Qadinlarin hiKMƏtnaməSİ Kİtab haqqinda

QADIN ƏRİ ÜÇÜN BƏZƏNMƏLİ

1. Allahın rəsulu (s) kişilərə buyurur: "Dırnaqlarınızı tutun." Qadınlara isə buyurur: "Dırnaqlarınızı uzadın. Çünki bu sizə daha gözəl yaraşır.(3)

2. İmam Baqir (ə) buyurur: Qadına bəzəksiz gəzmək yaraşmır, bu ona layiq olmayan hərəkətdir. Ən azı boyunbağı taxmalıdır.(4)

QADININ CİHADI

1. Allahın rəsulu (s): Qadının cihadı əri ilə xoş rəftarlı və ona tabe olmasıdır.(5)

2. Qadınlar Məhəmməd Peyğəmbərə (s) beyət

səh:71

1- [1] . Məkarimül-əxlaq, c. 1, səh. 441.

2- [2] . İzdivac dər İslam, səh. 61.

3- [3] . əl-Kafi, c.6, səh.491, hədis15.

4- [4] . əl-Kafi, c. 5, səh. 509, hədis 2.

5- [5] . Nəhcül-bəlağə, 367.

etdiyi zaman(1) onlardan biri soruşdu: "Allah-taala cihadı kişilərə vacib buyurub. Əgər onlar döyüşdə ölsələr, Allah yanında şəhidlik məqamına yüksəlmişlər, yaralandıqda isə Tanrı dərgahında böyük əcr və mükafatlar onları gözləyir. Lakin biz, həyat yoldaşları müharibəyə gedən qadınlar evdə əyləşib ərlərimizin mal-dövlətlərini mühafizə edirik, övladlarımızın tərbiyəsi ilə ilgilənirik. Biz də öz mücahid ərlərimizlə onların xeyir əməllərində şərikikmi?"

Həzrət (s) buyurdu: "Ey qadın, diqqətlə məni dinlə və başqa qadınlara da de! Kişilərlə mehriban davranıb, övladlarınızın qayğısına qalmağınız, ev işləri ilə məşğul olub, onu mühafizə etməyiniz Allah yolunda cihada qalxan döyüşçülərin qazandığı savablara bərabərdir".(2)

3. Yəzid Ənsarinin qızı Əsma, qadınların nümayəndəsi kimi Allahın rəsulunun (s) yanına gələrək, belə söylədi: Mən və atam-anam sənə fəda olsun! Mən və bütün qadınlar səmimi qəlbdən inanırıq ki, sən Allah-taala tərəfindən bütün kişi və qadınlara peyğəmbər seçilmisən. Amma sanki biz evlərdə dustağıq və çoxsaylı üstün fəzilətlərdən məhrum qalmışıq. Biz evlərdə oturub, kişilərin istəklərini təmin edir, onlar üçün övladlar böyüdürük. Kişilər isə bizdən daha üstün fəzilətlərə

səh:72

1- [1] . Qur’anda «Mumtəhinə» surəsinin 11-ci ayəsində bəhs olunub.

2- [2] . İstiab, c. 4, səh. 233; Xəyratül- hisan, c. 1, səh. 27.

malikdir. Belə ki, onlar daim cümə və camaat namazlarında olur, xəstələri yoluxlur, dəfn mərasimlərinə iştirak edir, həcc ziyarətinə gedir, ancaq biz evdə oturub, bütün bunlardan məhrum qalmışıq. Kişilər döyüşə gedərkən onların mal-mülkünü mühafizə edən, paltarlarını toxuyan, övladlarına tərbiyə verən bizlərik. Belə olan halda bizim fəzilət və mənfəətimiz nədir?

Allahın rəsulu (s) ətrafdakı insanlara sarı dönüb buyurdu: "İndiyə qədər hər hansı bir qadının öz dini müşkülü haqda belə gözəl sual verdiyini eşitmişdinizmi?" Oradakılar "Xeyr" -deyə cavab verdilər. Allahın rəsulu (s) üzünü həmin qadına çevirib buyurdu: "Səni nümayəndə kimi göndərən bütün qadınlara de ki; ərə yaxşı qulluq etmək, onun istəkləri qarşısıda itaətkar olmaq, razılığını cəlb etmək kişinin qazqndığı bütün fəzilətlərə bərabərdir". Bunu eşidən qadın çox razı qaldı, sevinc və fərəhlə "La ilahə illəllah" -deyə-deyə, oranı tərk etdi.(1)

4. Allahın rəsulu (s) buyurur: "Qаdın hаmilә оlduğu andan vә övlаdı süddәn kәsilәnә qәdәr olan müddətdə, kаfirlәrlә vuruşan mücahid kimidir. Әgәr bu müddətdə vәfаt еtsә, ona şәhid sаvаbı verilər".(2)

5. Məhəmməd peyğəmbər (s) buyurur: "Qadın hamilə olandan uşağını dünyaya gətirənədək Allah-taala yanında cihad edən şəxsin savabı qədər

səh:73

1- [1] . Mizanül-hikmə, c. 9, səh. 96.

2- [2] . Müstәdrәkül-vәsаil, c. 14, sәh. 161.

savaba malikdir. Əgər bu müddətdə dünyadan köçsə, şəhid sayılır".(1)

6. Bir kişi Peyğəmbərin (s) hüzuruna gəlib, buyurdu: Mənim bir həyat yoldaşım var ki, hər evə gəldiyimdə, məni qarşılayar. Hər evdən çıxdığımda məni ötürər. Məni qəmgin gördüyü zaman, soruşar: Nə üçün kədərlisən? Ruzi-bərəkət üçün qəmlənirsənsə, onu səndən başqası (Allah-taala) əta etməyi öhdəsinə alıb. Axirətin üçün narahatsansa, Allah qəmini artıq etsin. (Çünki axirəti fikirləşib, kədərlənməyə dəyər.)

Allahın elçisi (s) buyurdu: "Allah-taalanın xidmətçiləri (vəfalı qulları) vardır. Bu qadın da, onlardan biridir. Onun üçün şəhidin savbının yarısı nzərdə tutulub."(2)

7. İmam Kazim (ə): "Qadının cihadı, öz ərinə yaxşı qulluq etməsidir."(3)

səh:74

1- [1] . Biharül-ənvar, c. 101, səh. 211.

2- [2] . Mən la yəhzərühül-fəqih, c. 3, səh. 389; Məkarimül-əxlaq, c. 1, səh. 438; Vəsailüş-şiə, c. 14, səh. 17.

3- [3] . əl-Kafi, c. 5,səh. 507 , hədis 4.