Maquette de la couverture: Claude Bourque

ESSENCE ET FINALITÉ DU MC

L'essence du MC est d'être un Mouvement d'Église. La finalité du MC est double: a) faire vivre ce qu'il y a de fondamental dans le christianisme (le Christ, la grâce, la foi, l'Église et les sacre­ments) b) pour obtenir la transformation des milieux.

1. ESSENCE

1. Préliminaires

72 Tous les êtres vivants sont sujets au changement, tout en conservant l'identité de leur noyau interne. Demeurant eux-mêmes, ils se modifient extérieurement. À partir de ce principe, l'essence est ce qui appartient à l'être et ce qui fait que tel être est ce qu'il est et détermine son mode d'être, tant au point de vue statique que dynamique.
73 Le MC, vivant et dynamique, est donc sujet au changement et au perfection­nement. Mais le Mouvement, comme tout être qui a sa vie propre, contient un noyau interne qui lui fait être ce qu'il est et demeurer lui-même à travers tous les changements. Bien plus, ce noyau interne est l'élément décisif dans sa façon d'être et d'évoluer. Le Mouvement a toujours progressé au cours des ans en s'adaptant aux diverses situations de l'Église et du monde. Malgré des visages différents, les connaisseurs du MC le reconnaissent comme l'authen­tique Mouvement des Cursillos.
74 Il existe de nombreuses descriptions du MC (par exemple: Paul VI dans son Motu Proprio déclarant saint Paul patron du Mouvement, le 14-12-63, puis de nouveau lors de l'Ultreya mondiale, à Rome, 1966; Mgr Hervas dans CCIRC, p. 176-177; E. Bonnín dans VER, p. 36; etc.) Depuis la I^re Rencontre latinoaméricaine, on le définit ainsi:

Un Mouvement d'Église qui, au moyen d'une méthode spécifique, rend possible l'expé­rience personnelle et communautaire de ce qui est fondamental dans le christianisme, dans le but de former des noyaux de chrétiens, en les aidant à découvrir et réaliser leur vocation personnelle comme ferment d'Évangile dans leurs milieux respectifs.
75 Le MC est donc caractérisé par les traits suivants:

1) c'est un Mouvement (nº 77 à 85);

2) un Mouvement d'Église (nº 86-103);

3) avec une méthode propre (nº104-105);

4) il rend possible l'expérience de ce qu'il y a de fondamental dans le chris­tianisme (nº 114-127);

5) il aide à découvrir et réaliser la vocation personnelle (nº128-134);

6) il favorise la création de noyaux de chrétiens (nº 135-138);

7) qui seront ferment d'Évangile dans leurs milieux (nº 139-150).

76 Dans cette définition ou description du MC, se trouvent clairement indiqués le QUOI (l'essence: 1 et 2), le COMMENT (la méthode: 3), le POURQUOI (la fi­na­lité: 4 à 7), qui seront succes­sivement commentés dans les numéros 77 à 150.