Centro de humanidades

4. Definição de sociedade, Consciência coletiva e Consciência individual

De acordo com Durkheim a sociedade não é o resultado de um mero somatório dos 

indivíduos,   mas   muito   mais   a   síntese   das   interações   sociais.   As   ações   e   sentimentos 

particulares, ao serem associados, combinados, dão origem para algo novo e exterior àquelas 

consciências e às suas manifestações. A sociedade sai dessa síntese e cria uma vida própria. 

Para   o   autor   o   grupo   possui   algo   que   não   pertence   a   mentalidade   particular.  A 

sociedade tem uma mentalidade psíquica própria, ela representa uma realidade específica e 

possui características particulares. Porém é importante ressaltar que mesmo um pensamento 

encontrado em todas as consciências particulares ou um movimento que todos repetem não 

são, por conta disso, fatos sociais, essas podem ser encarnações individuais. 

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A  vida   psíquica   a   qual   Durkheim   (2003)   chama   de   sociedade   está   em   “como   a 

sociedade   vê   a   si   mesma   e   ao   mundo   que   a   rodeia”   (p.   20).   “Um   sistema   de   ideias, 

sentimentos e de hábitos que exprimem em nós... o grupo ou os grupos diferentes de que 

fazemos  parte”,  opiniões  e atos coletivos  de  toda  espécie  (1955,  p. 67).  Dessa  forma  as 

concepções religiosas, crenças, leis, instituições e normas, são criadas, nascem, da e na vida 

coletiva. Por isso “os fenômenos da sociedade têm sua origem na coletividade, e não em cada 

um dos indivíduos” (1955, p. 67).   Só na vida coletiva o indivíduo passa a idealizar.

Durkheim afirma que a sociedade é como um ente superior, mais perfeito que os 

indivíduos e, de certa forma, independente, pois vem antes deles, e continuará a existir depois. 

É   claro   que   a   sociedade   é   formada   por   indivíduos,   mas   com   o   tempo   ela   passa   a   ser 

independente,   embora   necessite   da   existência   destes.   Esses   elementos   que   formam   as 

representações   e   comportamentos   sociais,   que   são   componentes   da   vida   psíquica 

independente, são os formadores da consciência coletiva. Isso se dá em oposição ao que o 

autor chama de consciência individual. A consciência coletiva é a média das consciências 

(opiniões, crenças, valores) presente nos indivíduos, ela faz parte da consciência da sociedade.

Referente a consciência individual, Durkheim afirma ser essa formada de “de todos os 

estados mentais que não se relacionam senão conosco mesmo e com os acontecimentos de 

nossa   vida   pessoal”   (1955,   p.   67).   É   difícil   pensar   até   que   ponto   estamos   isentos   das 

influências coletivas. O que é natural do ser humano? Quais comportamentos são adquiridos 

enquanto aprendizado social e quais são parte de um código genético? Quando apenas nos 

relacionamos   conosco   e   não   encontramos   traços   da   sociedade   nessa   relação?   Essas 

problematizações ainda permeiam o mundo científico, estão em constante debate. É possível 

afirmar   que   a   sociologia   conseguiu   desmistificar   muito   do   que   era   atribuído   à   natureza 

humana,   colocando   características   para   o   domínio   do   social,   da   cultura,   do   aprendizado 

coletivo.

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