tidak ada yang menentang Anda.

Dengan memenuhi perjanjian Anda sampai jangka mereka.

Sesungguhnya Allah mencintai orang-orang benar. "

Quran 9:3-4

Tidak lama setelah ayat-ayat diturunkan dari Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mengirim Ali untuk naik ke Mekah dan membuat pengumuman di Mina. Dia juga diperintahkan untuk menginformasikan orang-orang musyrik membuat ziarah mereka ke tempat bahwa ketelanjangan itu tidak diperbolehkan dan tahun itu akan menjadi yang terakhirwaktu mereka akan diizinkan untuk pergi ke sana.

@ IMAM ALI DIIKUTI Abu Bakar KEPEMIMPINAN PADA HAJI.

Ketika Ali tertangkap dengan umat Islam, Abu Bakar mengundangnya untuk memimpin jamaah namun ia menolak mengatakan bahwa kepemimpinan haji telah diberikan kepadanya.

Sebagai ziarah menarik untuk mencapai tujuan para peziarah siap mengorbankan persembahan mereka di Mina dan Ali membacakan Wahyu kepada mereka. Ali berdiri di Al Jamrah - tempat di mana tiga pilar yang dilempari batu - dan mengatakan kepada mereka orang-orang musyrik telah diberi tangguh empat bulan untuk cenderung urusan mereka dan mempertimbangkan kembaliposisi mereka. Mengenai orang-orang musyrik yang telah ada perjanjian damai dengan kaum muslimin dan tidak membantu orang lain terhadap mereka, ia mengatakan kepada mereka perjanjian mereka akan tetap berlaku selama durasi tetapi setelah itu mereka tidak lagi diizinkan untuk memasuki Mekkah dan perang yang bisa diharapkan akan dilancarkanterhadap mereka kecuali mereka menandatangani perjanjian dengan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan mematuhi itu.

Wahyu juga berbicara tentang pengobatan tidak percaya jika mereka mencari perlindungan dengan mereka mengatakan:

"Jika seorang penyembah berhala mencari suaka dengan Anda, memberinya perlindungan

agar ia mendengar Firman Allah,

dan kemudian menyampaikan dia ke tempat yang aman,

karena mereka adalah bangsa yang tidak tahu. "

Quran 09:06
BAB $ 134 HIDUP DI MEDINA

Sekarang sudah tahun kesepuluh setelah Migrasi dan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menghabiskan tahun di Madinah. Itu adalah saat yang menyenangkan bagi keluarga Suci, Abraham telah belajar berjalan dan berbicara, dan sumber konstan kebahagiaan kepada seluruh keluarga. Hasan dan Husain memiliki adik yangdinamai bibi mereka, Siti Zaynab, dan sekarang ibu mereka mengharapkan bayi lagi.

Istri Abu Bakar telah meninggal beberapa tahun sebelumnya dan ia menikah lagi. Nama istri barunya itu sama dengan putrinya, Asma, dan merupakan adik ipar dari Al-Abbas. Mereka juga juga mengharapkan tambahan diberkati untuk keluarga.

@ KEDATANGAN DARI KRISTEN

Seperti pada tahun sebelumnya, delegasi terus berdatangan dari seluruh Saudi. Tibalah saat Kristen enam puluh tiba dari Najran. Pada saat kedatangan mereka, mereka berada di bawah protektorat Kekaisaran Romawi dan terbiasa untuk menerima hadiah tampan dari Heraklius di Konstantinopel. Seperti biasa,tamu Nabi dibuat Selamat datang dan perhotelan curahkan kepada mereka.

@ TOLERANSI

Ketika orang-orang Kristen mengatakan mereka berharap untuk menawarkan doa mereka Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mengizinkan mereka untuk mengatakan itu di Mesjid, dan mereka berdoa di arah timur, menuju Yerusalem.

@ MASYARAKAT BUKU KUDUS SEBELUMNYA

Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan Kristen dibahas dan dibandingkan agama mereka, dan orang-orang Kristen menemukan bahwa ada banyak hal yang serupa dengan mereka sendiri, namun, ketika itu datang untuk membahas posisi Nabi Isa, saw, mereka tidak setuju. Ia selama waktu inibahwa Allah menurunkan:

"Ini, Kami membacakan kepadamu ayat-ayat dan Kenangan Bijaksana.

Sesungguhnya, perumpamaan Yesus dengan Allah, adalah sebagai serupa Adam.

Dia menciptakannya dari debu maka Dia berkata kepadanya 'Jadilah' dan dia.

Yang benar adalah dari Tuhanmu, karena itu, jangan ragu-ragu antara.

Mereka yang membantah dengan Anda tentang dia

setelah pengetahuan telah datang kepada Anda, katakanlah,

"Ayo, mari kita mengumpulkan anak-anak kami dan anak-anakmu,

kaum hawa dan kaum perempuan Anda, diri kita sendiri dan diri sendiri.

Kemudian marilah kita dengan rendah hati berdoa, sehingga meletakkan kutukan Allah atas orang-orang yang dusta. "

Ini memang narasi jujur.

Tidak ada Tuhan kecuali Allah.

Allah-lah yang Maha Kuasa, Maha Bijaksana.

Jika mereka berpaling, Allah mengetahui para pelaku kejahatan.

(Ayat-ayat ini diturunkan sebelum Wahyu baru)

Katakanlah, 'Ahli Kitab, marilah kita datang ke sebuah kata umum

antara kami dan kamu bahwa kita akan tidak menyembah selain Allah,

bahwa kita akan mengasosiasikan tidak dengan-Nya,

dan bahwa tidak satupun dari kita mengambil orang lain sebagai tuhan selain Allah. '

Jika mereka kembali berkata, 'Saksikanlah, bahwa kami adalah Muslim.

Ahli Kitab, mengapa Anda sengketa tentang Abraham

ketika kedua Taurat dan Injil tidak diturunkan melainkan sesudah Ibrahim?

Apakah Anda tidak masuk akal?

Memang, Anda telah membantah tentang apa yang Anda memiliki pengetahuan.

Mengapa kemudian sengketa tentang hal itu yang Anda tidak memiliki pengetahuan?

Allah mengetahui tapi Anda tidak tahu.

Tidak, Abraham bukanlah orang Yahudi atau Kristen.

Dia iman murni, Pengirim (Muslim).

Dia tidak pernah orang musyrik.

Tentunya, orang-orang yang terdekat dengan Abraham adalah mereka yang mengikutinya,

dan Nabi ini (Muhammad), dan mereka yang percaya.

Allah adalah Penjaga beriman.

Beberapa Ahli Kitab ingin membuat Anda tersesat,

tapi mereka memimpin tidak menyesatkan kecuali diri mereka sendiri, meskipun mereka tidak merasakannya.

Ahli Kitab!

Kenapa kamu kafir ayat-ayat Allah saat Anda menyaksikan?

Ahli Kitab!

Mengapa Anda mengacaukan kebenaran dengan kepalsuan, dan sadar menyembunyikan kebenaran? "

Quran 3:58-71

Setelah Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) selesai bacaannya ia mengundang orang Kristen untuk duduk dengan dia dan keluarganya. Orang-orang Kristen mengatakan mereka membutuhkan waktu untuk berpikir dan kembali ke tempat tinggal mereka. Primata mereka, Al Aqib, memperingatkan rekan-rekan uskupnya berkata, "Kau tahu dia adalah seorang Nabi, dantidak peduli apakah kelompok kecil atau besar, nabi pernah meletakkan kutukan pada orang dan mereka bertahan hidup sesudahnya. "

Hari berikutnya ketika para uskup kembali, mereka menemukan Ali, Sayyidah Fathimah dan kedua putra mereka dengan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan tahu apa yang dia hendak meminta mereka saat ia menutupinya dengan jubah yang ia kenakan. Orang-orang Kristen menolak untuk mengambil bagian dalam menyerukan kutukan Allah atasorang yang berdusta, dan meminta perjanjian yang akan dibuat antara mereka. Sebagai imbalan atas pembayaran pajak, mereka diberi perlindungan Negara Islam, tidak hanya untuk orang-orang mereka, tetapi juga gereja dan kekayaan mereka.

@ Kemiripan dalam AGAMA

Meskipun ayat-ayat sebelumnya dimulai dengan tantangan langsung terhadap orang-orang Kristen, mereka juga menangani orang-orang Yahudi.

Ayat-ayat ini juga berbicara tentang agama Nabi Ibrahim - yang bukanlah orang Yahudi atau Kristen - dan di antaranya keduanya mengklaim untuk mengikuti. Dia tidak menganggap mitra untuk Allah sebagai orang-orang Yahudi dan Kristen, sebaliknya, ia ia adalah seseorang yang memiliki iman yang murni, penyembah Allah, saja, Satu-satunyaPencipta.

Setelah mengambil melihat lebih dekat pada agama-agama Yahudi, Kristen dan agama pagan Koraysh, satu pemberitahuan benang merah di antara mereka.

Koraysh disembah dan terkait Al-Lat, Al-Manat dan Al-Uzza dengan Allah. Orang-orang Yahudi berhubungan dan menyembah Ezra, mengklaim dia adalah anak Allah dan juga memuja Lembu Emas. Orang-orang Kristen menyembah Yesus dan terkait, mengklaim ia adalah putra-Nya. Sebagai tempat tujuan, bahkan sampaihari ini, dalam Alkitab berbahasa Arab, Kristen memilih untuk menggunakan kata "Allah", yang merupakan kata ganti untuk Pencipta daripada kata "illah" yang merupakan bahasa Arab untuk Tuhan.

"Orang-orang Yahudi mengatakan Ezra adalah anak Allah,

sedangkan orang Kristen mengatakan Mesias adalah anak Allah.

Tersebut pernyataan mereka, dimana mereka meniru orang-orang kafir sebelumnya.

Allah berkelahi dengan mereka! Bagaimana sesat mereka!

Mereka mengambil rabi dan pendeta sebagai tuhan mereka selain Allah,

dan Mesias, putra Maryam,

meskipun mereka diperintahkan untuk menyembah Tuhan Yang Maha Esa, tetapi,

tidak ada Tuhan selain Dia.

Ta'ala adalah Dia di atas yang mereka persekutukan dengan Dia! "

Quran 9:30-31

Para nabi yang diutus kepada orang-orang Yahudi dan Kristen memperingatkan para pengikutnya untuk tidak mengasosiasikan sesuatu atau seseorang dengan Allah. Oleh karena itu, orang-orang Yahudi dan Kristen diselenggarakan lebih tercela daripada Koraysh pagan, seperti Koraysh telah tidak menerima Buku, atau belum Bimbingan Ilahi dengan yang mengikuti.

Deskripsi Nabi Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) dikenal baik Yahudi dan Kristen, bagaimanapun, Alquran mencatat fakta bahwa mereka tidak taat dirusak dengan kitab suci mereka sehingga mencegah kebenaran dari menjadi dikenal. Sehingga tidak mengherankan, bahwa orang-orang Yahudi, melalui raskebanggaan dan ketidaktaatan kepada Allah, menolak Nabi Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) pada account-nya tidak menjadi ras mereka. Seandainya orang-orang Kristen setia ke buku mereka dikaitkan dengan Yesus, maka, mereka akan, tanpa diragukan lagi, menerima tantangan itu "... maka marilah kita dengan rendah hati berdoa, jadi berbaring kutukanAllah atas orang-orang yang berbohong "tapi mereka tahu kebenaran dan menolak untuk mengambil tes lakmus.

BAB $ 135 KEMATIAN ABRAHAM, ANAK NABI

Abraham, putra Nabi, masih sangat muda dan tidak punya cukup waktu untuk membangun sistem kekebalan dalam tubuh yang berharga sedikit. Dengan peningkatan populasi Medina, dan datang dan perginya begitu sangat banyak orang juga datang penyakit.

Abraham sedang basah-dirawat oleh istri Abu Saif, dan sementara ia berada di rumahnya ia dibawa sangat sakit dan tidak ditakdirkan untuk pulih. Sedih turun ke atas Medina ketika kondisinya diketahui dan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) tinggal di sisinya sesering dan selama yang dia bisa.Seperti Abraham semakin lemah, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) tahu itu tidak akan lama sampai para malaikat mengambil jiwa kecil sayang dan dengan penuh kasih, perhatian dia menahannya dekat dengannya dalam pelukannya dan menciumnya sebagai tetes air mata mulai jatuh seperti Abraham melayang lembut jauh.

Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) tidak bisa menahan kesedihannya dan menangis secara terbuka untuk anaknya. Seperti yang ia lakukan Abdur Rahman, putra Auf, yang telah salah mengerti sejauh mana yang diizinkan untuk menangis, prihatin dengan tangisan Nabi dan lembut bertanya, "Wahai Rasulullah (salla Allahu alihiwa sallam), apakah ini apa yang telah Anda dilarang. Jika Muslim melihat Anda menangis, mereka juga akan menangis. "Air mata terus mengalir dari mata Nabi dan ketika akhirnya dia bisa berbicara dia berkata," semacam ini tidak dilarang, ini adalah air mata kelembutan dan belas kasihan, dan dia yang tidak berbelas kasih akan menunjukkan tidak adarahmat. "Kemudian, menangani anaknya ia berkata," Hai Ibrahim, jika bukan untuk kepastian reuni, dan bahwa ini adalah jalan kita semua harus berjalan, dan bahwa yang terakhir dari kita akan menyalip pertama, memang, kami akan berduka untuk Anda dengan kesedihan yang lebih besar. Kami sangat terserang kesedihan bagi Anda, matamenangis dan hati sedih, atau belum kita melakukan sesuatu yang akan menyinggung hadapan Tuhan. "

Siti Maryam sangat sedih oleh hilangnya anak lelakinya dan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) berbicara dengan lembut kepadanya dengan kata-kata jaminan yang menghiburnya saat ia mengatakan bahwa putra mereka berada di surga. Setelah beberapa saat Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) meninggalkan dan kembali denganAl-Abbas dan Fadhl. Fadl mencuci kecil, tubuh kecil halus dan terselubung itu sementara Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan pamannya menatap di dalam kesedihan.

Sudah waktunya untuk meletakkan Sayang sedikit untuk beristirahat sehingga sebuah kuburan kecil digali baginya di kuburan. Setelah doa pemakaman telah mengatakan, bier kecilnya dibawa ke pemakaman di mana Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) berdoa untuk dia lagi, dan Osama Fadl dan menurunkan dia dengan lembut ke dalam kuburnya.Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) tetap di sisi makam setelah itu telah ditutupi dengan tanah dan meminta air untuk dibawa kepadanya, yang kemudian ditaburkan di atas kuburan. Bumi yang meliputi makam itu agak tidak merata dimana Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) berkata,"Ketika Anda melakukan sesuatu, lakukan sesempurna mungkin," dan merapikan atas dengan tangannya diberkati berkata, "Itu tidak membahayakan atau baik, tapi itu mengurangi mereka yang jiwanya menderita."

Beberapa hari kemudian terjadi gerhana matahari, dan orang-orang mulai menghubungkannya dengan hilangnya Nabi. Tetapi Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mengatakan kepada mereka itu tidak begitu mengatakan, "Matahari dan bulan adalah dua tanda kebesaran Allah. Cahaya mereka tidak redup karena kematian seseorang. Ketika Anda melihat merekahilang cahayanya, Anda harus berdoa sampai mereka kembali. "

@ Melarang untuk melucuti

Bagi banyak orang tampaknya bahwa waktu permusuhan sudah berakhir dan kata menyebar di kalangan seluruh kota bahwa migrasi telah ditangguhkan sekarang bahwa Mekah telah dipulihkan untuk menyembah Allah.

Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) melarang mereka untuk melucuti mengatakan, "Sampai setelah kedatangan anti-Kristus sekelompok orang saya tidak akan berhenti untuk memperjuangkan kebenaran. Jika Anda tahu apa yang saya tahu kau akan tertawa tapi sedikit dan menangis banyak. " Dia terus memperingatkan berkata, "Tidak ada waktu akan datang kepadamuyang tidak diikuti oleh satu yang lebih buruk. "Kemudian, mengacu pada orang-orang Yahudi, Nasrani dan Kristen, dan korupsi kepatuhan terhadap perintah-perintah yang dipercayakan kepada mereka oleh para nabi mereka ia memperingatkan masih jauh," Beberapa dari Anda (Muslim) akan ikuti orang-orang yang pergi sebelumnya, rentang oleh rentang, sehasta demi sehasta,sampai jika mereka pergi ke lubang dari reptil beracun Anda akan mengikuti setelah mereka. "