Microsoft Word +Islam Mezhepler Tarihi Yayin Nushasi MehmetAliBuyukkara +++



Yüklə 1,92 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə169/283
tarix31.12.2021
ölçüsü1,92 Mb.
#113334
1   ...   165   166   167   168   169   170   171   172   ...   283
ILH2004-MZHP

Usûlîlik: Yukarıda zikredilen dört şerî delili kabul eden usûlîlik ise, 
ahbârın bütün şerî hükümlerin kaynağı olamayacağı ve her asır ve zamanda 
toplumun bütün ihtiyaçlarına cevap veremeyeceği kanaatindedir. İşte bundan 
dolayı usûlîler, ahbârîlerin haram addetmelerine karşın, ictihadın zorunlu bir 
fiil olduğunu savunurlar. İctihadı reddeden ahbârî ekolün Şiî düşüncesine 
getirdiği donukluğu ve taklit ruhunu izale etmeye çalışan usûlî ekol, 
Muhakkık Hillî (ö. 676/127), Allâme Hillî (ö. 726/1326), Behbehânî (ö. 
1205/1790) ve Şeyh Murtazâ Ensârî (ö. 1281/1864) gibi meşhur alimleri 
vasıtasıyla günümüze kadar Şiî düşüncesine hükmetmiştir. Bu ekol bugün de 
ağırlığını sürdürmektedir. Fakat velâyet-i fakîh teorisinin ortaya çıkmasıyla 
birlikte usûlî düşüncenin geleneksel yaklaşımının da sorgulanmaya başladığı 
dikkat çeker. 
İmâmiyye mezhebindeki ahbârî, usûlî ayrışması hakkında bk. Mazlum Uyar’ın 
İmâmiyye Şîası’nda Düşünce Ekolleri (İstanbul, 2000). 
İmâmiyye  Şiîliği, Gaybet-i Kübrâ’nın başladığı 4/10. asırdan,  İran’ın 
resmî mezhebi olduğu 10/16. asra kadar, Büveyhîler dönemi (320-454/932-
1062) istisna edilecek olursa, fazla bir gelişme kaydetmemiştir. Mamafih bu 
dönemler zarfında Zeydiyye ve İsmâiliyye gibi diğer  Şiî fırkalar, kendi 
devletlerini kurabilmişlerdir. Fakat İmâmiyye  Şîası, ilk defa Büveyhîler 
zamanında akidelerini serbest bir şekilde yazmak ve yaymak imkanını elde 
etti.  İmâmiyye’nin en muteber saydığı hadis külliyatı, itikad ve fıkha dair 
eserler, hep Büveyhîler zamanında telif edilmeye başlandı. Kütüb-ü 
Erbaa’nın ilki olan Küleynî’nin el-Kâfî’si her ne kadar Büveyhîler’den bir 
süre önce cem edilmişse de, diğer üç mecmûa bu hanedanlık zamanında 
toplanıp yazılmıştır.  Şiî itikad ve fıkhının kurucuları olarak kabul edilen 


 
 
137
Müfîd, Murtazâ ve Tusî bu dönemde yaşamışlardır. Yine halen devam eden 
Şiî gelenek ve adetlerinin bir kısmı Büveyhîler döneminde başlatılmıştır. 
Bunların en önemlisi Muharrem ayinleridir. 
Tuğrul Bey’in 447/1055 yılında Bağdat’ı ele geçirmesiyle başlayan 

Yüklə 1,92 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   165   166   167   168   169   170   171   172   ...   283




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©muhaz.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin