Fisiología del Alma


LA TERAPÉUTICA DE LOS PASES Y LA COOPERACIÓN DEL ENFERMO



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LA TERAPÉUTICA DE LOS PASES Y LA COOPERACIÓN DEL ENFERMO
Pregunta: En vista de que los espíritus de vuestra esfera conocen el origen del cáncer en la mayoría de la humanidad, suponemos que puedan saber el medio más eficiente para curar ese flagelo; ¿no es así?

Ramatís: Aunque la humanidad terrestre considere el cáncer como un flagelo terrible, la Técnica Sideral sólo lo tiene en cuenta como un efecto especial en el proceso de purgación del tipo de tóxico adherido al periespíritu, elaborado principalmente por actos que acarrean perjuicios al prójimo. Es conveniente que reflexionéis que cuando el médico opta por la cauterización de cualquier herida maligna no lo hace para atormentar a su pa­ciente, sino que echa mano del recurso drástico más eficiente, que en el momento pueda curarlo de la peligrosa infección.

El cáncer deberá ir desapareciendo a medida que la huma­nidad vaya reduciendo la cuota de energías malignas que todavía circulan por el periespíritu. Si los espíritus desencarnados pu­dieran sugerir algunos medios eficientes para que el hombre obs­taculizara el "descenso" del morbo que provoca el cáncer, ello constituiría una acción extemporánea y nociva, toda vez que su curación definitiva depende del drenaje de todo el tóxico exis­tente en el periespíritu, y no de la prematura e insensata repre­sión. La única terapia actualmente aconsejable como para auxiliar a la Medicina a lograr el más rápido éxito, es la que insistimos en repetiros: la cristificación del hombre y su devoción incondi­cional al Evangelio de Jesús, con la consecuente sublimación del espíritu enlodado. El elemental subvertido canceroso es tan rudo y primitivo, que su naturaleza inhóspita huye a la acción espiritual directa de las entidades elevadas que podrían intervenir con éxito en la curación, pues esas entidades no consiguen reducir suficientemente la vibración de ese elemental, para poder actuar al nivel de la formación cancerosa.

El cáncer es todavía inmune a las intervenciones terapéuti­cas exógenas y sólo el propio paciente es el que podrá modificarlo en su naturaleza agresiva. Se halla tan íntimamente adherido a la contextura periespiritual que, ya lo hemos dicho, aunque sea amputado un dedo canceroso, ese elemental se mueve nueva­mente por el molde etérico y "baja", después, infectando la mano, en seguida al antebrazo y, finalmente el brazo, transfiriéndose después de un foco primitivo a otro adyacente o distante, hasta minar fatalmente todo el organismo. Es su portador, por tanto, quién deberá expulsarlo de su circulación, pues el cuerpo está condenado a servir como condensador del tóxico y devolver al seno de la tierra la energía subvertida, originada por el mal uso y por la imprudencia del espíritu enfermo.

Sería inútil, pues, cualquier intervención precipitada e in­oportuna con la que se procurase extinguir primero la "enferme­dad", sin curar al "enfermo", quien, una vez libre de la carga mórbida, no solamente pasaría a elaborar un nuevo veneno en la delicada contextura de su periespíritu, sino que dejaría de pre­ocuparse del control de sus pensamientos y de sus emociones, dada la facilidad con que los espíritus lo librarían de cualquier sufrimiento posterior. Además, desde el momento en que el hombre no se conforma en renunciar al mundo profano y a adherirse absolutamente al "reino del Cristo", y se aflige todavía más por los deseos ardientes, cultivando el reino ilusorio de Maya, sería inútil cualquier proceso o cualquier intervención de los espíritus, pues aunque de inicio hubiese resultado satis­factorio, el ex canceroso no tardaría en recaer sobre la misma dolencia del cáncer.



Pregunta: Dado que no es posible a los espíritus desencar­nados indicar el remedio infalible para la curación del cáncer kármico, ¿cuáles serán los recursos apropiados de que podrían servirse los cancerosos que necesitan drenar implacablemente el tóxico de su periespíritu?

Ramatís: Como la solución radical sólo podría ser concretizada por la expulsión total de la sustancia nociva adherida al periespíritu, la curación más breve implicaría apresuramiento de la propia enfermedad, o sea, una expulsión más intensa de los venenos excitantes. Ello llevaría también a un más breve des­enlace, salvo que el enfermo pudiese despertar a tiempo sus energías angelicales, en socorro de su urgente purificación. Los "pagés" de ciertas tribus africanas, conseguían a veces estacionar el avance del elemental canceroso del periespíritu hacia la carne, a través de exorcismos y trabajos de magia curativa, que lo atacan directamente en su campo magnético primario. En la India, en algunos casos, los yogas alivian la carga cancerosa de sus dis­cípulos, aplicándoles intenso tratamiento magnético o absorbién­doles algo del elemental primario irritado, volatilizándolo en el medio astral.

No os es extraño el caso de algunos médiums o pasistas cu­randeros que, después de aplicar sus pases, se revelan asediados por los mismos síntomas que aliviaran a los enfermos, bajo el fenómeno de la "absorbencia magnética". Algunas sustancias radiactivas absorbentes, pueden ser útiles para contemporizar la diseminación cancerosa, porque proyectan al interior de la orga­nización periespiritual, cierto "quantum" energético que volatili­za parte del elemento tosco, a través del aura del propio enfer­mo. También se podría usar el bombardeo controlado de los electrones, con el cual se puede aliviar o reducir en el peries­píritu, la carga morbosa del astral inferior. Pero la acumulación kármica de esa energía primaria agresiva, sólo es definitivamente reducida por el concurso del propio paciente, debido a que se trata de una sustancia fuertemente concentrada en el campo de las fuerzas desintegradoras del mundo extrafísico.




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