Dossier de presse


RENSEIGNEMENTS PRATIQUES ET RESERVATIONS



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RENSEIGNEMENTS PRATIQUES ET RESERVATIONS

Tel : 04 72 39 74 93 ou festival@anousdevoir.com


ENTREE GRATUITE (réservations conseillées).

Festival A NOUS DE VOIR - 10 rue Orsel - 69600 Oullins – www.anousdevoir.com



Toutes les projections ont lieu au Théâtre de la Renaissance à Oullins.

L'entrée est gratuite sur l'ensemble du Festival, sauf pour la Nuit de la Science-fiction (6 euros).

Les rendez-vous thématiques

Rendez-vous 1 / LA FAMILLE





L’union libre, la vie en solo, le mariage, le divorce, la famille recomposée, homo / mono / hétéro parentale : les formes de la vie privée se présentent aujourd’hui de manières très diverses et semblent bouleverser un ordre social, une conception de « l'être ensemble ». Nous côtoyons ses formes de vie au quotidien, soit de manière personnelle soit à travers notre entourage. Les sociologues tentent de comprendre les évolutions et les enjeux de cette « seconde modernité », le droit des individus à devenir eux-mêmes étant au centre de ce concept. Les processus d'individualisation et d’autonomie nous renvoient à la nécessité de repenser nos modes de vie à deux, en famille, du point de vue du couple, des parents, des enfants. Chaque individu doit interpréter et élaborer au quotidien un ensemble de règles, autrefois érigées par la cellule familiale, le groupe d’appartenance. Avoir ou non un compagnon, un enfant, le « style » de vie, la manière d’éduquer, tout est soumis au choix de l’individu qui est libre d’y apporter sa propre réponse. Quel est l'impact de cette « seconde modernité » ? A l’échelle intime mais aussi sociale, comment nous définissons-nous aujourd’hui ? A quoi ressemble la photo de famille du XXIème siècle ?

Ce rendez-vous sera l’occasion de s’intéresser à la famille et d’appréhender les diverses bouleversements qui traversent le couple, la structure familiale et l'éducation, avec le regard de sociologues, d’anthropologues et de spécialistes de l'éducation. Un moment privilégié pour échanger sur les recherches en cours et s’interroger sur les innovations ainsi que les limites du concept de « seconde modernité ».




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