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BIBLIOGRAFIE

I. IZVOARE PRINCIPALE




A. EDIŢII ÎN LIMBI STRĂINE


SANCTI AMBROSII,

De Obitu Theodosii Oratio, PL XVI, col.1385-1406.

Epistulae, Prima classis, PL XVI, col.875-1220.

Hexamaeron, Libri six, PL XIV, col.123-272.

Les devoirs, introduction, texte établi, traduction et annotation par Maurice Testard, „Les Belles Lettres”, vol.I, Paris, 1984, vol.II-III, Paris, 1992.

AMMIANUS MARCELLINUS,



Rerum Gestarum, with an english translation by John C. ROLFE, vol.III, London, 1952.

Histoire, Livres XIV-XVI, édition E. GALLETIER; Livres XVII-XIX, éd. G. SABBAH; Livres XXIII-XXV, éd. J. FONTAINE, „Les Belles Lettres”, Paris, 1968-1977.

ATHANASE D’ALEXANDRIE, Apologie à l’Empereur Constance, éd. J.M. SZYMUSIAK, în SC 56, Paris, 1958.

AUGUSTIN, La cité de Dieu, Livres I-V, Impuissance sociale du paganisme, texte de la 4e édition de B. DOMBART et A. KALB, introduction générale et notes par G. BARDY; traduction française de G. COMBES, 1959.

BASILE DE CESAREE, Lettres, éd. Y. COURTONE, Paris, „Les Belles Lettres”, t.I, 1957.

CODE THEODOSIEN, The Theodosien Code and Novels and The Sirmondian Constitution, a translation with comentary, glossary and bibliographie by Clyde PHAR, in collaboration with Theresa Sherrer Davidson and Mary Brown Phar, with an introduction by C. Dickerman Williams, Princeton, University Press, 1952.

CODEX THEODOSIANUS, éd. Th. MOMMSEN, avec l’apparat de P. Krueger, t.I, Ier édition Berolini, 1905; 2ème édition 1954, 3ème éd. Anastatique 1962: titres I-XVI, pp.27-907.



*** Concilium Constantinopolitanum. Nomina Episcoporum, dans Ecclesiae Occidentalis Monumenta Iuris Antiquissima. Canonum et Conciliorum Graecorum interpretationes Latinae, edidit Cuthbertus Hamilton TURNER, A.M., tomus II, Oxonii, 1907, pp.433-464.
CHRYSOSTOME, St. Jean,

Sur le Sacerdoce, introduction, texte critique, traduction et notes par Anne-Marie MALINGREY, dans SC 272, Paris, 1980.

Homélies sur Ozias (In illud, Vidi Dominum), introduction, texte critique, traduction et notes par Jean DUMORTIER, SC 277, Paris, 1981.

Commentaire sur Isaïe, introduction, texte critique et notes par Jean DUMORTIER, traduction par Arthur LIEFOOGHE, SC 304, Paris, 1983.

Discours sur Babylas, introduction, texte critique, traduction et notes par Margaret A. SCHATKIN, dans SC 362, Paris, 1990.

Sur l’égalité du Père et du Fils. Contre les Anoméens. Homélies VII-XII. Introduction, texte critique, traduction et notes par Anne-Marie MALINGREY, Paris, 1994.

EUSEBE DE CESAREE,



Histoire Ecclesiastique, éd. G. BARDY, SC 31, 41, 55 et 73, Paris, 1952-1960.

Scrieri. Partea a doua. Viaţa lui Constantin cel Mare, studiu introd. de prof. dr. Emilian Popescu, trad. şi note de Radu Alexandrescu, Bucureşti, 1991, în colecţia Părinţi şi Scriitori Bisericeşti, vol.14.

FIRMICUS MATERNUS,



L’erreur des religions païennes, trad. R. TURCAN, „Les Belles Lettres”, Paris, 1982.

GREGOIRE DE NAZIANZE,



Lettres, tome I, texte établi et traduit par Paul GALLAY, Paris, „Les Belles Lettres”, 1964; t. II, Paris, 1967.

Lettres Théologiques, introduction, texte critique, traduction et notes par Paul GALLAY, SC 208, Paris, 1974.

Discours 4-5, Contre Julien, introduction, texte critique, traduction et notes par Jean BERNARDI, SC 309, Paris, 1983.

Discours 6-12, introduction, texte critique, traduction et notes par Marie-Ange CALVET-SEBASTI, SC 405, Paris, 1995.

Discours 20-23, introduction, texte critique, traduction et notes par Justin MOSSAY, avec la collaboration de Guy LAFONTAINE, SC 270, Paris, 1980.

Discours 24-26, introduction, texte critique, traduction et notes par Justin MOSSAY, avec la collaboration de Guy LAFONTAINE, SC 284, Paris, 1981.

Discours 27-31 (Discours Théologiques), introduction, texte critique, traduction et notes par Paul GALLAY, avec la collaboration de Maurice JOURJON, SC 250, Paris, 1978.

Discours 32-37, introduction, texte critique et notes par Claudio MORESCHINI, traduction par Paul GALLAY, SC 318, Paris, 1985.

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GREGOIRE DE NYSSE, La Création de l’Homme, introduction et traduction de Jean LAPLACE, S.J., notes de Jean DANIELOU, SC 6, Lyon, 1943.

GRUMEL, V., Les Regestes des Actes du Patriarcat de Constantinople. Vol.I, Les Actes des Patriarches, Fasc.I. Les Regestes de 381 à 715, „Le Patriarcat Byzantin”, Paris, 1972.

JOANNOU, Périclès-Pierre,



Fonti. Discipline Générale Antique (IIe-IXe s.). Les canons des conciles oecuméniques, Roma, 1962.

Fonti. Discipline Générale Antique (IVe-IXe s.). Les canons des Synodes Particuliers, Roma, 1962.

Fonti. Fascicolo IX. Discipline Générale Antique (IVe-IXe s.). Les canons des Pères Grecs, Roma, 1963.

LACTANCE, De la mort des persécuteurs, éd. J. MOREAU, Paris, SC 39, 1954.

LEONIS MAGNI, Prisca canonum edition latina, dans PL LVI, col.810-815.

*** Les Conciles Oecuméniques. Les Décrets. Tome I-II. Nicée I à Latran V, texte original établi par G. Alberigo, J.A. Dosseti, P.P. Joannou, C. Leonardi et P. Prodi avec la collaboration de H. Jedin, édition française sous la direction de A. Duval, B. Lauret, H. Legrand, J. Moingt et B. Sesboüé, Paris, 1994.



NOTITIAE EPISCOPATUUM ECCLESIAE CONSTANTINOPOLITANAE, texte critique, introduction et notes par Jean DARROUZES, A.A., Paris, 1981.

OROSE, Histoires (Contre les païens),Tome III, livre VII, texte établi et traduit par Marie-Pierre ARNAUD-LINDET, Paris, „Les Belles Lettres”, 1991.

PACATUS, Panégyrique de Théodose, în Panégyriques latins, tom III, XII, texte établi et traduit par Edouard GALLETIER, Paris, „Les belles Lettres”, 1955, pp.47-114.

PAULINI Diaconi Mediolanensis, Vita Sancti Ambrosii, t.XIV, col.27-114.

PRUDENCE, Tome III, Psychomachie. Contre Symmaque, Texte établi et traduit par M. LAVARENNE, Paris, „Les Belles Lettres”, 1948.

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SOZOMENE, Historia Eclesiastica, dans PG LXVII, 1864, col.843-1592.



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SULPICE SEVERE, Vie de Saint Martin, t.I, introduction, texte et traduction par Jacques FONTAINE, SC 133, Paris, 1967; t.II, Commentaire par J. FONTAINE, SC 134, Paris, 1968; t.III, Commentaire et Index, par le même, SC 135, Paris, 1969.

THEODORET DE CYR, Historia Ecclesiastica, dans PG LXXXII, col.881-1280.

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ZOSIME, Histoire Nouvelle, tome II, 2ème partie, Livre IV, texte établi et traduit par François PASCHOUD, „Les Belles Lettres”, Paris, 1979.




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