15. Səd ibn Səd ibn Əbi Təlhə O, Kənde adlı qəbilədən olan bir qadınla müvəqqəti evləndi. Bu nikahdan Abdullah ibn Səd dünyaya gəldi.289 16. Əsvəd ibn Hüşam ibn Hərs Əsvəd siğə etmiş və bu nikahdan Həbibə adlı bir qız dünyaya gəlmişdir.
17. Fəzalə ibn Cəfər ibn Dəfiə Fəzaləınin müvəqqəti evliliyi nəticəsində Üməyyə ibn Fəzalə dünyaya gəlmişdir.290 18. Əbu Müslim ibn Hərs ibn Amir 19. Hilal ibn Rafi Əz-zubeydi Hilal bu nikah vasitəsi ilə oğlan övladı dünyaya gətirdi.
20. Əbu Ubeydə ibn Həfs ibn Muğeyrə Bu nikahla Ömər adlı bir oğlan dünyaya gətirdi.
21. Əbu Abdullah ibn Əvf ibn Səbrə Bu nukah vasitəsi ilə Yusif adlı bir övlad atası oldu.291 22. İbn Saib ibn Seyni ibn Aiz Mütə nikahı etməklə Ömər adlı bir oğlan dünyaya gətirdi.
23. Huveyris ibn Əmr ibn Osman 24. Əbu Vaqid sahibi rəsulullah 25. Abdullah ibn Cəfər ibn Əbu Talib O, Məkkədə bir qadınla siğə etdi və ondan Müsavir adlı bir oğlan dünyaya gəldi.292 Bunlar Allah rəsulunun (səlləllahu əleyhi və alihi və səlləm) səhabələrindən olan şəxslərdir ki, peyğəmbərin(səlləllahu əleyhi və alihi və səlləm) həyatı zamanında və onun vəfatından sonra müvəqqəti nikahın halallığına etiqad bəsləmiş və gördüyünüz kimi bir çox hallarda bu növ nikahla evlənmişlər. Elmi tədqiqat əsərimizin bu hissəsində dediklərimizlə kifayətlənirik. Tabeinin mütə barəsində görüşlərini aydınlaşdırmaq üçün tədqiqatımızı davam etdiririk.
Tabein İslamın görkəmli şəxsiyyətlərinin dedikləri: Yadınızdadırsa ötən söhbətlərimizdə qeyd etdik ki, Məhəmməd peyğəmbər (səlləllahu əleyhi və alihi və səlləm) mütə nikahını haram buyurmamışdır. Habelə bu nikaha qadağanın Allah rəsulunun (səlləllahu əleyhi və alihi və səlləm) hesabına yazılmasının uydurma olmasını isbat etmək üçün bəzi səhabələrin sozlərini və onların hayatında baş verən hadisələri araşdırdıq. Indi isə tabeinin bu barədəki fikirlərini bəyan etmək, onların mütə ayəsi haqqındakı təfsirlərini, həmçinin bu nikah barəsindəki görüşlərini şərh etməyi lazım bilirik. Bu haqda müzakirələrə başlamazdan öncə tabeinin mütə nikahının halallığı barəsindəki fikirlərini din alimlərinin dilindən nəzərinizə çatdırırıq.
İbn Həzm yazır:
