Cilt III cinsel düRTÜ analiZİ AŞk ve aci kadinlarda cinsel düRTÜ havelock ellis tarafından yazılmıştır

TARİHÇE XIV.— J. E., profesyonel bir adam, 32 yaşında. İyi iş yaptığı devlet okulu ve üniversite eğitimi. 6 ya da 7 yaşından itibaren güçlü cinsel duygular vardı ve 12 ya da 13'e kadar hiçbir salım olmasa da 9 cinsel zevkli rüyalar vardı. Cinsel heyecanı, görünüşte ya da

hayalinde kırbaçla birleştirdiğini hatırlıyor ve bu his kesinlikle paylaşılıyordu. 9 ila 12 yaşlarındaki erkekler tarafından özel yatılı okulda ve diğerlerinde daha sonra devlet okulunda. Hemşire hizmetçisi, 7 yaşına geldiğinde uzun kurşun kalemle doğuşunu yenmek için mazeretler icat ederdi ve aile kreşinde kıyafetleri çıkarılmıştı.

Yaklaşık 16 yaşındayken, bir anda okulda hızlı zihinsel gelişim ve başarı ile örtüşen mastürbasyona başladı. Aynı koşullar altında ve evliliksel ilişki olarak kısıtlamalar uygulamıştır. Din hiçbir zaman bir kısıtlama olarak hareket etmemiştir ve tüm gençlere en iyi kısıtlama, kendi düşüncesiyle onları hijyenik gerekçelerle uyarmaktır. (Bu bağlamda dindarların tutarsızlıklarını göz önünde bulundurarak 17 yaşında özgür bir kişi oldu. 16 yaşındayken, iki kez de karşılıklı mastürbasyon yapmaya çalışan Katolikler tarafından kuruldu.) Annesinden çok genç yaşlarda böyle bir uyarıyı hatırlıyorum.

Kadınlarla 19 yaşına kadar hiçbir ilişki kurulmasa da, kadınsı gençlerle ilgili olarak 10 yukarıdan gelen güçlü homoseksüel hisler olsa da. Bu duygular, daha çok sayıda genç için, sevgi ve arkadaşlık duygularından oldukça farklıydı. 21'inde gonore atağı, sünnet için faydalı bir etkisi olan ancak 23 yaşında sifilize bir saldırıyı engellemeyen bir operasyonun ardından Fransa'da garantili bir devlet kurumuna yakalandı. Hemen her zaman fahişelerle, ihtiyatlı ve dünyevi gerekçelerle ilişki kurabilir, ancak onayladığı şey erkek ve kız çocukları arasında istenmeyen bir şekilde ortaya çıkmasına rağmen, istenmeyen yavrulara karşı uygun önlemler alır. O şimdi mutlu bir şekilde evlendi. Sadece cinsel ilişkide imkansız olduğu zamanlarda mastürbasyona girer (örn., Doğum). Daha sonra sabahın erken saatlerinde haftada bir veya iki kez uygulanır; gece boyunca sorunlu uykuya, beyin aktivitesine ve kabızlığa neden olur. Bu, eşin fiziksel sadakati göz ardı etmediği sürece, etik açıdan daha cazip gözüküyordu, ki o bunu yapmayacaktı ve hatta o zaman bile zührevi hastalık riski taşıyordu. Zührevi hastalıklar hızla ve iyice iyileştiğinden genel sağlığı ve çalışma gücü her açıdan mükemmeldir. Evlilikten beri eşcinsel duygu tamamen ortadan kalkmıştır.

TARİHÇE XV.— G. D., İngilizce; 60 yaşından büyükler. "Çocuk müşavirliğindeki en eski makalelerim, güvensizlikten yoksunluktan korunmak için çok fazla bir şey değildi. Doğal koruyucularımın hiçbir tehlikeden şüphe etmediği yere düştüm ve düştüm, çünkü zeminin hain doğası hakkında hiçbir zaman uyarılmamıştım. ya da 7 yaşımdan kısa bir süre sonra, bir erkek çocuk olarak okula gitmeye başlamış olan bir ağabeyinin örneği, beni daha sonra büyüleyici olduğu kadar zararsız gören mastürbasyonun gizemleri içinde başlattı; ve gerçek bir zevkle, makul bir süre içinde, bir vicdan azabı olmadan, ya kardeşin şirketinde ya da ne zaman yalnız olsa yeterli bir ustalık elde edildikten sonra, neredeyse her gün zevkle karşılanmıştı. Bu zorlu bir istek ve ön operasyonlar, hemen hemen ilk, karşılıklı fellatio ve uyarılmış organların yaklaştırılmasını içermekteydi

ancak benzer mahremiyet, diğer bedensel eylemlerin performansı sırasında çok uygun şekilde aranıyordu. “onurlu olmayan üyeler” ile ilişkiliydi ve bana, evli bir çiftin en samimi kucaklarını başkalarının gözlemlerinden gizlemesine izin verecek şekilde, kendimizi bu şekilde birlikte eğlendirmek için doğal ve doğru olarak göründü. Gerçekten de, ondan daha uzağa gittim ve hatta aramızdaki tüm utancın yokluğunu, Adem ve Havva'nın Güz'ten önce sergilediği ilkel masumiyete benzediğini görmeye geldim. Uzun zamandır özel olarak imtiyazlı olduğumuza ve diğer erkeklere yönelik bir tuhaflığa sahip olduğumuza inandım, çünkü hiç bu kadar masturbasyonu hiç duymamıştım, kelimenin tam anlamıyla değil, ama kendisi de.

"Cinsel birlikteliğin insanoğlunun gerçek doğası hakkındaki merakım, zekamı ilginç bir problem üzerinde çalışmaya ve Kutsal Kitap'ın bazı bölümlerini, Lemprière'in klasik ve diğer sözlüklerini dikkatli bir şekilde incelemeye ve aynı zamanda da evcil hayvanların alaycı muameleleri olabilir, 11 yaşından önce en göze çarpan özelliklerini oldukça açık bir şekilde öğrenebildim.Genellikle kadınların veya genç kızların cinsel organlarını inceleyerek inceleme fırsatına sahip oldum. 12 yaşına geldiğimde deniz kenarında kalmak en azından mümkün olanı yaptı.Yaklaşık neredeyse ıssızken, 1 - 2 pm arasında, balıkçıların kızları banyo makinelerini kuşatıyor ve suya, banyoya ve kürek çekmeye çalışıyorlardı. Çıplaklığın çeşitli aşamalarında, tüm dikkatimi kumda minyatür tünellerin yapımına verdiğimi sanıyordum; Önde ya da arkadan olsun, dans eden haydutlar ayağa kalktıkça ya da ayakları başlarına göre daha yüksek olana kadar ayağa kalktığında. Biraz önce klitoris hakkında bir şeyler okumuştum ve özellikle onu görmeyi istedim, ama belirsiz bakışlar elde edebileceğim her şeydi; Londra'daki Haymarket'in tepesinde varolan bir anatomik müzeyi ziyaret edene kadar, bir kaç yıl sonra, orada sergilenen çeşitli yaşam modellerinden, o bölümün karakteristik özelliklerinden de öğrendim. konjenital veya profesör alışkanlıkların sonucu olarak anormal modifikasyonlar olarak. 15 yaşındaydım, bence ilk kez kızların erkeklerin yanı sıra mastürbasyon yapabileceğini öğrendim.

"Kadın ve erkek terimlerinin neden bu kadar ayrıcalıklı olduğunu fark ettiğimden uzun bir süre sonra, hayal gücüm, bir erkek ve kadın tarafından, Horace, Lucretius, Martial, Aristophanes, ve Her şeyden önce, Ovid'in Ars Amatoria'sından, bir okul çocuğuyken çok ama her zaman çok açık bilgi elde etmedim. Bu, daha sonra Pompei genelevlerinden gelen fotoğraf resimleri ve Floransa'dan satın alınan ve bir gece boyunca iki kez biriyle kürelenmiş hayattan fotoğraflarla tamamlandı. tekrarlanan mastürbasyon ve daha sonra utançtan bir tiksinti içinde yok edildi.

“Ancak, kendi kendini kötüye kullanmaya devam ederken (gerçekten de belli bir kısıtlama ile, ancak nadiren bir kereden ya da hatta haftada iki kez daha az sıklıkta), Dr. Adam Clarke'ın Genesis hakkındaki endişe verici yorumlarıyla tehlikelerinin tamamen farkına varıldıktan sonra xxxviii, 9, 12 ya da 13 yaşlarımdayken, hayatımın bir kısmına evlenene kadar bir kadınla hiçbir zaman bağlantı kuramadım.

Bu yoksunluk, herhangi bir eğilimden değil, basiretli ve dinsel nedenlerden ve bir dereceye kadar belki de, yalnızlıktan hoşnutsuzluğun sağladığı kusurlu ama gerçek tatminden… Hayal gücüm, genç JJ Rousseau'nun İtirafları'nda belirtildiği gibi, onun özgür alıştırmasına izin verilmişti, ama pratikte kendimi karşılaştırmalı olarak görmeme izin verdim. Zehirle kıyaslandığında masum değildi.Rousseau gibi hiç bir zaman korunmamış bir 'teşhirci' değildim, ama birden fazla vesileyle bir hedge'e dönüştüm ve su yapmak gibi davrandım, bir kız beni yolda geçirdikten sonra O, eğer bir an olsun, her an olduğu gibi, geriye bakmak için meraktan kurtulmalı.

"Ben kendi kişiliğimde ilk ergenlik belirtilerini dikkatle izledim. Tabii ki kendi cinsimin birçoğunda kasık kıllarını gördüm, ama ben çıplak bir kadını ilk gördüğümde 17 yaşındaydım. Kapıda duruyordu. onun makinesini, yüzme elbisesini sıkarak, geçmişte yüzdüğümde ve yüzünün tente tarafından gizlendiğini, böylece beni göremediğini görebildiğim için. Limpid mukusun hafif bir efüzyonu yaşta orgazmı karakterize etmeye başladı. 12 veya 13 (semenin herhangi bir boşalmasının yaşanmasından önce), daha sonra, idrar yolundan çıktığı zaman, sükunet heyecanı belli bir zifte ulaştığı zaman, idrara çıkma gibi, son doruk noktası ertelenebilir veya tamamen önlenebilir. Sıklıkla hedefe doğru çok hızlı bir ilerlemeyi kontrol ederek, mümkün olduğunca çabuk şişkinlik periyodunu, orgazm yaklaştığında tekrarlanan tutuklama ve alışılmışın eşlik ettiği zihinsel sefalet ile, sinir sistemimi daha fazla yaptığımı düşünüyorum herhangi birinden daha zarar Diğer bir deyişle, tehlikeli hoşgörünün kurulduğu erken yaşta bile. 15 yaşımdayken gece salgınları (ruhsal rüyanın devamı) başlamıştı; bu süre zarfında, uyanıkken, tamamen zihinsel duyguların etkisi altında, istem dışı bir akıntının ilk deneyimini yaşadım; ama bu ikinci kaçış modu çoğu zaman gerçekleşmedi ve daha sonra tamamen durdu. Benim kas gücüm sık sık hoşnutsuzluktan etkilenmedi ve ben hem erkek hem de genç bir erkek olarak futbol sahasında ve koşu yolunda bazı atletik yetenekler kazandım. Yürüyüş turları, bisikletin gittikçe artan bir cazibe haline gelmesinden sonra bile en sevdiğim rekreasyondaydı. Bununla birlikte, sağlığım, erotik ayetler ve masallar içinde yer alan, genellikle yazılı olduklarından hemen sonra yok olan şehvetli düşüncelerde çok fazla emilmekten başka şekillerde acı çekti. Ben, zihinsel depresyonun az ya da çok uzamış çocuklarına sahip olduğumdan beri konu oldum. Bu eğilimi ne kadar kaleme aldım (babam ve babası ilk kuzenler ile evlenmişti ve nevrotik bir diyaliz ailemizin karakteristiğiydi) ya da ne kadar kötümser alışkanlıklar tarafından şiddetlendirildiğini söyleyemem; Sebep ve etki şüphesiz birbirleriyle harekete geçti ve tepki gösterdi.

“Ergenliğe doğru büyüdüğümde, cinsel tacize olabildiğince yakın bir taklidi mümkün kılmaya çalıştım. Biyolojik çalışmalarla (bursu kazandım ve üniversitemde onurlandım) en çok yönlendirilmiştim. Üreme sistemine yönelme, özellikle farklı hayvanlarda bulunan eşleşmiş organların modifikasyonları ve onların istihdamlarının çeşitli şekilleri:

Normal veya anormal tezahürlerinde olsun, cinsel içgüdü, benim için her zaman güçlü bir çekiciliğe sahip bir konudur. Ne de yılların büyümesi (şimdi 60 yaşındayım) ve diğer çıkarların rekabeti ile büyüsünü yitirmemiştir.

"Kadınlarda cinsel sistemle ilgili çok sınırlı deneyimim, klitorisin dişi cinsel organının tek garip hassas parçası olduğuna," aşkın tetikleyicisi "eşzamanlı olarak manipüle edilmedikçe, aynı anda yapılmadığı sürece, zevk vermeyeceğine inanıyorum. yine de, ben inanmak için iyi bir nedeniniz var ama; normalde sağlıklı genç kızın aklı fiziksel türlü cinsel heyecandan tamamen serbest olduğunu ve o küçük merakı evlilik ilişki kesin çalışma biçimi hakkında hissedilir; içine sokma, bir tergo etkilenir Bu, alışılmadık bir tip değilse, varolan tek şey değildir.

"Cinsel inversiyona gelince, kişisel deneyimim erkeklere iki veya üç grandes tutkusuyla sınırlandırıldı; bunlardan ilki, 16 ve 18 yaşları arasında bana sahip olan ve 17 yaşındayken en yoğun zihinsel duyguya sahip olan romantik bir tür, kendi kendime karşı mukaddes kıskançlık ve sıkıntıya boğuşan romantik bir tür ... Bu aşk pasajları beni asla isyankâr davranışlara sürüklemedi (Bir zamanlar İngiliz Müzesi'nde bir gün tanıştığım bir yabancı tarafından böyle bir muameleyle tehdit edilmiştim 15. delikanlı beni bir handaki yatak odasına götürdü, kapıyı kilitledi ve bana bir takım paralar gösterdi, bana bir miktar verdi ve bunu yaparken de iyi olmayan özgürlükler almaya çalıştı. belli bir tren, kapının kilidini açtı ve aceleci bir kaçış yaptı), ne zaman ara sıra öpücüklerin ve diğer masum sevgililerin ötesinde herhangi bir tatmin olduysa da, bu tür okşamaklar bazen dikkatlice gizlediğim bir ereksiyonu zorluyordu. r, sapkın içgüdünün bir sonucu yok, ya da karşıt cinsiyete, kalbimden ziyade hayal gücümü etkileyecek herhangi bir bar da yoktu. ”
TARİHÇE XVI.—Bu tarih, öznenin kendi sözleriyle verilmiştir: A. N., 34 yaşında, felsefe ve teolojiyle ilgili öğrenmeye ve ilgilenmeye adanmış bir üniversite mezunu. O mutlu bir şekilde evlenir ve tek bir kızın babasıdır. Ergenlikten beri mükemmel sağlıktan zevk aldı.

"Geriye dönüp bakıldığında, cinsel duyguların başlangıcını belirsiz bulur. Bu duygu, genel olarak cinsiyet fenomeni bilgisiyle ilerlemesinde hiçbir şekilde aynı değildir. O, daha sonra edinmiş olduğu ikinci: Ona, annesi çok erken yaşta doğum fenomeni ve ona (belki de o zaman gereksiz yere) küçük kızların genital organlarının kendisinden farklı olduğunu açıkladı. Bu bilgi, 9 yaşına geldiğinde, küçük bir kız kuzeninin yaşamak için geldiğini sordu. ailesiyle birlikte (sadece bir çocuktu) ve yatağını onun genital organını görmesine izin vermek için paylaştı. Bu, bunu kolayca yaptı ve aynı zamanda 'güzel bir oyun' olarak nitelendirdiği çiftleşme'a davet etti. Elbette, ancak, elbette, herhangi bir zevk duygusu ya da yaptıklarının doğası hakkında herhangi bir anlayışa sahip olmaksızın,

kısa bir süre sonra, bir günlük okula gitti, burada, çocukların sıra dışı bir şekilde konuşmalarının ortasında, o, Cinselliğin tüm daha açık fenomenleri, ama yine de sadece entelektüel bir merak meselesiydi, çünkü onun için garip bir çekiciliğe sahipti ve bu güne kadar, örneğin, bir dizi gibi müstehcen sözcükleri ve cümleleri hatırlıyor. 'William, sütçü, bir ağacın altında oturdu', ahlaksızlık ayetleri, bazı detaylar henüz onun tarafından yanlış anlaşılsa da, çiftleşme'u tarif ediyordu. Onuncu veya onbirinci yılına kadar hiçbir gerçek cinsel arzu uyandırılmadı. çiftleşme kuzeniyle herhangi bir girişimde bulunma arzusu yoktu, yine de yine meraktan çıkmıştı, cinsel organlarını parmaklarını kestirmişti, açıkça ortaya çıkan, daha titiz bir şekilde büyüyen, annesine, onu şiddetli bir şekilde kınayan, söylüyorum Ona “tüm kötülüklerin başlangıcı” olduğunu söyledi.

"Arzu yavaş yavaş uyandı ve söylediğim gibi, açık bir şekilde uyandı. Sadece okulda değil, kendi kuzenleri arasında, özellikle de iki kız (yukarıda bahsedilenler dışında) ve bir oğlan, her ne kadar sözler olsa da erkeklerle kızlar arasında hiçbir zaman işlem yapmamıştı, ancak, hatırlayabildiği kadarıyla, on beşinci yıl boyunca, mastürbasyon pratiğine başladı, ilk önce, erkek kuzeni ile uyuyordu, ikisi de oynamak için kullanılıyordu. “karı koca” ve daha sonra, daha doğrudan, bir komşu, ağır, şehvetli bir çocuk çocuğu, bir gün onu bir kenara alıp kendi penisini çekerek ona 'biraz ayran nasıl yapılırsa bilseydim' diye sordu. İlk başta meraktan ve daha sonra yeni ve şehvetli bir duyguyu elde etmek için, bu yardımcılığı pratiğe dökmeye başladı, sonradan öğrendiği gibi, onun hakkında evrensel olmasa da, çok yaygındı ve ahlaki olarak kabul edilemezdi. O zamanlar bir düşüncenin hayaleti, onun sadece 'kirli' kategorisine ait olduğunu düşünürken, babasının bu gelişmeyi, yani 'çocukluğun masumiyetinin batıl inancına inanan' bir şekilde ihmal ettiğini düşünmüştüm.

"Bu mastürbasyon pratiği on altıncı yıla, gerçek doğası ve tehlikesinin kendisini onay için hazırlayan iyi bir din adamı tarafından ortaya çıkarıldığı zaman devam etti. O zamanlar, hem soliter hem de yardımcılığın içinde , 'kuzeniyle birlikte' fellatio 've' anrom'da intromissio'yu bile uyguladı. Ama şimdi ona karşı mücadele etmeye başladı ve bir miktar ilerleme gösterdi, ama asla 26 yaşında evlenmeden önce onu tamamen sarstı, çok derinden kökleşmişti onun üzerinde sahip olduğu tuttu.Özellikle uyku ve uyanma arasında ya da uykusuz uyurken gece - rahipler ne 'ne polluantur corpora' diye dua ettiler - saldırıları sinsi bir şekilde onun üzerine geldiler, haftalarca mücadele edecek ve daha sonra bir nüksetmeye başlayacaktı. Bir keresinde, kendisini eğlendiren genç bir amcayla uyudu, uyuduğunu düşünüyordu. Bir penise sahip olana kadar penisi ile oynayarak. Vurguyu neşe dolu bir şekilde kutsadı - o, ürkütücü bir şekilde, yapımında suçsuzluktan zevk aldığını iddia etti! O zaman, 'kendine gelme' üzerine, yardımını sevinirdi, örneğin, yaptıklarında sevinirken, bir gün önce günahını paylaşmak için kullanılan kuzenin, aynı amcada gerçekten rahatsız

olduğunu hatırlayarak, yardım ederdi. Onları acı çeken kişi olduğu zaman.

"Gençliği ve ergenlik döneminin tüm dönemlerine baktığımızda, kız ve kadınlarla olan ilişkilerinde gizlice neler olup bittiğinin psikolojik etkisini izleyebiliriz. Tek kelimeyle bu ilişkiler sadece duygusaldı. ama sadece hayal gücüydi, et ve kandan bir kız değil, bir salkıma aşık olmuş, herhangi bir cinsel yönünü, yüksek bir kanaatine sahip olduğu konusunda tereddüt etmiş, cinsel arzu ve 'aşk' ona benziyordu. farklı dünyalarda yaşamak ve onları bir araya getirmek için bir kirlilik olacaktır. O zamanlar okulda ve üniversitede çalıştığı çok sert entelektüel çalışmanın verdiği rahatlama saatlerinde, oldukça toplumun oldukça içeriğindeydi. genç kızları ya da çocuklarının çoğu, kendi yaşlarının dişilerini aramaya başlamış olsalar bile, hiç kimsenin istemediği herhangi bir kadına karşı herhangi bir şehvet ya da hiç görülmemiş bir davranıştan başka hiçbir şey, arzularından ya da niyetlerinden daha uzak olamazdı. anne nee d kızının şirketine güvenmekten çekinmiştir. Gibbon (Düşüş ve Düşüş, ed. Bury, cilt ii, s. 37) gibi aynı yatağın disiplini, zorlanmadan, onunla birlikte çok fazla dayanabileceğine inanıyorum. Onun dışa dönük davranışları tüm bu açılardan en göze çarpan ve hoş kokuluydu, ama gece boyunca o, mastürbasyon yapabilirdi, hayal gücünü kadın çıplaklığı vizyonlarıyla parlıyordu.

"Merakla, daha önceki dönemde (14 ila 16 yaşlarında) herhangi bir arzu hissettiği tek ve gerçek kadın, evde yaşayan kuzen olmaya başladı. Bir keresinde, göğüslerini çıplak göğüslerine dokundu. O, ergenliğe kadar büyüdüğünde, çok daha fazla özgürlüğe izin verecekti, ancak, şimdi, onu temin edince, onun şişkin bir koğuşunda, şimdi ve tekrar bir sinsi bakıştan hoşnuttu. Onu yatağından uzak tutmak için, daha sonra bile, daha önce olduğu gibi, ve daha önce de söylediğim gibi, onun dışa dönük hayatı, kesinlikle hoş kokulu hale geldi.

"Sonuç olarak, fahişelerle ilişki kurma tehlikesi yoktu. Ön hazırlıkların, özellikle de kadınların içki alışkanlıklarının konuşmalarının, aşırı derecede iğrenç ve iğrenç olacağını, zührevi hastalıklara yakalanma olasılığını reddetmişti. Ama veba asla soliter yardımcılığından kurtuldu, gizlice, görünüşte ve temiz bir şekilde çağrıştıracağım, ülkedeki arkadaşlarıyla birlikte, duyduğu, kız arkadaşlarıyla birlikte, çiftleşme için vesileleri olanları gizledi. aynı zamanda, tatsız bir okumada, onu elde edemediği zaman müstehcen bir biçimde, tadı hiç almamış olan, yalnızca akıl almaz bir şeyden ziyade düşmüştü. Oldukça çok sayıda Latin ve Yunanca uygunsuz pasajlara aşina olmuştu, Canterbury'nin daha geniş çaplı farelerini biliyordu. Masallar ve Decameron, ve daha sonra, La Fontaine ve Poggio'nun Facetiæ'sinin 'contes'i. Ste-Beuve'nin Gibbon'dan dediği gibi, bence, bu şekilde' erudite ve soğuk 'bir çeşit müstehcenlik elde etti.

"Tabii ki, bütün bu, tabiatının sadece yarısı ve her zaman baskın yarısıdır. Bu suçluluklar için genellikle tövbe etmişti ve içten bir dindardı. Ayrıca ciddi bir öğrenmeye de meraklıydı. Birinci sınıf bir üniversite derecesi, ancak, hiç ve anon, doğasının derin ve duygusal tarafı kendini hissettirdi. Bir süre için söndü, ama asla öldürüldü.

“Yine de, gerçekten çok yüksek derecede cinsel içgüdüsü olduğunu söyleyemiyorum. Anayasada önemli bir faktörden daha büyük bir vızıltı yapan küçük bir sinek gibiydi. Bu sefer hakkında bir arkadaşı vardı. Böyle bir sözün daha doğru olduğu bu adamın zihni her türlü riskli hikâye, her türlü cinsel detay ile doluydu.Kaçık karakterli kızlarla uzun yürüyüşler yapar, evde ve yurtdışında fahişelerle konuşurdu. İnanıyorum ki, asla çiftleşme'a gitmedi.

"Böyle bir durumda, evliliğin zamanına kadar bu ihbarın konusuydu. İki insan, bir derede bulunabilir. Biri, sadece bir müstehcen, biri de süslemenin bir paterni, diğeri de kendi kendini kirleten bir öğrenildi.

"Cinsel tarafta, bilmesi gereken her şeyi bilen biriydi, ama hiçbir şey bilmeden. Wedekind'in Frühling'in Erwachen'deki erkek kahramanı gibi, Mısır'da da uzun zamandır vardı, ama piramitleri hiç görmemişti. Kendisini sıkıntıya sokmaya başladı. henüz yetenekli olup olmadığı, yinelenen yardımcısının onu kalıcı olarak yaralamaması, evlilik için uygun olmayan bir şey yapıp yapmadığı sorusuyla, utangaç ve saklı kalmıştı. tıbbi adam. 'Ne! o! iyi, dindar! tamamen ahlaki ve süsleyen!' (gerçekten de, arkadaşlarının arasında sahip olduğu itibar), “o kadar kara bir yardımcının kurbanıydı!” Hayır, hayır! 'Secretum meum mihi' diye ağladı.

"Ancak Fortune ona nazikti. Erken yaşta, neredeyse kariyerinde daha önce onu ezmiş olan finansal endişelerden arınmıştı ve mükemmel karısını seçtiği zaman boyunca aileyi bir araya getirdi.

"Yaşadığı toplum tüm İngilizce dersleriydi, şunu kabul etmeliyim ki, en önemlisi cinsellik meselelerinde - saygın, alt orta sınıf, esnaf ve benzerleri, sade bir din ve erdem geleneği." (bu arada, annesinin ait olduğu) ölçeğinde daha yüksek olan bir kişi, kendi pozisyonunda biriyle daha iyi bir sempatiye sahip olabilirdi.Ama gelecekteki eşinin ailesi daha yüksek bir sınıftaydı ve çok daha fazlası, yabancı kökenliydi. Çok fazla İngilizce konuşmamıza yer yok. Onlar için cinsellik hayatın bir faktörü olarak kabul edildi ve bu hane halkının annesi, daha samimi, daha önce hiç sahip olmadığı, daha önce hiç bulamadığı konuları konuştu. Daha önce tartışılan bir tavırla, bu hane ile olan ilişkilerine dair genel bir tarih vermek gereksizdir, çünkü eldeki meseleyle hiçbir ilgisi yoktur, bir süre sonra, en küçük kızına, iki yıl üst üste gelmeye başladı. olağanüstü güzellik ve görkemli bir kadın opment, onu hiç kimsenin yapmadığı gibi çeken, hem entelektüel hem de sosyal nitelikleri ve fiziksel güzelliği nedeniyle (şimdiye kadar

iki kişiyi bir arada bulmayı umutsuz etmişti), çünkü kesinlikle onunla en güzel kadın o hiç tanıştı.

“Şimdi bir kadının pratik tanışmasını sağlamaya başladı - ve dürtü, tavır, tavır ve düşünce alışkanlığı içinde, eski evinde bildiği kızlara göre farklılaşan, cinsel doğası olgunlaşmış ve gelişmiştir. ve katılımın kısa sürdüğü, ya da bu zamanın gerginlik ve beklentilerinin her ikisinin de sağlığına zararlı olabileceği için şanslıdır. Her zamanki gibi, kadına yönelik dış ilişkilerinde, nişanlısına doğru, o da hainliğe hazırlanmıştır. Ancak bu, sıcak ve tutkulu doğası için yeterli olmadı ve mümkün olan en kısa sürede gerçek çiftleşme'a kadar gitti.

"Birkaç ay sonra, evlilik gerçekleşti ve ilk başta, bu ona acı bir hayal kırıklığı getirdi ve en büyük korkularını doğruladı gibi görünüyordu. Kendisini zevk veya tatmin edici bir çiftleşme'a sahip olamadığı için oldukça beceriksizdi. iyi gelişmiş penisini karısının aşırı dar ve daraltılmış vajinasına sokmanın emrini verebiliyordu. Ancak evlendikten yaklaşık iki hafta sonra, kısa bir düğün turundan döndükten sonra, kendisiyle çok daha güçlü ve çiftleşti. Sabahın erken saatlerinde, çok kısa bir süre önce kendini çocuk sahibi bulduğu için, Çiftleşme şimdi onun için çok daha zevkli olmaya başladı, ama karısına hala acıyla katıldı.

"Evliliğin dokuz ayından sonra, evliliğin tek çocuğu olan sağlıklı bir kız çocuğu doğdu. Bu zamanın stresini, eşinin sağlığını, sinir bozukluğunu ve sonuç olarak belirsiz bir öfkenin sıkıntılarını bir dönem izledi. yaklaşık iki yıl boyunca eşin cinsel isteklerini bastırmak için etkilidir ve bu dönem belki de hayatının en uzun olanıdır. Yayan yok olan tek şeymiş gibi gözüküyordu. Onun karısının hissiyatı çekiciliğiydi. sevgilisini test etmek için evliliğe kadar beklemek zorlaştı, şimdi kocası tarafından dokunulmasını istemeyen eş ve anne oldu.

“Ancak sağlığı, yavaş yavaş iyileşti ve günümüze kadar devam eden daha normal bir durum ortaya çıktı; sadece ani saldırılardan ve karısının muzdarip olduğu menstruel düzensizliklerden kaynaklanan, sadece çekimserlük dönemlerinde kırıldı. Zaman zaman, ayda bir ya da iki kez çiftleşmetan hoşlanır, pek sık sık, bir ayını diğeriyle alır. Tek keresinde, kendi kişiliğinde, hayvan postu coitum triste diyerek, ama şimdi mutlu bir şekilde ruhların bu depresyonu olduğunu örneklendirir. Nadiren hissedilir, bazen sert bir ereksiyon yaşamadan önce ruhsal bir depresyon, genel bir hoşnutsuzluk hissetti, bu durumlarda çiftleşme ruhlarını temizledi. Onun görüşünün kusurlu olduğunu kabul etmesine rağmen, doğal olarak, bir tahliye olarak çiftleşme'a bakardı. Bir şey için sürekli üzgün, yani, bu eylemin karısına hiç bir zevk vermediğini ve onunla normal bir şekilde bir kriz başlatmayı başaramadığını, bu işlerde, “après coup” nin hala tatminsiz olduğunu bilerek, klitorisi parmak uçlarıyla yayma pratiği gerçekleşene kadar sürdü. Bunu yapmak için, Bu altında, yukarıdaki.' Kendi sınırlı evlilik deneyiminden,

eşi her zaman fiziksel olarak aciz kaldığı (ve o türden bir şey olduğuna inandığı) olduğu gibi, günde birkaç kez mastürbasyon yapan kadınların hikayelerini hiç anlayamamıştı, ve sadece krize kolayca ulaşabiliyordu. adet akışının sona ermesinden sonraki ilk birkaç gün boyunca herhangi bir durum söz konusu değildir. İyi bir şekilde, Sir Richard Burton ve diğerleriyle birlikte, doğudaki çiftleşmeun (partnerinizin hazzına yönelik olarak yönlendirilmiş) doğru olanı ile kuramsal olarak aynı fikirde olduğunu kabul ederken, onun uygulayamadığı için pişmanlıklarından biridir. Hindistanlı kadınların (Burton'a göre) ihtiyaç duydukları yirmi dakikanın yerine, en çok iki ya da üç verebilecek olmasından memnun olur. onun sevgili ve mükemmel eşine olmak. "