Allah’ın adıyle

^{Allah’a karşı yalan yere iftira düzenden ve O’nun ayetini yalanlayandan daha zalim kimdir? Şüphesiz o, suçlu – Günahkârları kurtuluşa erdirmez.}

^{1 - Biharu’l Envar C.13 S.283}

^{2 - Zuhruf Sûresi Ayet 28}

^{3 - Biharu’l Envar C.51 S.23 Hadis 36}

^{1 - Tekvir Sûresi Ayet 15 - 16}

^{2 - Biharu’l Envar C.52 S.379 Hadis178}

^{1 - Biharu’l Envar C.51 S.145 Hadis 13}

^{2 - Yunus Sûresi Ayet: 20 ve 102}

^{3 - Biharu’l Envar C.52 S.148 Hadis 73}

^{1 - Duhan Sûresi 1 ila 3. Ayetler}

^{2 - Duhan Sûresi Ayet 9}

^{3 - Duhan Sûresi 10 ila 12. Ayetler}

^{1 - Enbiya Sûresi Ayet 103}

^{2 - Hud Sûresi Ayet 8}

^{3 - Bakara Sûresi Ayet 243}

^{4 - Enbiya Sûresi Ayet 95}

^{1 - Biharu’l Envar C.7 S.61 HZ. 13}

^{2 - Kasas Sûresi Ayet 85}

^{3 - Biharu’l Envar C. 53 S. 56 Hadis 33}

^{1 - Biharu’l Envar C. 53 S: 61 . Hadis 51}

^{2 -Suveyet Kufe yakınlarında bir bölgenin adıdır ve Ebu Musa Eş’arinin mezarı da orada bulunuyor}

^{3 - Biharu’l Envar C:53 S: 114 Hadis 138}

^{4 - Sebe Sûresi Ayet 28}

^{5 - Biharu’l Envar C: 53 S: 42}

^{6 - Müddesir Sûresi Ayet 1 ve 2}

^{7 - Biharu’l Envar C: 53 S: 42 Hadis 11}

^{1 - Eş – Şems Sûresi 1 ila 3}

^{2 - Besair Tefsiri C: 56 - Biharu’l Envar C. 16 S.89 Hadis 17}

^{3 -Tevbe Sûresi Ayet 33}

^{4 -Müntahab ül-Asar S: 294 - Biharu’l Envar C: 52 S: 324 Hadis 36}

^{5 -Tefsiri Burhan C:3 S:239}

^{6 -Tefsiri Ayaşi C: 2 S: 87}

^{7 -Nebe’ Sûresi Ayet 18}

<sup>8 -Hz. Ali (as.) Hilafeti dönemince toplum içinden üç grubu kendinden dışladı ve onlarla amansız bir mücadele ve savaşa girdi. Bunlardan birincisi ahitlerini çiğneyen Nakisin grubuydu. Bunlara başka bir ifadeyle Cemel Ashabı da denilmektedir. Bu grup toplum içinde ayrım ve servet toplama yanlısıydı. Nitekim İmam Ali (as.)ın adalet ve eşitlikle ilgili sözleri genellikle bu grubu hitap almaktadır. Bu grubun başında gelenler Talha ve Zubeyr olup aynı zamanda Cemel savaşının alevlendiricileri olarak da bilinmekteler.

İkinci grup Sıffın ashabı diye meşhur olan sultacı zalim Kasitin grubudur. Tefrika, sahtekarlık ve dolandırıcılık siyaseti bu gruba egemendi. Bu grup İmam Ali (as.)ın hilafetini yok etmeye ve kamuoyuna Muaviye’yi İmam Ali’nin yerine halife olarak lanse etmeye çalışıyorlardı. Muaviye ve çevresindeki bazı kişiler bu grubun öncüleridirler.

Üçüncü grup nahrivan ashabı olarak meşhur olan caniler grubu Marikin veya Hevaric grubudur ve bunlar isyan bayrağını kaldırarak İmam Ali (as.)ın hilafetine karşı savaş açtılar. Bu grup içindeki bir zalim’in haince saldırısı sonucu İmam Ali (as.) şehit edildi.</sup>

^{1 - Mu’minun Sûresi Ayet 77}

^{2 - Mecmaül Beyan tefsiri C: 7 S: 114}

^{3 - Biharu’l Envar C: 53 S:64}

^{4 - Usulu Kâfi C: 1 S:197}

^{5 - Ric’at kitabı S: 184}

^{6 - Şuarâ Sûresi Ayet 4}

^{1 - Biharu’l Envar C: 53 S: 117 Hadis 146}

^{2 - İykaz S: 375}

^{3 - Tefsiri Bürhan C: 2 S: 408}

^{4 - Biharu’l Envar C: 40 S: 38}

^{5 - Mecmaül Beyan C: 7 S: 234}

^{6 - Biharu’l Envar C: 6 S: 300}

^{7 -Yunus Sûresi Ayet 54}

^{1 - Âl-i İmran Sûresi Ayet 81}

^{2 - Biharu’l Envar C: 26 S: 268 Hadis 2}

^{3 - Ayaşi tefsiri C:1 S: 181}

^{4 - Burhan tefsiri C: 1 S: 295}

^{1 - Âl-i İmran Sûresi Ayet 157}

^{2 - Ayaşi tefsiri C: 1 S: 202}

^{3 - Biharu’l Envar C: 53 S: 62}

^{4 - Burhan tefsiri C: 4 S:424}

^{1 - Ayaşi tefsiri C:2 S:282}

^{2 - Kamil üz-Ziyaret S: 88}

^{3 - İsra Sûresi Ayet 6}

^{4 - Biharu’l Envar C: 51 S: 257 Hadis 48}

^{5 - Müdessir Sûresi Ayet 8 ila 10}

^{1 - Sitare-i Drehşan ( Parlak Yıldız) kitabı S: 483}

^{2 - Kamer Sûresi Ayet 8}

^{3 - Tûr Sûresi Ayet 14}

^{4 - Tûr Sûresi Ayet 7}

^{5 - Neml Sûresi Ayet 83}

^{1 - Tûr Sûresi Ayet 47}

^{2 - Yasin Sûresi Ayeti 52}

^{3 - Secde Sûresi Ayet 21}

^{4 - Biharu’l Envar C: 53 S: 338 ve Burhan Tefsiri C:3 S: 288}

^{5 - Kamil üz-Ziyaret S: 334}

^{6 - Şûra Sûresi Ayet 44}

^{2 - Bûrhan Tefsiri C: 4 S: 129}

^{3 -Secde Sûresi Ayet 29}

^{4 -Biharu’l Envar C: 51 S: 218 Hadis 7}

^{1 - Biharu’l Envar C: 53 S: 92}

^{1 - Biharu’l Envar C: 13 S: 120}

^{2 - Mu’min Sûresi Ayet 51}

^{3 - Kâf Sûresi Ayet 41 ve 42}

^{4 - Kâf Sûresi Ayet 44}

^{1 - Biharu’l Envar C: 52 S: 337 Hadis 77}

^{2 - İrşadi Müfit S: 42}

^{1 - Biharu’l Envar C: 53 S: 60 Hadis 48}

^{2 - Biharu’l Envar C: 53 S: 47 Hadis 20}

^{3 - Furkan Sûresi Ayet 25}

^{4 - Zümer Sûresi Ayet 56}

^{1 - Biharu’l Envar C: 2 S: 30 Hadis 15}

^{2 - Biharu’l Envar C: 24 S: 192 Hadis 10}

^{3 - Biharu’l Envar C: 8 S: 369 Hadis 41}

^{4 - Biharu’l Envar C: 2 S: 148 Hadis 22}

^{5 - İ’lam ül-Vera S: 424}

^{1 _ Biharu’l Envar C: 53 S: 95 Hadis 108}

^{1 - Muhammed Sûresi Ayet 18}

^{2 - A’raf Sûresi Ayet 187}

^{3 - Şûra Sûresi Ayet 17 ve 18}

^{1 - Beşaret ül- İslam S: 33}

^{1 - Biharu’l Envar C: 73 S: 372 Hadis 5}

^{1 - Biharu’l Envar C: 6 S: 308 Hadis 6}

^{2 - Biharu’l Envar C: 22 S: 454 Hadis 11}

^{3 - Beşaret ül-İslam S: 180}

^{1 - Biharu’l Envar C: 2 S: 109 Hadis 14}

^{2 - Biharu’l Envar C: 52 S: 264}

^{3 - Biharu’l Envar C: 52 S: 263}

^{4 - Beşaret ül-İslam S: 26}

^{5 - Beşaret ül-İslam S: 75}

^{6 - Baharül ül-Envar C: 52 S: 259 Hadis 147}

^{7 -Biharu’l Envar C:52 S:191 Hadis 24}

^{1 -Müntahab ül-Eser S: 348}

^{2 -Biharu’l Envar C: 52 S: 256 Hadis 147}

^{3 -Biharu’l Envar C: 52 S: 193 Hadis 26}

^{4 -Nehc-ül Fesahet C: 2 S: 500 ve 517}

^{5 -Biharu’l Envar C: 51 S: 220 Hadis 9}

^{6 -Nehc-ül Fesahet C: 2 S: 646}

^{1 -Beşaret-ül İslam S: 132}

^{2 -Biharu’l Envar C: 6 S: 308 Hadis 6}

^{3 -Nehc ül-Fesahat C: 2 S: 372}

^{4 - Elzam ün-Nasib S: 182}

^{5 - Biharu’l Envar C:32 S: 43 Hadis 28}

^{1 - Müntahab ül-Eser S: 484}

^{2 - Beşaret ül-İslam S: 75}

^{3 - Elzam ün-Nasib S: 183}

^{4 - Yevm ül-Halas S: 807}

^{5 - Yevm ül-Halas S: 701}

^{1 - Biharu’l Envar C: 36 S: 355 Hadis 225}

^{1 - Elbette burada Arap halklarının dehşete düşmesinden gaye O sırada vuku bulacak bir takım feci olayların Arapları çok zor durumda bırakacağı meselesidir}

^{2 - Biharu’l Envar C: 52 S: 220}

^{3 - Beşaret ül-İslam S: 63 ve Biharu’l Envar C: 51 S: 11 Hadis 6}

^{4 - El-İmam ül-Mehdi ((as.)) S: 227}

^{5 - Elzam ün-Nasib S: 178}

^{6 - İrşad-ı Müfit S: 340}

^{1 - El-Melahim vel-Fiten S: 146}

^{2 - Elzam ün-Nasib S: 261}

^{3 - Beşaret ül-İslam S:191 ve 57}

^{4 - Beharül Envar C: 52 S: 220 Hadis 82}

^{5 - Beşaret ül-İslam S: 58}

^{6 - Beharül Envar C: 52 (s.a.v.s.) 297}

^{1 - El-Melahim vel-Fiten S: 69}

^{2 -Elzam ün-Nasib S: 261}

^{3 - Elzam ün-Nasib S: 181}

^{1 - Beşaret’ül İslam S: 274}

^{2 - Biharu’l Envar C: 52 S: 197 Hadis 27}

^{3 - Elzam ün-Nasib S: 74}

^{1 - Rivayette Deccalın tek bir göze sahip olduğunun belirtilmesi bugünkü ortamda büyük şeytan Amerikan emperyalizmi tarafından dünyaya egemen kılınmaya çalışılan tek dünya düzeni sistemine işaret ediyor olabilir.}

^{2 - Hz. Mehdi (as.) ın zuhuru döneminde bu cümle tüm kâfirlerin iki gözü ortasına yazılacak.}

^{3 - Biharu’l Envar C: 52 S: 308 Hadis 84}

^{1 - Beşaret ül-İslam S: 86}

^{2 - Biharu’l Envar C: 52 S: 207 Hadis 41}

^{3 - El-Melahim vel-Fiten S: 102}

^{4 - El-Melahim vel_Fiten S: 102}

^{5 - El- Melahim vel- Fiten}

^{6 - Beşaret ül-İslam}

^{1 - Gaybet-i Nü’mani S: 123 - Biharu’l Envar C:52 S: 228 Hadis 93}

^{2 - Elzam ün-Nasib S: 204}

^{3 - Biharu’l Envar C: 52 S: 216 Hadis 73}

^{4 - Biharu’l Envar C: 51 S: 74 Hadis 23}

^{5 - Nahc ül – Fesahat C: 2 S: 500}

^{6 - Hasıf; deprem, tufan, sel ve savaş gibi felaketler sonucu yerin altına gömülmek demektir. Kazef füze ve top gibi öldürücü şeylerin fırlatılması ve masıh ise, iki ayaklı insanın dört ayaklı hayvan şekline dönüşmesi ve değişmesi demektir.}

^{7 - Beşaret ül-İslam S: 22}

^{1 - İrşad-ı Müfit S: 338}

^{2 - Biharu’l Envar C: 52 S: 219 Hadis 82}

^{3 - Nehc’ül Fesahat C: 2 S: 272 - Biharu’l Envar C: 52 S: 303 Hadis 71}

^{4 - Gaybeti Nü’mani S: 143 / Biharu’l Envar C: 52 S: 241 Hadis 110}

^{5 - Elzam ün-Nasib S: 185 - Biharu’l Envar C: 52 S: 220/ 222 Hadis 82}

^{1 - Biharu’l Envar C: 53 S: 131 hadis 161}

^{2 - Gaybeti Nümani S: 143}

^{3 - İrşadı Müfit S: 340 / Biharu’l Envar C: 52 S: 221 Hadis 85}

^{2 - El-Melahim vel-Fiten S: 340 - Biharu’l Envar C: 51 S: 70 Hadis 11}

^{3 - Biharu’l Envar C: 6 (s.a.v.s.) 303}

^{1 - Yasin Sûresi Ayet 49 ve 50}

^{2 - Ye’cuc ve Me’cuc kendi çevresinde yaşayan insanları sürekli rahatsız eden, kan dökücü iki vahşi kabilenin adıdır. (Nümune tefsiri C: 12 S: 551) Ve büyük müfessir merhum Allame Tabatabainin El-Mizan tefsirinde belirttiği üzere Ye’cuc ve Me’cuc Asya’nın en uç kuzey kesiminde yaşayan savaşçı ve talancı iki büyük kabileydi.(El-Mizan Kur’an tefsiri C: 13 S: 211)}

^{3 - Zu’l Karneyn Allah’ın Salih ve Mu’min kullarından biri olup mazlumların yanında ve Zalimlerin karşısında yer almış, ömrü boyunca mazlumların hakkının Zalimlerden alınması için mücadele vermiş, dünya malına ilgisi olmayan biriydi. Mazlum bir halkla zalim bir kavim arasında demir ve Bakırdan çok sağlam bir baraj inşa etti ve bu barajın daha sonraları Zu’l Karneyn barajı olarak meşhur olduğunu geçmekte tarih kitaplarında. Hatta bazı tarihçiler Zu’l karneyn’in İranın Hahamenişi padişahlarından Büyük Kuruş olduğunu belirtmekteler. (Nümune tefsiri C: 12 S: 543)}

^{4 - Kehf Sûresi Ayet 94}

^{1 - Kehf Sûresi Ayet 95 – 96 - 97}

^{2 - Kehf Sûresi Ayet 98}

^{3 - Bazı tarihçiler Kantu’renin Hz.İbrahim (as.)ın uşağı olup Türk ve Moğol soyundan olduğunu belirtmekteler.}

^{4 - Yevmül Halas S: 960}

^{1 - El-Melahim vel-Fiten S: 140}

^{2 - Yevm ül- Halas S: 966}

^{3 - Biharu’l Envar C: 52 S: 275 Hadis 168}

^{4 - Elzamün Nasib S: 213}

^{5 - Yenabiy ül-Mevedde C: 3 S: 193}

^{1 - Elzamün Nasib S: 204}

^{2 - Bihar’ul Envar C: 53 S: 104 Hadis 131}

^{3 - Beşaret ül-İslam S: 174}

^{1 - Mucizeler Medinesi eseri S: 153}

^{2 - Bakara Sûresi Ayet 114}

^{1 - El-Havi lil-Fetavi C: 2 S: 123}

^{2 - El-Mehdi S: 221}

^{3 - Yenabiy ül-Mevedde C: 3 S: 90}

^{4 - El-Melahim vel-Fiten S: 107}

^{1 - Akaid ül-İmamiye S: 270}

^{2 - Elzam ün-Nasib S: 196}

^{3 - Bihar’ul Envar C: 52 S: 228 Hadis 93}

^{1 - Bakara Sûresi Ayet 155}

^{2 - Bihar’ul Envar C: 52 S: 229 Hadis 94}

^{3 - Yevm ül-Halas S: 894}

^{4 - Bihar’ul Envar C: 51 S: 59 Hadis 55}

^{5 - Şeyh Tusi’nin eseri Gaybet kitabı S: 114}

^{1 - El-Melahim vel-Fiten S: 17}

^{2 - Bihar’ul Envar C: 51 S: 83}

^{3 - El-Melahim vel-Fiten S: 47}

^{4 - Yevm ül-Halas S: 908}

^{5 - Bihar’ul Envar C: 52 S: 275}

^{6 -El-Melahim vel-Fiten S: 111 - Bihar’ul Envar C: 52 S: 112 Hadis 22}

^{7 -İ’lam ül-Vera S: 364}

^{1- El-Melahim vel-Fiten}

^{2 - Bihar’ul Envar C: 51 S: 74 ve yeni C: 52 S: 348}

^{3 - Bihar’ul Envar C: 52 S: 185 - Elzamün Nasib S: 22 ve 175}

^{4 - El-Melahim vel-Fiten S: 129}

^{1 - Beşaret ül-İslam S: 132 - Bihar’ul Envar C: 52 S: 257 Hadis 147}

^{2 - Bihar’ul Envar C: 52 S: 117}

^{3 - Usulu Kâfi C: 2 S: 117}

^{4 - Bihar’ul Envar C: 52 S: 126}

^{5 - Bihar’ul Envar S: 125 Hadis 13}

^{1 -Bihar’ul Envar C: 52 S: 122 Hadis 4}

^{2 - Nur ul-Absar S: 114}

^{3 - Bihar’ul Envar C:52 S: 123 Hadis 7}

^{4 - Bihar’ul Envar C: 52 S: 130 Hadis 26}

^{1 - Bihar’ul Envar C: 52 S: 123 Hadis 8}

^{2 - Beşaret ül-İslam S: 25}

^{3 - Yenabiy ül – Meveddet C: 3 S: 101}

^{1 - Bihar’ul Envar C: 52 S: 364 Hadis 138}

^{2 - Beşaret ül – İslam S: 240}

^{3 - Bihar’ul Envar C: 52 S: 113 Hadis 27 ( Mevcut hadislerden anlaşıldığı kadarıyla bu olay bir atom bombası sayesinde gerçekleşecek ve böylesine korkunç nükleer bir savaş dünyada çok büyük, fahiş yıkımlar beraberinde getirecektir)}

^{4 - Bihar’ul Envar C: 52 S: 335 Hadis 69}

^{5 - Usulu Kâfi C: 2 S: 247}

^{1 - Bihar’ul Envar C: 52 S: 311 Hadis 4}

^{2 - Yenabiy ül- Meveddet C: 3 S: 101}

^{1 - Bihar’ul Envar C: 53 S: 175 Hadis 7}

^{2 - Bihar’ul Envar C: 52 (s.a.v.s.) 302}

^{1 - İsra Sûresi Ayet 81}

^{1 - Müntahab ül-Asar S: 451}

^{2 - El-Melahim vel-Fiten S: 130}

^{1 - El-Emel ül-Amil S: 15}

^{2 - Eskiden Kûfe denilince bugün Irak’ın Necef kentini de içine almaktaydı ve bilindiği üzere İslam aleminin en önemli din merkezlerinden biri Necefte bulunmakta ve oradaki Müçtehitler dünyada Müslümanların taklit merciliğini yapmaktalar.}

^{1 - Müntahab ül-Asar S: 263}

^{2 - İhtisas-ı Müfit S: 101}