NəHCÜl-bəLAĞƏ İmam Əli əleyhis-salamın xütbə, məktub və hikmətli kəlamları


هاء» «ha» hərfi durğu üçündür.Onun əsli «رَمى يَرمِى



Yüklə 15,72 Mb.
səhifə85/85
tarix17.11.2018
ölçüsü15,72 Mb.
#83813
1   ...   77   78   79   80   81   82   83   84   85
هاء» «ha» hərfi durğu üçündür.Onun əsli «رَمى يَرمِى» «rəma yərmi»vəznində olan «قَلاهُ يَقْلِى» «qəlahu yəqli»dir mənası «düşmən bilmək»dir.

1 Bu kəlam «Nəhcül-Bəlağə»nin nüsxələrində yoxdur biz onu İbn Əbil Hədidin nüsxəsindən nəql etdik.

1 Çünki kiçik müsibəti böyük saymaq ilahi qəza-qədərə razı olmamağa dəlalət edir ki, bunun özü insanın bəla kədərin daha çoxuna layiq olmasına səbəb olur. Amma insan qarşıya çıxan bəla çətinlikdə Allaha şükr etsə, onu dəf etməyə hazırlaşar.

1Abdullah bizimlə qohumluq əlaqələrini qırdı. Çünki o, Həzrət Peyğəmbərin (səlləllahu əleyhi alih) səhabələrindən olmasına baxmayaraq o Həzrətdən sonra zındıq oldu, yəni, mərhum Maməqaninin «Tənqihul-məqal» kitabında dediyi kimi zahirdə özünü imanlı kimi göstərməsinə baxmayaraq batində kafir oldu. Mərhum Məclisinin «Biharul-ənvar» kitabında deyilir ki: Abdullah ibn Zübeyr Bəni Haşimlə düşmənçilik edir, Əli əleyhis-salamı nətləyir söyürdü. Sünni şiə müəlliflərin öz kitablarında nəql etdikləri bu kəlam «Nəhcül-Bəlağə»nin nüsxələrində yoxdur biz onu İbn Əbil Hədidin nüsxəsindən nəql etdik.

1 Bildiyini deyəsən, bilmədiyin şeydə isə susasan. «Nəhcül-Bəlağə»nin bəzi nüsxələrində «عَنْ عِلْمِكَ» əvəzinə «عَنْ عَمَلِكَ» yəni, «danışığın biliyindən artıq olmasın» yerinə «danışığın əməlindən artıq olmasın» yazılıb. Yəni, yerinə yetirdiyindən artıq danışmayasan.

2 Heç kəs barəsində pis danışmayasan, eşitməyəsən bilmədən şahidlik etməyəsən. Bəlkə məqsəd budur ki: Başqasından söz nəql edəndə Allahdan qorxasan. Yəni, onu azaldıb çoxaltmadan deyəsən ona yalan qoşmayasan.

1 Bu cümlənin şərhi 112-ci kəlamda keçdi.

1 İbn Əbil Hədid burada belə yazır: Bu kəlam o Həzrətin qeybdən verdiyi tam aşkar bir xəbərdir. Bəni Üməyyənin hakimiyyətinin kökünün kəsilməsi Əbu Müslimin əli ilə olub. İşin əvvəlində o, camaatın ən aciz yoxsulu olub.

2 İslam üçün lazım olan hər bir işi gördülər. İslam yolunda fədakarlıq etməkdə heç nədən çəkinmədilər. Allahın, gizlində olan İslam dinini onların vasitəsi ilə aşkar etməsində heç bir şəkk-şübhə yoxdur. Əgər onlar olmasaydılar Mühacirlər Qureyşlə müharibə etməkdə Allahın Peyğəmbərini (səlləllahu əleyhi alih) himayə edərək qorumaqda aciz qalardılar.

1 qədər ki, göz açıqdır insan yatmayıb tuluğun bağı bağlı olanda ondan su axmadığı kimi, insan da mədə yelinin çıxmasının qarşısını alır. Amma göz yuxuya getdikdən sonra onun xaric olması ehtimalı var. Bəlkə buna görə deyiblər ki: Yuxu dəstəmazın pozulmasına səbəb olur. Bəlkə məqsəd budur ki, əgər insan yeməli şeylərə göz yummasa gördüyü hər bir şeydən yeməyə meyl göstərər yeməyində ifrata varar. Nəticədə köpmə qarınağrısına düşər. Həmçinin ola bilər məqsəd bu olsun ki, əgər insan özündən sonraya öz gələcəyinə baxsa çətinlik pis hadisələrdən qurtula bilər. Deməli, göz insanın gələcəyinin bağıdır əgər insan onu bağlayaraq gələcək sonraya baxmasa məhv bəlaya düçar ola bilər.

2 Məqsəd budur ki, müsəlmanlar çoxlu fitnə qalmaqaldan sonra onun hökmünü qəbul etdilər ona tabe oldular.

1 Çünki günah hətta kiçik olsa belə, ona etinasızlıq cəzadan qorxmamaq tövbə etməməyə səbəb olur. Nəticədə insanın vərdişinə çevrilərək onun ruhuna nüfuz edir o, heç bir günahdan, hətta hər qədər böyük olsa belə, qorxmur. Bu mətləb eyni ilə 340- kəlamda keçdi, bir fərqlə ki, burada işlənmiş «مَا اسْتَخَفَّ» «məs-təxəffə» felinin yerinə orada «مَا اسْتَهانَ» «məs-təhanə» felindən istifadə edilib.




Yüklə 15,72 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   77   78   79   80   81   82   83   84   85




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©muhaz.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin