Dirab b. Amr

Eserleri

Dildâr Ali'nin hadis, akaid ve kelâm, fıkıh, tarih, felsefe, mantık ve di­ğer konularda yazdığı otuza yakın ese­rin bir kısmı şunlardır:

1- el-Erbacûne hadîşen. İlim ve âlimlerin faziletine dair hadisleri ihtiva eder.¹⁸⁰

2- 'îmâdü'l-İslâm iî ciîmi'l-kelâm {Mir'siü'lukül). Beş bü­yük ciltten oluşan eserde kelâm ilminin beş konusu (tevhid, adi, nübüvvet, ima­met ve meâd) işlenmiştir. Eserin ilk üç cildi neşredilmiştir.¹⁸¹

3- İhyâ'ü's-sünne ve imâtetü'l-bid'a. Abdülazîz ed-Dihlevî'nİn Tuhfe-i İşnâ cAşeriyye adlı eserinin meâd ve rec'at konularına karşı yazılan bu reddiye mü­ellifin hayatında Kalküta'da basılmıştır.¹⁸²

4- Hüsâmü'l-İslâm. Dihlevî'nin Tuhte'smin nübüvvet bahsi üzerine yazılan Farsça bir reddiyedir.¹⁸³

5- eş-Şavârimü'1-ilâhiyye. Tuh-/e'nin adi konusu üzerine yazılmış bir reddiyedir.¹⁸⁴

6- Hâtimetü Kitabi'ş-Şavârim îî işbâ-ti'1-imâme.¹⁸⁵

7- Zülîikâr. Tuhfe'nin on ikin­ci babı üzerine yazılan reddiyedir.¹⁸⁶

8- Risale fi'1-ğaybe fi'r-reddi Cale't-Tuhîe.¹⁸⁷

9- Müntehe'l-efkâr îî uşûlil-hkh. Çağda­şı Muhakkik el-Kummî'nin Metâlibü'l-kavânîn adlı eserine yazdığı reddiyedir.¹⁸⁸

10- Esâsü'l- usûl fi'r-red­di 'ale'l-Fevâ'idi'l-medeniyye. Mu­hammed Emîn el-Esterâbâdî'nin icti-had ve taklit konusundaki düşünceleri­ni reddetmek amacıyla yazılan bu kitap, Seyyid Mehdî Bahrülulûm ve Seyyid Ali Tabâtabâî'nin takrizleriyle Hindistan'da neşredilmiştir.¹⁸⁹