Hamd, bizim ana Muhammed ve ailesi ve yoldaşları ve onun grup üzerine terlimpah kalabilir gerçeği övgü ve salawat ve selam ile Tanrı'ya

[20] Ve 'Utbe, Hz ibn Abd al-Sulamiy rivayet - may Allah çok Noble meridhoinya - bahwasnya diye söyledim, o Rasululloh yoldaşları de dahil olmak üzere - Yüce Allah hala salawat ihsan ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - ki Rasululloh- Allah çok Noble hala salawat versinve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - bir zamanlar bir adam tarafından istendi: "Nasıl (peygamberlik) gerekir Ey Rasululloh ilk halidir?" Dedi ki: @ ". Sa'd'ın bin Bekr oğullarının bir kadının dadı ve sonra bir gün bazı keçilerin bize bir çocuk departedwith ve biz öğle getirmek vermedi yüzden dedim:" Ey kardeşim,Eğer gidip bizim annelerin stok almak. Sonra kardeşim ayrıldı (yani sesusuan kardeşi) ve keçi kaldı. Onlar iki büyük kuşlar (kartal) sanki Sonra menghadaplah, beyaz kuşlar metwo. Sonra içlerinden biri onun arkadaşı dedi: "Ne (Peygamber) ki o (söz konusu kişi)?" Başka dedi:"Evet." Sonra ikisi de bana doğru koştu ve beni aldı ve o sırtüstü bırakır, sonra midem sonra hem ihraç bölmek ve bölünmüş ve ona iki siyah kan pıhtıları yayınladı. "Sonra içlerinden biri diğerine şöyle dedi:" Bana buzlu su (soğuk) getirmek. "O zaman hem su midem çukur yıkayın." odedi: "Beni bringdew." Sonra onlar onunla kalbimi yıkanır. Sonra dedi: "Bana huzur getir." Sonra her iki kalbime döktü. Sonra içlerinden biri onun arkadaşı dedi: "O arada dikin." Sonra mühür veya damganın kehanet markalı dikti. Bunların Thenone arkadaşı dedi: "Bu koyun. bilanço bir tarafı diğer tarafta onun toplumdan bin kişi ". Sonra ben bazıları bana ne düşmek endişeliydi bana yukarıda bin kişi baktı" Yani iki tane söyledi: "onun o onu communityweighed Eğer o üstün olur." O ikisi gitmekve beni terk, sonra korktum hissedeceksiniz ve (annesinin sütü, Chalimah yani) ve ben daha önce tanıştığı ne söyledim ben anneme gittim, bu yüzden (büyü ya da bir şey) hitsomething Eğer bana merak oldu. Dedi: "Ben Allah'ın adı ile sizi korumak." Sonra onun deve hazırlar ve sonra beni aldıBir deve bir deve binmek ve biz anne (biyolojik) mayın gelmek o arkamda oldu ve o (Chalimah) dedi: ". Ben amanatkuand tanggunganku gerçekleştirmek zorunda" Sonra (Chalimah) annem (Amina) söyledim, ama Hikaye annemi korkutmak değildi ve annem (Chalimah) ona şöyle dedi: "Ben ışığı görmekBana (Verilen doğum) hangi ışık ülke saraylar Sham aydınlatıcı oldu. "

Adh-Dzahabiy tarafından kabul koşullarına göre Ahmed, Reklam-Daarimiy, Ath-Thobroniy, Al-Chaakim yanı sıra Müslüman ve disahihkannya rivayet.

[21] arkadaş Khoolid bin Ma'daan Rasululloh - Allah çok Noble hala salawat ihsan ve barış kendisi ve ailesi üzerine olabilir - derler ki: "? Kendiniz hakkında bize vaaz" Dedi ki: ". Tamam ben Hz İbrahim dua babası değilim, ... .." @ o söz #then Bu hadis gelişmiş ve onun arasında@ "ve ben bize, aniden bana geldi keçi arasında beyaz kıyafetler giyen iki erkek iken ben, sonra onlarla altın containingice olan tekneler (tepsiler) vardır, Sa'd'ın bin Bekr diperkampungan Bir süre oğulları disusukan: içeriği vardır. Onlar, kalbimi ve midem bölme ve buz ile yıkayın beni yatırdı veonlar temizlenmiş olması halinde yani, daha önce olduğu gibi tekrar dönmek. Bunlardan biri şöyle dedi: "Onun toplumun 10 ile tartılır." Ben onları aşacak yüzden Sonra benim insanlarla menof on ile tartıldı. Sonra dedi: "Onun eden 100 kişi ile tartılır." Sonra 100 kişi ile tartılır, bu yüzden onları aşmak yaptım. OYine dedi: "Onun toplumun 1000 kişi ile tartılır." Yani o bile onları aşmak 1000 kişi ThenI ile menimbangku. Sonra dedi: "Bırakın gelsin sen (tamamen) ümmetini tartmak sonra mutlaka onları aştı.." #

İbn Ishaaq Al-Chaakim Al-Bayhaqiy tarafından bildirilen ve onun tarafından onaylanmış ve aynı zamanda iyi bir Sened ile Ad-Daarimiy rivayet adh-Dzahabiy tarafından onayladı.

[22] Ve Enes rivayet - En Noble meridhoinya Allah olabilir: - "Hani Rasululloh - Allah çok Noble hala salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan olabilir - umarım sabit Selamlar - - Cebrail tarafından ziyaret edildi diye idi Birlikte oynayan çocuklar, daha sonra Cebrail onu aldı ve düştüOnu yere ve göğsünü bölme ve onun kalbini çekin ve kalp siyah damla çıkardı, ve Cebrail şöyle dedi: ". Bu şeytanın bir parçasıdır" Sonra o itand önce yerine geri dönmek kapalı, Zemzem suyu ile altın bir tepsi içinde yıkanır. Sonra çocuklar annesine koştu- Annenin sütü - dediler: "Muhammed öldürüldü." Onlar onun derisinin rengi soluk döndü olmak seçin. "Enes dedi:" Ve ben stitchesin göğsüne gördüm. "

Ahmed, Müslim, el-Chaakim, Al-Bayhaqiy rivayet.

Hadislerde, çeşitli yararları ve erdemleri ve işaretler vardır:

- Onların alışkanlıklarını Araplar nedeniyle geri çocukların eğitimine gitmek faydaları yanı sıra, onların akıl büyümesi, kendi gücü ve kendi akıcılık, kırsal alanlarda çocuklarını hemşirelik vardır bu.

- Emzirme Peygamber That - Allah çok Noble hala salawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - Sa'd'ın ilçe oğulları oldu, ve annesinin sütü, onu alarak şanslı Chalimah As-Sa'diyyah olduğunu ve onu hemşirelik ve ona ve ailesine declinekebaaikan ileve o, onunla birlikte yaşamış, onun göğüs bölünme neden ve onun yaşı Chalimah annesi, Aminah için onu eve getirmek fazla iki yıl önce. Ve Müslümanlar arasında hiçbir fark yoktur ev Chalimah onu emzirme üzerine, bu uzmanların siroh, hadis ve tarih arasında bir anlaşmadır.

Ve o anne sütü dışında sahiptir sonra üçü kardeş Chamzah, Ebu Seleme ve Abdulloh bin Jachsy emzirmeden önce de Chalimah önce Tsuwaybah onu emzirmek Ebu Leheb Tsuwaybah Chalimah kadın köle Peygamber sesusuan - yüce kalıntıları ihsan AllahThat olabilirsalawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - (babası bir kadın köle miras olarak) ve o da Ümmü Eymen El-Chabasyiyyah Barokah asil kadın tekrar Solichah tarafından beslenen olmuştur, Rasululloh - may Allah çok Noble kalıcı delegatesalawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - Ümmü Eymen mirasAllah, onların yüce korusun - - Zeyd bin Chaaritsah beliaudan babası onunla evlendi gelen, sonra o Zeyd Usame (Bin Zaid) adında bir oğlu doğurdu ve tam hikaye inManaqib bölüm gelecektir. Her şey bu annenin sütü haline tarafından zafer alır onu emzirmek Sonra bütün kadınlarasil Peygamber ve onlar düşük görüş olamaz büyük bir servet ve ayrıcalık var. Bununla da ana kadın olmak.

Allah, mutlak galiptir, Yüce, bu karın asil Peygamber girmek imkansız - Allah çok Noble hala salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan olabilir - Ona bir anne oldu seçilmiş kadınların süt hariç - Umarım onun üzerine sabit Saygılarımızla salawatand - o olduÇok nazik onlara (anne sütü oydu) ve her zaman onlar hakkında sormak ve onları yüceltmek ve onlara hediyeler gönderin. Özellikle Ayman Umm için. Bu yüzden ona her zaman yenik ve ona karşı sesini liftedhis ve çocuğunu beliai sepertiperlakuan anne tedavi sırasında sabırlı olun. Ve hikaye annesi ile gelecek(Ümmü Eymen) onun savaş bölüm inşaAllah oldu.

- Bu peeristiwa bu harika, Allah En Noble yani, onunla onu uzmanlaşmış büyük bir mucize ve özgünlüğü vardır arasında: Zemzem suyu ile yaptığı asil göğüs bölünme ve kalbi şeytanın harcama kısmı ve yıkama. Olaylar böyle asThis ondan önce herhangi bir Peygamber hiç olmamış- Allah çok Noble hala salawat ihsan ve barış kendisi ve ailesi üzerine olabilir - ve bu bölüm Isroo 'İnşallah deyimi gelecek bu bölümü birkaç kez tekrar edilmiştir.

- Bunlardan kalp bölünme, karaciğer harcamaları ve harcama kısmı aynı yere şeytan ve döner, tüm gerçek oluyor ve bir Majaz (mecazi) ve de permisalan olmadığını vardır. Eventsit söyler metnin yorumlanması için (metin) metinlere aykırıYine açıkça geçerli, o zaman zayıf dışında hiçbir şey inanç, fikirli rasyonalistler (sadece mengandakan nedeni tek başına), ve yalnız akıl tarafından alınan tek inanç reddetmek ve o hadiseler -Genesis outsideregular ve işaretler şeklinde başka ne yalanladı. Ve hadislerde başka da vardırhadis erdem ve ayrıcalık yoktur.

Anne Aminah binti Wahab He ve Bakım Büyükbaba He Ölümü - Allah çok Noble hala salawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - Ve ölüm ve Bakım Amcası Ebu Tholib

O Sa'd'ın oğullarından döndüğünde (ilçe Chalimah As-Sa'diyyah) annesine, Aminah, o - Allah çok Noble hala salawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - Tarihçiler Peygamber katılıyorum bakım ve bakım onun yanında kaldı, değil o 6 yaşına kadarAnnesi wafaatlah eski yıllar sonra onun dedesi Abdul Mutholib tarafından tedavi edildi. Dedesinin bakım taşındı Sonra kısa bir süre sonra, onun dedesinin ölümü ile dikejutkanlah - Allah çok Noble hala salawat ihsan ve onu ve ailesini greetingsupon olabilir - zaman vardır8 yaş o mükemmel olmuştur. Sonra tedavi veya yetişkinlikte de amcası Ebu Thoolib tarafından yapılmaktadır. Böyle bir durumda uzmanlar onun yaşı hakkında dışında siroh arasında hiçbir fark yoktur - annesinin ölümü - Allah çok Noble remainsbestow salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olabilirve ne zaman dedesi.

Hanyasaja Ben tutma Rasululloh hakkında hadis Kindiir bin Sa'iid ek bulmuyorum yukarıda ben ifadeyi destekleyen bir Atsar (arkadaş veya tabi'in kelimeleri, İslam alimlerinin ilk nesil) bulmak zor arama yaptıktan sonra - may Allah En Noble remainsbestow salawat ve barışkendisi ve ailesi üzerine olsun - dedesinden o deve ararken (dedesi kaybetti). Ve ben bu konuda ünlü rivayetleri altında okuyucuya sunmak:

[23] İbn İshak dedi: "Bu Rasululloh olduğunu - Allah çok Noble hala salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan olabilir - annesi, birlikte Aminah bint Wahab yaşamış, ve aynı zamanda dedesi Abdul Muththolib bin bakım Haşim, gözetim genellikle daha bakım altında olan o sırasındaonu onurlandırmak istedim çünkü Allah'ın En Soylu, Allah, iyi büyüme ile onu yaptı. Sonra Rasululloh zaman - Allah çok Noble hala salawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - 6 yıl wafatlah annesi, Aminah bintWahab yaşına kadar. İbn İshak dedi: "Bu Abubakar bana olmuşturbin Muhammed bin 'Amr bin Chazm ki Rasululloh anne - Allah çok Noble hala salawat ihsan ve barış kendisi ve ailesi üzerine olabilir - Allah çok Noble remainsbestow salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olabilir - Rasululloh ise Amina öldü - Abwaa 6 (altı) yaş 'arasındaMekke ve Medine. O dedesinin soy 'Adiyy bin Najjaar oğullarının anneden ziyaret orada Havari boyunca gelmeden önce, o onları ziyaret etmek onu davet eder. Mekke'ye onunla bir devlet karşılığında iken Thenhe öldü. "

İbn İshak ve el-Bayhaqiy tarafından rivayet ve bu hasan hadis mürsel vardır.

İbn İshak dedi: "Bu Rasululloh olduğunu - Allah çok Noble hala salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan olabilir - Abdul Muth-Tholib ile yaşayan ve genellikle gölgede Abdul Muth-Tholib için oturup bir mat yayılmış Kabe'nin. Çocukların ayak tabanından aroundthe oturmuş iken o solÇocukların onu hiçbiri ona bir haraç olarak kaide üzerinde oturmuş. "İbn İshak dedi:" O zamanlar Rasululloh - Allah çok Noble hala salawat ve barış onu ve o hala bir çocuk iken hepatik orta geldi ailesi üzerine olsun ihsan, o mat oturdu ve o geri çekildi beliauagar dayılarına çekebilirkaidesinden. sonra Abdul Muththolib onu görüyormuş dedi: "O zafer şey vardır ki, Allah rızası için, oğlum edelim, o baz bersamaya üstüne oturdu ve onun elleriyle sırtını ovuşturdu ve o görmekten mutlu oldu Ne ". ona göre [İbn Hisyaam siroh Bakın, ve İbn Katsiir siroh] yapıldı

[24] İbn İshak dedi: "Dan Rasululloh ise Abdul Muththolib öldüğü bir ailenin Al-'Abbaas bin Abdulloh bin Ma'bad ibn 'Abbaas bana söyledi - Allah çok Noble hala salawat ihsan edebilir ve barış onun üzerine olsun ve Aile o -. agedeight yıl [Siroh İbn Hisyaam]

[25] O dedi babasının Kindiir bin Sa'iid dan rivayet edilmiştir: "Ben cehalet gün berhajji sonra aniden Tavaf Baitulloh olmak bir adam gördüm ve o söyleyerek sya'ir mensenandungkan:" Ey Rabbim benim eklem (oğlum) geri deve Muhammed * o Heand benim için bir rahatlama yaratmak dönün. "Ben dedi(Birine): "? Diye ne anlama yaptım" dedi adam: "Abdul Muththolib bin Haşim, onun deve kaybetmiş ve bunun için bakmak için onun torunu gönderdi ve o sıkışmış (geri dönmek için değil) ve o göndermedi önce onun . O bunu bitirmek için yönetilen purposeexcept içinde torunu "Sa'iid dedi:" Orada gelinceye kadar ben hala yaşıyorumPeygamber - Allah çok Noble hala salawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - deveyi getirmek. Sonra Abdul Muththolib dedi: "Ey oğlum, senin yüzünden gerçekten Iwas üzücü bana selmanya ayrılmış olmayan bir üzüntü (çok) bir kadın olarak."

İbn Sa'd'ın, Ath-Thobroniy Al-Kabiir içinde Al-Chaakim, Al-Bayhaqiy Ad-Dalaa-il olarak Al-Chaakim tarafından onaylanmış ve adh-Dzahabiy tarafından onaylanan ve An-Nuur tarafından Diriwayatkaan bu hadis de bahseder Al-Majma 've Ebu Ya'laa tarafından rivayet edildiğini söyledi ve Ath-Thobroniy onu anddihasankan.

[26] Ve İbn Sa'd'ın çoğu diğer yarısı girilen hadis rivayet edilir bir grubun Al-Waaqidiy yolundan rivayet, dediler: "Bu Rasululloh olduğunu - Allah çok Noble hala salawat ve barış ihsan edebilir motherhe birlikte, Aminah bint Wahab, sonra - kendisi ve ailesi o üzerinizealtı yaşına geldiğinde, anne o annenin ailesi (dedesi) Medine'de Adiyy bin An-Najjaar 'çocukların o çocuklara çıktı ve onunla onları ziyaret ve orada da onunla Ümmü Eymen ile Kim onun için bakım ve onlar twocamels indi. Sonra köyünde durduAn-Naabighoh ve bir ay orada kaldı. Yani Rasululloh - orada kaldığı sırasında oldu bazı şeyleri hatırlamak - may Allah çok Noble salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan kalır. O kale torunları Adiyybin An-Najjaar görünce onu tanıdı ve şöyle dedi: "Bu oynamak için kullanılan. Bu kalede Unaysah Bernam Anshoor kızlarından biri, ve ben orada indi bir kuş uçmak annemin çocukları paylaşılan bazı "Sonra bir ev ve hesaid gördüm:" Benim annem benimle durdu, ve vardır Köy babam Abdulloh bin Abdul Muththolib mezarı var, ve I could. Bunların Sonra duydum oneone söyledi: göl torunları Adiyy bin An-Najjaar yüzmek "O dedi ona ve Ümmü Ayman Yahudi tempolu bir görünüm halkının bir grup": "O, bu milletin Peygamber olduğunu, ve bu ülke nereye hicret. " Yani aslında akılda tutmak konuşma Yahudi halkının söyledi.Onlar Amine daha sonra Abwaa 'wafatlah olduğu zaman "Sonra annesi geri Mekke'ye götürdü. Daha sonra Ümmü Eymen onlar Mekke. Umm Ayman ve bu iki ile gelen iki deve sürme tarafından onu eve getiren, orada buriedhe olduğunu Bundan sonra annesiyle birlikte ve daha sonra onu bakımıAnnesi öldü. O zaman Rasululloh - Allah çok Noble remainsbestow salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olabilir - sırasında 'dedi Umre Chudaybiyyah o Abwaa onu var' Allah mezara hac yapmak Muhammed'e izin verdi "@ annesinin. " # Daha sonra Rasululloh -may Allah çok Noble bestowsalawat kalır ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - onun annesi de onu haklı ardından mezara gitti ve onun yanında ağladı ve Müslümanlar yüzünden ağlıyor Rasululloh ve ağlıyor - olabilir Allah çok Noble hala salawat ihsan ve barış onun üzerine olsun ve onunAile - (o ağlıyordu neden) thenit ona, sonra şöyle dedi: "Ben şefkat merasakaan." @ #

[27] derler de bir grup insan birkaç satır bildirilen İbn Sa'd'ın: "Bu Rasululloh olduğunu - Allah çok Noble hala salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan olabilir - annesi, Aminah olmak bint Wahab, annesi, dedesi Abdul Muththolib tarafından heheld öldü ne zaman veOnu kucakladı ve onun çocuklarının birine yapmadım olduğunu ona şefkat dökmek, dedesi ise, o tek başına iken ona yakın oldu ya da o uyuduğu zaman, o bir pedestalspecial koltuğuna oturur. O kral olmayı hak çünkü (lider) "oğlum edelim: Ve onun dedesi diyor ki görüyordum zaman... .. "

İbn Sa'd'ın ayrıca, bazı çizgilerin, derler el-Waaqidiy rivayet: - Allah, En Noble hala salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan olabilir - "Abdul Muththolib Ebu Thoolib Rasululloh tutarak öldüğünde o yaşamış onu .-olmayan varlıklı Ebu Tholib isa, o bir aşk ki onu sevdiKendi oğlu olduğunu aşıyor. Yanında dışında uyuyamadım, o dışarı çıktığında onu davet etmelidir, ve Degan ona Ebu Tholib çok düşkün, böylece nerede o ne yazık ki bunu ona benzer başka bir şey aor sevilen hiç ... .. "

Yani söylentiler ve gibi hadis alimleri kurallara göre Sened geçerli olmasa da, ancak siroh alimlerin görüş birliği ile geçerlidir.

Zaman o, babasına eğitimli ve bir yetim olarak büyümek - Allah çok Noble hala salawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - Ve uzmanlar tarafından mutabık ne bu söylentiler alabilir ve ne Peygamber yani siroh rahim midede hestill bir kayıp oldu, o kaybettiAnnesi hâlâ altı yaşında. Böylece o bir baba ve anne yok oldu. Sonra Allah En Noble o he korur ve onu korumak dedesinin şefkat koymak ve makehe onun çocuklardan biri gibiydi. Onun dedesi kaybetti Sonra, o sekiz yaşındaydı. Sonra onun tarafından alındıamcası Ebu Thoolib ve amcası ona çok merhametli ve merhametli idi, ve o büyük olacak, ev ve residenceThe amcası yetişkin. Ve o bir çocukluk ve onun çocukluk ve ergenlik onun ilk gün geçirdi. Ve burada, amcası ve belindungi onun proselytizing gün onu savunmak varve ageThe Peygamber olmak, amcasının ölümüne kadar amcasına korumak için tutmak - Allah çok Noble hala salawat ihsan ve barış kendisi ve ailesi üzerine olabilir - 50 yıl ulaştığında. Bunlar bu konuda herhangi bir fark (anlaşmazlık) bilmiyorum şeylerdir.

Vaka Steer durum durum cehalet ve Young Öz Bakım terhadapa O Tehlike Dönemde O Büyüme

Allah yüce hem korusun - - [28] Bu bir komşu Hatice den rivayet edilmiştir dedi: "Ben Peygamber duydum - Allah çok Noble hala salawat ihsan ve barış kendisi ve ailesi üzerine olabilir - Hatice dedi: @" Ey Hatice, Allah'ın, inot Laata (heykel) ibadet sonsuza ben ibadet yok 'Uzza(Heykel) sonsuza kadar. "#

Bir sahih isnaad ile Ahmed tarafından rivayet

Laata ve 'Uzzaa: İki Kureyş putlara tapan vardır. Al-Laata Al-Izzah (cesaret ya da zafer) 'onlar adına aldı Uzzaa' ise adı 'Allah' dan aldı. Disekutukan onunla müttefikler yanı sıra putlara daha Tanrı'ya Glory.

[29] Bu Zeyd ibn Chaaritsah den rivayet edilmiştir - may Allah çok Noble meridhoinya - dedi: "Bu idol onlar tavaf zaman müşrikler onları silin ismi Isaaf ve Naa-tanrı tarafından çağrılır bakırdan yapılmış olup . Sonra Rasululloh kez - yüce kalıntıları salawat ihsan AllahThat olabilirve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - ve ben onunla Tavaf Tavaf oldu. Ben heykeli geçti zaman silin. Sonra Rasululloh - Allah çok Noble hala salawat ihsan edebilir ve barış onu ve ailesi üzerine olsun - saidme: ​​"it silmeyin." @ # Zeyd dedi: "Yani biz Tavaf ve bunun üzerinden, daha sonra kendi kendime düşündüm:"Ben silin ve ben ne olduğunu göreceksiniz. "Sonra onu silin, ardından Rasululloh - yüce kalıntıları salawat ihsan ve onu ve ailesini greetingsupon ki Allah may - dedi: @" Eğer yasaklandı "# Zaid dedi:" değil misin onu onurlandırmak olan Allah'a ve kitap indirdi? Onu, ben beri (çok idol dokunmadıko) o peygamberlik anddecrease vahiy ile Tanrı yüce tarafından yüceltilmiş kadar. "

Ad-Dalaa-il'in kitabında, hem Ebu Nu'aim ve El-Bayhaqiy tarafından rivayet ve El-Chaakim tarafından onaylanmış. An-Nuur 'Al-Majma belirtilen iken bu hadis-Ath Thobroniy tarafından rivayet ve şöyle dedi: ". Anlatıcılar otantik"

[30] Ve Ali rivayet - umarım görüyor - dedi: "- Allah, En Noble hala salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan olabilir - Ben Rasululloh duydum söyledi: @" Ben kalbimi bir şey yapmak istemiyorum veya şeyler genellikle iki hariç cahil kadınların insanları (yani zina) doneby -BuAkşam Allah çok Noble hem beni korumak olduğunu geceler. Biz keçi bizim aile herding edildi (ve genellikle şehir sınırları grazeoutside) ise bir gece Mekke genç bir adam dedi, bu yüzden benim arkadaşım dedi: "Lihatkanlah keçisi (mera) benim ben şehir içine almak böylece Mekke. ve daha sonra gençlerin yapıldığı gibi ben "O dedi:" Orada gece geçirebilirsiniz Tamam. "Ben evde IUP böylece (Mekke'ye) gitti ya Mekke İlçesi'nde ilk köy sonra müzik sesi duymak oldu:. Davul ve flüt" dedim: "? Bu nedir" O bana dedi : "Falan evlifulanah için. "(Yani, onların düğün), bu yüzden kimse bana uyanmak Allah rızası için, o zaman Tanrı kulakları (yani uykuya) kapatır (ShowIt) görmek için oturdu sürece dokunmatik (ışık) güneş ve ardından . Ben arkadaşıma geri gitti dedi: "Ne yapıyorsun?" dedim: "Ben bir şey yapmadım." Sonra verilen-onu edildiBaşıma whatthat hakkında. Sonra başka bir gece ona dedi: "Lihatkanlah keçi (mera) mayın yüzden Mekke şehrinde gece geçirebilirsiniz." Sonra bunu ve ben (şehre) gitti. Ben Mekke'de var ben whatI dün gece duydum tekrar gibi duydum. Sonra oturdu ve gördüm (show) ve Allah yeniden yakınKulaklar (yani uykuya) ve güneşin sentuhana mebangunkanku (ışınları) hariç kimse. Yani benim arkadaşım geri gitti ve şöyle dedi: "Sen ne yaptın" Dedim: "nothere." Sonra ben de haberleri (kendimle ilgili o gece) vaaz. Allah'ın böyle şeyler geri alamadım ki Allah memuliakankukehanet ile. "#

Bir hasan isnaad ile Ad-Dalaa-il'in kitabında İbn İshak, el-Bazzaar, Chibbaan İbn-Chaakim, Ebu Nu'aim, Al-Bayhaqiy rivayet. An-Nuur el-Bazzaar rivayet bu hadisi araştırıyor ve ederken şöyle dedi: "anlatıcılar güvenilir olabilir insanlar." Ve hasankanby El Chaafizh içinde ve onaylanmışManaahilush Shofaa As-Suyuuthiy, Al-Chaakim tarafından söyledi: "Sahih-i Müslim ve adh-Dzahabiy tarafından kabul koşullara göre"

[31] Bu Jaabir ibn Abdulloh den rivayet edilmiştir - Allah çok Sublime ikisini de korusun - dedi: tapınak inşa edildiğinde "(yenilenmiş) Rasululloh - Allah çok Noble hala salawat ihsan ve barış kendisi ve ailesi üzerine olabilir - Al -'Abbaas (asansör) taşları hareket etmeye başladı, ve El-'Abbaas dediPeygamber - Allah çok Noble hala salawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun: "yani kaya özen omuzlarınızı yukarıda kılıfı (bağlı) olun." Ve o bunu yaptı, ve sonra o yere düştü ve gökyüzüne onun eyeslook ve şöyle dedi: ". (Yardım) sarong geri kravat" @ # (Yani, o utandımOnun özel parçalar) biraz maruz kaldığında. Yani Al'Abbaas onun reintroduction eldiven (onun bel) ipe. Yani bundan sonra tekrar (yani openaurtanya) çıplak görmemiştim oldu. "

Al-Bukhooriy, Müslüman ve Ahmed tarafından rivayet

Yukarıda belirtilen hadislerde Allah En Yüce Peygamberi dikkat ve ne cehalet, kesyirikannya, hasar kötü alışkanlıklardan ve erdemleri (davranış) oldu beri biraz özen ve bakım ile onu onurlandırmak, deviationand şeyler bir açıklama olduğunu hor diğerleri vardır.

İbn İshak - Allah ona en Sublime rahmet etsin - dedi: "Rasululloh So - Allah çok Noble hala salawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - Allah'ın takdiri büyüyor ve O'nun bakım ve O'nun koruması cehalet becauseGod kir onu onu onurlandırmak ve yapılan istiyorOnun haberci. Bu yüzden bertetangganya nazik onların en ahlaksız, en asil nasabnya, arasında hem yetki bakımından halkının arasında en iyi derecesine geldi, özellikleri çoğu mosthonest veya gerçek kelimeler, büyük övgü ve en uzak, huylu aldatma ve ahlak olduğunuFaul onur birisi, o Al-Ameen hariç Kavminden bir isim veya takma yoktur. Tanrı kendini durumlarda araya Çünkü iyi. "

Ve iki hadis: Komşu Khodiijah ve Zeyd bin Chaaritsah gelen o - Allah çok Noble hala salawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - putlara ve çok uzak ondan, dokunmadan gelen ibadet saflaştırılır. Gelince kim o majlis meghadiri tarihin en içteki geliyorPaganlar ve 'Al-Mathoolib Al- içinde statedby Al-Chaafizh olarak Osman ibn Ebu Syaibah anlatıcılar alimleri tarafından Adiyy ve her ikisi de daha sonra o yanında kötü ve inkar' Ebu Ya'laa, İbn rivayet gibi putlarına dokunmatik Aliyyah. Aslında, o başka peygamberler gibi oldu - umarım sabit terlimpahkansalawat ve onlara selam - bu theexpert alimlerin görüşü daha sonra, jama'at arasından ne şirk olduğu gibi onlar, ötesinde peygamberlik öncesi, tüm kutsal ve her günahtan korunmuş, büyük ya da küçük ve? Ali hadis alınan gibi (Elbette onlar uzak) - umarım selamlarve Tanrı'nın keyfi bunun üzerine kalır - o - Allah çok Noble hala salawat ve barış ailesi himand üzerine olsun ihsan olabilir - usulsüzlük gençlik Allah tarafından korunmuştur. O Çünkü - Kendi suretiyle dihikayatkan - iki kez Mekke ve gençlik ile gece geçirmek istiyor, ancakarzu onu ve ne uykuya yüzden gündoğumu sonra nihayet o da onun kalbinde tasavvur arzu geri gitmez, bu tür bir şey isteyen tuttu çünkü onun istediği arasındaki bu ve terpisahlah memalingkannyaof yüzden Allah çok Noble yapmak.

Ve Rasululloh dikkat karşı Jaabir diğer delillerin hadis - Allah çok Noble hala salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan olabilir - onlar genital revealtheir ve hatta rahatsız etmeyin bu ne insanlar cahil farklı ketersingkapan genital onu tutmak olduğunuKapatmak için.