1379- Evet, v7³~ i’cazın esaslarından îcazın en yüksek ve en ince derecesine bir misaldir. Bunda da birkaç letaif vardır:
1- v7³~ üç harfiyle üç hükme işarettir. Şöyle ki: Elif, ¬±|¬7«ˆ«²~ ¬yÁV7~ •«Ÿ«6 ~«g«; hükmüne ve kaziyesine; Lam, u<¬h²A¬% ¬y¬" «Ä«i«9 hükmüne ve kaziyesine; mim
Ú•‹Û ¯fÅW«E8 |«V«2 hükmüne ve kaziyesine remzen ve imaen işarettir.
Evet nasılki Kur’anın hükümleri uzun bir surede, uzun bir sure kısa bir surede, kısa bir sure bir âyette, bir âyet bir cümlede, bir cümle bir kelimede, o kelime de “sin, lam, mim” gibi huruf-u mukattaada irtisam eder, görünür. Kezalik v7³~ in herbir harfinde mezkûr hükümlerden biri temessül etmiş görünüyor.
2- Surelerin başlarındaki huruf-u mukattaa, İlahî bir şifredir. Beşer fikri ona yetişemiyor. Anahtarı, ancak Hazret-i Muhammed Aleyhissalatü Vesselâm’dadır.
3- Şifrevari şu huruf-u mukattaanın zikri, Hazret-i Muhammed Aleyhissalatü Vesselâmın fevkalâde bir zekaya mâlik olduğuna işarettir ki: Muhammed Aleyhisselatü Vesellâm remizleri, imaları ve en gizli şeyleri sarih gibi telakki eder, anlar.
4- Şu harflerin taktii; harf ve lafızların havi oldukları kıymet, yalnız ifade ettikleri manalara göre olmayıp, ilm-i esrar-ül huruf’da beyan edildiği gibi, adet ve sayılar misillü, harflerin arasında fıtrî münasebetlerin bulunduğuna işarettir.
5- v7³~ taktiiyle, bütün harflerinesas mahreçleri olan “halk, vasat, şefe” mahreçlerine işarettir.
Ve zihinlerin nazar-ı dikkatini şu mahreçlere çeviriyor ki; zihinler, gerek bu üç mahreçte, gerek bunlara bağlı küçük küçük mahreçlerde lafızların ve harflerin nasıl vücuda geldiklerin hayret ve ibretle mütalaa etsinler.” (İ.İ. 33)
Dostları ilə paylaş: |
