Şeyx bütün digər iş tərk etmək qərarına ki, İslam Call və missionerləri cavab



Yüklə 5,23 Mb.
səhifə15/42
tarix07.04.2018
ölçüsü5,23 Mb.
#46904
1   ...   11   12   13   14   15   16   17   18   ...   42

halda, bütün rədd İncil kimi qəbul etmək olardı

orijinal


Clement bəzi cümlələr ilə bəzi oxşarlıqlar daşıya sadəcə

onlara.


Biz də iddia bizim təkzib ki Polycarp əminik

də baxmayaraq İncil çıxarmaq metodu istifadə onun

öz

bilik, Klement kimi, həmçinin bir yoldaş olmaqla əldə



İsa şagirdləri. Hər ikisi bərabər var. Onun çıxarmaq

etibarən


Bu İncil saxta sübut edə bilməz. Bu, digər, edir

əl,


3 mümkün Paul kimi o bəzi bəyanatlar aid ola bilər ki,

Məsih. Mən


Ignatius məktubları
İndi yazdığı məktubları bağlı həqiqəti tapmaq edək

Ignatius Antakya Bishop. Lardner vol bildirib. Onun rəqabətə 2

dolğun:
Ki 1. o, Məsihin bəzi bəyanatlar kimi ascrioed ola bilər

Pavel ilə etdi

. Həvarilərin işləri 20:35 olan tatementS incil mövcud deyil.
Eusebius və Jerome həm də məktublar müəyyən qeyd

ters. Bundan başqa, bu, bəzi digər məktublar da aid edilir

ümumiyyətlə alimlərin ən çox sayılan ona,

yalan və uydurma olması. Mənim fikrimcə fərqli deyil. Orada

onun yeddi məktublar, böyük və kiçik iki nüsxə. Savayı

Cənab Weston və onun ardıcılları bir neçə bütün alimlərin üçün

əlavə bir böyük edilmişdir ki, qərar,

kiçik versiyası, lakin, bəlkə ona aid edilə bilər.


Mən diqqətlə həm müqayisəli iş etdik

mətnlər və iş kiçik versiyası idi ki, aşkar

çox əlavələr daxil edilməsi ilə böyük birinə çevrildi

və insertions. Bu böyük çevrildi ki, belə deyil

məzmunu bəzi istisna vasitəsilə kiçik.

Qədim yazılar, həmçinin uyğun olaraq daha çox

kiçik versiyası.
Ignatius, həqiqətən, bu məktublar yazmaq idi olub sual

ters həll etmək qalır. Böyük mübahisə və fikir ayrılıqlarının var

bu baxımdan ment. Böyük alimlər pulsuz istifadə etdik

öz fikirlərini ifadə onların qələm. Bu hesabdan silinmiş kreditlərin öyrənilməsi

həm düşərgələrin ing sual etdi bütün daha

mürəkkəb. Lakin, mənim fikrimcə, bu qədər həll edilir

və qərar; Bu pre olan eyni məktublar var ki,

Origen vaxt göndərilə və Eusebius tərəfindən oxundu. Bir

cümlələr Ignatius zaman uyğun deyil. O

bu cümlələri sonra var ki, qəbul əgər buna görə daha yaxşıdır

əvəzinə yerdə bütün məktublar rədd əlavələr

xüsusilə saxlanılması bu cümlələr, qısa böhran keçirmək

biz qarşı-qarşıya olan nüsxə yaş.
Bu Arius ardıcılları bəzi "ola bilər ki, mümkündür

Onlar etdiyim kimi kiçik versiyası əlavələr

böyük.

Əlavələr də başqaları tərəfindən edilmiş ola bilər.


1. Arius olan böyük filosof və teoloq

kimi səmavi views

üçləmə inancı qarşı. O, bir çox ardıcılları var idi. Onun views idi

tərəfindən rədd

İznik məclisi.
Paley onun Dipnot yazır:
Keçmişdə, Ignatius üç məktubları tərcümə idi

Suriya dilində mövcud və William tərəfindən çap olunmuşdur

Cureton. Demək olar ki, müəyyən edir ki, kiçik məktublar olan

Usşor tərəfindən yenidən baxılmış, bir çox əlavələr verildi. "


Xristian Alimlərinin yuxarıda yazılar aşağıdakı çıxartmaq

faktlar ing:


Bu yeddi məktublar istisna olmaqla 1. Bütün məktublar mütləq var

uydurma


və xristian alimləri görə saxta və buna görə də

qəbul edilə bilməz.


2. məktublar böyük versiyası eyni orijinal deyil

Bu

Cənab Weston istisna olmaqla, bütün alimlərin rəyi və bir neçə onun



ardıcılları.
3. Qədər kiçik kolleksiyası concemed kimi, böyük var

Əlilliyi


pute və böyük alimlər arasında fikir ayrılığı

onun həqiqiliyini gəldikdə. Həm alimlərin qruplar onların var

qarşı və ya onun həqiqiliyini xeyrinə öz dəlilləri. Bu

bu da onun olan etiraf bəxş edən alimlər qrupu

Arius və ya başqaları tərəfindən ya sonra dəyişikliklər məruz

işçilər, kolleksiya da mı ki, nəticə ilə bərabər görünür

şübhəli həqiqiliyini.
Bu məktublar bu kolleksiya da qoymaq ki, ən çox ehtimal görünür

birlikdə eyni hərfləri üçüncü əsrdə.

Bu

ümumi baxımından, bir sürpriz çox təqdim etməməlidir



praktikasında

tez-tez tərtib edən erkən əsrin ilahiyyatçıların TICE

yalan yazılar və digər yazıçılar aid whims uyğun.

Tarixi qeydlər yox idi ki, şahidlik

az

yalan Məsih aid olan yetmiş beş İncil üçün



Mary

və Məsihin şagirdlərinə. Buna görə də, görünmür

xüsusən

Bu yeddi məktublar da hazırlandı iddia zoraki




digər belə məktublar və oxşar oxşar Ignatius, aid

üçün


yalan ona aid olan Tatianl müjdəsi. Adam Clarke

Onun şərh tətbiqi dedi:


Həqiqətən Tatian aid olan kitab əlilliyi var

çıxdı və indi ona aid olan bir doubt- edir

alimlərin ən gözündə ful, və onlar doğru

onların şübhə.


Bizə bir an üçün bütün xal ignore edək ki, onu

Bu

sual məktublar həqiqətən ilk Ignatius tərəfindən yazılmışdır.



Hətta bu

çox kömək etmir, çünki əlavə və dəyişikliklərdən sonra

sonra insanların daxil, onların orijinallığı itirmiş və var

heç bir


artıq məqbul.
Alimlərinə görə bu məktubları bəzi cümlələr cer idi

tainly sonra əlavə və şübhə aradan qaldırılması üçün heç bir şey yoxdur

etibarən

onların ehtimal olunan digər cümlələr orijinal olmalıdır. Onlar,

həmçinin, əlavə və ya sonrakı dəfə redaktə ola bilər.

Eusebius onun tarixi dördüncü həcmi fəsildə 23 dedi:


Dionysius, Corinth Bishop, o idi ki, etiraf

onun dostları bəzi tələbi bir neçə məktublar yazılı,

lakin Şeytan bu millət vəkilləri küfrlər ilə dolu və

bəzi hissələri və əlavə başqaları dəyişdirilə. Bu məni bütün

daha zərər çəkmiş. Buna görə də, kimsə heç bir möcüzə var

Rəbbimizin müqəddəs kitablarda edilən qəsdən əlavələr,

Onlar digər kitablarında ilə bağlı heç bir qualms idi, çünki

orqanları.


Adam Clarke onun şərh onun tətbiqi bildirib:
Origen böyük işlər itirmişdir və bir neçə edilmişdir

mövcud olan onun şərhlər bol ola

a özü olan unfactual və xəyali şərh

onlar olmuşdur ki xeyrinə güclü argurnent

interpolyasiya. "
Michael Musaka, Protestant alim, onun ərəb iş etdi
ibatu l-Engeleer Ala Abateel-At-Taqleedeen, bölmə bir fəsil
Qədər ifadələri təhrif onların vərdiş kimi

qədimlərin. biz ilk arqumentlər istehsal edilməlidir ki, bizim

mövqe opponentlər oxşar ola bilər ki,

Bizim iddiaları əsassız hesab edilə bilməz ki, demək

onların. Biz kitab Afshin olan ki, davam

John Chrysostom, Qızıl Ağız, l və aid

adama xidmət zamanı kilsələrdə oxunan

müxtəlif mətnləri təqdim edir. Ki, bir qrup tərəfindən oxunduğu mətn

başqaları tərəfindən oxunduğu mətn fərqlidir. Üçün, surəti

pravoslav, Ata Allah eniş etmək yalvardım edir

çörək və şərab və onun Müqəddəs Ruh əti onları çevirmək

Katoliklərin mətn isə qan, deyilir ki, O

ki, çörək və şərab Müqəddəs Ghost göndərmək lazımdır

onlar transformasiya edilə bilər. Amma Maximus zaman, idi

insanların dəyişib və onlar həm də ki, başladı

transformable şeyi ki səbəbdən qaçdı have2

Pravoslav ona qarşı iddia etmişdi. Amma Suriya katolik

Bu çörək üzərinə bu sözləri öz sonuna sənin Müqəddəs Ruhla demək

ki, Məsihin bədəninin sirri. "heç bir söz yoxdur

Bu mətn mövcuddur transformasiya belirten. Bu mümkündür

Bu bəyanat Chrysostom (Golden ola bilər

Çevrilmə təbliğ təqdim edilmişdir kimi Mouth)

onun vaxtında. Və qəbul etmiş Major Bobi Tompter,

Katoliklik 1722-ci ildə pravoslav çıxışında bildirib: "Mən

pravoslav versiyası ilə bu kitab müqayisədə müm-
1. Chrysostom, böyük natiq olan Qızıl Mouth adlanırdı.

O anadan olub

və 347 AD sonra İstanbulu yepiskop edildi.
2. Biz sədaqətlə olmaq olan qeyri aradan qaldırılması üçün cəhd

tapıldı


Araoic Text, lakin hələ biz nə anlamaq üçün zərər var

müəllif çatdırmaq üçün var.

Bu Basilians, l sessed və biz bir söz tapa bilmədi

bu kitablar transformasiya belirten. Transformasiya Bu hekayə

çörək və şərab mation, Nicephorus tərəfindən icad edilmişdir

İstanbulu patriarxı, və gülməli deyil. İndi zaman

onlar Afshin kimi mömin mətn bir oyun etdik bilər

və onların ruhani niyyətlərini uyğun onun məzmunu dəyişdirilə və

belə öz təhrif aid üçün tərəddüd etmədi zaman

bir dindar insan, necə etibar edilə bilər və onlar necə ola bilər

mətnləri dəyişdirilməsi və təhrif şübhəsi pulsuz

atalarının.


Biz son illərdə öz təcrübə idi ki,

Bir katolik olan Misir Deacon Ghariel, böyük aldı

tərcümə korrektə pul bir çox sərf və ağrıları

yunan surəti Chrysostom şərh.

Yunan ekspert olan pravoslav alimlər, və

Ərəb dillərini, Şam müqayisə və ifadə

onun dəqiqliyi, və sonra təsdiq versiyası hazırlanıb. Lakin

Maximus Tyre.2 onun dərc imkan vermədi


Bu surəti İspaniya Bishop Alexis verildi edən

Kitabın bir hərtərəfli müayinə etdi. Hər ikisi idi

yunan versiyası tamamilə cahil. Üçün

Bu onlar Papa təlimlərinə uyğun etmək

əlavələr və nöqsan istifadə edərək bir çox dəyişikliklər onların

öz mülahizəsinə. Onlar təsdiq bütün kitab Nazlı sonra

bu möhürü ilə və sonra üçün dərc etməyə icazə verilirdi

hazırlamışlar. Bu, ilk həcmi dərc qədər deyil

bu orijinal əlyazma ilə müqayisədə zaman

, pravoslav ilə təhlükəsiz həbsdə olmuş, onların qeyri-ruhani aktı olduğunu

manipulyasiya nəticəsində onlar ki, aşkar edilmişdir

ümumi tənbeh mövzusu oldu. Ghariel belə idi

Bu hadisədən dəhşətə o, bərpa və vəfat heç vaxt

şok.
Musaka deyib:


Biz onların ağsaqqalların yekdil şahid istehsal

orada ümumiyyətlə mövcud ərəb kitab biridir. Bu,

boyunca yekdilliklə görüşdə qəbul edilən hesabatda,

Bu Maronitelər kahinlər tərəfindən bütün müxtəlif hissələri ilə, onların

Monsignor icazəsi ilə patriarchs və alimlər,

Samani. Bu hesabat Roma kilsəsinin möhürü daşıyır. O

Bu rəhbərlərinin icazəsi ilə Sur çap olunub

Katolik. Qurbanları bu hesabat ayini müzakirə

Köhnə ibadətlər hələ kilsə mövcud idi ki,

səhvlər və çatışmazlıqlar pulsuz, lakin onlar aid edilmişdir

bəzi müqəddəslərin və müəllifləri olmayan mömin kişi

Bu kitablar, nə də bəlkə onlara yazılı ola bilər. Bir

onlara Kopirlər tərəfindən alındı ​​yalnız onların qeyri-ruhani uyğun

lazımdır. Ki, etiraf üçün daha kifayət qədər sizin

kilsələr uydurma və saxta yazılar doludur.
O deyib:
Biz tam xəbərdar bizim ziyalı nəsil edəcəklərini

onlar kimi deyil, müqəddəs kitab dəyişiklik etmək üçün cəsarət

Onlar gözü ilə izləyib ki, tam müdrik

İncil qoruyucu. Lakin biz şəraitdən əmin deyil

Bu beşinci əsrin üstünlük təşkil cumstances

Qaranlıq əsrlər zaman Popes kimi tanınan yeddinci əsr,

və kahinlər öz barbar səltənət idilər.

Bəziləri hətta yazmaq və oxumaq necə bilmirəm və

Şərq aciz xristianlar bir çox əlilliyi yaşayan

tressed həyat, onların özlərinə saxlamaq üçün həmişə narahat. Nə Mərkəzi Bankının

Bu dövrdə pened yaxşı tək onlara məlumdur. Zaman

ki, dəhşətli yaş tarixini bilmək gəlib, və hesab

olan xristian kilsə üzərində hakim şərait,

Bizim kədər və kədər bilir, korrupsiya simvolu halına

heç bir məhdudiyyət.
Baxımından yuxarıda çoxaltmaq faktları saxlayaraq, biz judg- tərk

iddiamızı özləri həqiqəti görmək bizim oxuculara ment.


İznik toplardan
Nicaeal Şurası tərəfindən qəbul kanonlar sayı

iyirmi. Nəticədə çox əlavələr onlara edilmişdir. Bu

Katolik olan Papalar hakimiyyəti üçün öz arqumentlərini əldə

Toplardan

No. 37 və 44. Bu Les Treize "Səhifə 68 və 69 yazılı

Epitres "

1849 AD çap ikinci məktub:
Yuxarıda qeyd olunan şura yalnız iyirmi müəyyən

Theodorus tarixinin şahid görə toplardan

və Gelasius yazıları. Dördüncü Ecumenical2 şurası

də müəyyən yalnız iyirmi toplardan olduğunu təsdiq

Nice Şurası tərəfindən.
Eynilə bir çox digər saxta kitab yazılmışdır idi

Calixtus, Sircius, Nectarius kimi bir neçə Popes aid,

Aleksandr və Marcellus. Yuxarıda kitab bu bəyanat barədə ehtiva

səhifə 80:


Papa Leo və Roma alimlərinin var əksəriyyəti

Bu Popes kitab yalan və uydurma olduğunu etiraf etdi.


1. Bu şura Nice şəhərində keçirilmişdir. 325 AD, bir

Christian filosof

və İlahiyyatçı Arius Məsih bərabər idi ki, vəz başladı

Allah onun

mahiyyəti. O, səmavi inanclar var idi. İmperator Konstantin

görüş çağırılır

Xristian dünyasının böyük alimlərindən. Bu şura

yekdilliklə disacknowl-

haşiyələnmiş və Arius tərəfindən təbliğ ideyaları rədd etdi. Bu görüş edir

böyük əhəmiyyəti

Christian tarixi.
2. Fənər Yunan Şurası, Christian terminologiya, bir şura var

Alimlər dəvət

dünyanın bütün hissələri. Burada müəllif istinad edir

keçirilən məclis

451 AD Chalcedon da. Bu Şura üçün Monophysites elan

heretics ola bilər. (Al

Munajjid).
Üzrə ikinci iddiasına cavab
İncil həqiqiliyini
Üçün xristian alimləri tərəfindən edilən ikinci saxta iddia

İncil həqiqiliyini dəstək onların çəkişmə ki,

Bu

Mark İncili Peter köməyi ilə yazılmışdır. Bu başqa



ağıllı kələk ümumi əhalini aldatmaq. Ilk bizə bildirin

var


Irenaeus şahid. O dedi:
Mark, davamçısı və Peter tərcüməçi, yazdı

Paul və Peter ölümündən sonra Peter təlimlərinə.


Lardner onun şərhi:
Mənim fikrimcə Mark 63 əvvəl onun İncil yazmadım və ya

64 AD. Bu dövr təsviri uyğun olaraq da

Mark yazıb olan qədim yazıçı Irenaeus, onun

Peter və Paul ölümündən sonra gospel. Basnage ilə razılaşdı

Irenaeus və Mark sonra 66 AD onun İncil yazıb

Peter və Paul ölüm.


Basnage və Irenaeus şahidlər sübut etmək üçün kifayətdir

bu Müjdəsi Peter və Paul ölümündən sonra yazılı ki, oldu

Peter əlbəttə, Mark İncil "və bəyanat görmədim

tez-tez Peter onu gördüm ki, sübut etmək üçün adı çəkilən qərar, zəif və qəbul edilə bilməz.

Bu

mürşid müəllifi bütün baxmayaraq,-Talibeen ut niyə onun



dini

məşğuliyyətləri 1840-ci ildə çap etdiyi kitab səhifə 170 deyib:


O, yalan Mark İncili idi cavab verdi

Peter rəhbərliyi altında yazılı.


Peter həyatında yazılı öz varlıq bu iddia, buna görə də var

heç bir


beləliklə əsasları və rədd edilir.
İznik toplardan
Nicaeal Şurası tərəfindən qəbul kanonlar sayı

iyirmi. Nəticədə çox əlavələr onlara edilmişdir. Bu

Katolik olan Papalar hakimiyyəti üçün öz arqumentlərini əldə

Toplardan

No. 37 və 44. Bu Les Treize "Səhifə 68 və 69 yazılı

Epitres "

1849 AD çap ikinci məktub:
Yuxarıda qeyd olunan şura yalnız iyirmi müəyyən

Theodorus tarixinin şahid görə toplardan

və Gelasius yazıları. Dördüncü Ecumenical2 şurası

də müəyyən yalnız iyirmi toplardan olduğunu affirrned

Nice Şurası tərəfindən.
Eynilə bir çox digər saxta kitab yazılmışdır idi

Calixtus, Sircius, Nectarius kimi bir neçə Popes aid,

Aleksandr və Marcellus. Yuxarıda kitab bu bəyanat barədə ehtiva

səhifə 80:


Papa Leo və Roma alimlərinin var əksəriyyəti

Bu Popes kitab yalan və uydurma olduğunu etiraf etdi.


Üzrə ikinci iddiasına cavab

İncil həqiqiliyini


Üçün xristian alimləri tərəfindən edilən ikinci saxta iddia

İncil həqiqiliyini dəstək onların çəkişmə ki,

Bu

Mark İncili Peter köməyi ilə yazılmışdır. Bu başqa



ağıllı kələk ümumi əhalini aldatmaq. Ilk bizə bildirin

var


Irenaeus şahid. O dedi:
Mark, davamçısı və Peter tərcüməçi, yazdı

Paul və Peter ölümündən sonra Peter təlimlərinə.


Lardner onun şərhi:
Mənim fikrimcə Mark 63 əvvəl onun İncil yazmadım və ya

64 AD. Bu dövr təsviri uyğun olaraq da

Mark yazıb olan qədim yazıçı Irenaeus, onun

Peter və Paul ölümündən sonra gospel. Basnage ilə razılaşdı

Irenaeus və Mark sonra 66 AD onun İncil yazıb

Peter və Paul ölüm.


Basnage və Irenaeus şahidlər sübut etmək üçün kifayətdir

bu Müjdəsi Peter və Paul ölümündən sonra yazılı ki, oldu

Peter əlbəttə, Mark İncil "və bəyanat görmədim

tez-tez Peter onu gördüm ki, sübut etmək üçün adı çəkilən qərar, zəif və qəbul edilə bilməz.

Bu

niyə baxmayaraq Murshid LLT-Talibeen müəllifi, onun



dini

məşğuliyyətləri 1840-ci ildə çap etdiyi kitab səhifə 170 deyib:


O, yalan Mark İncili idi cavab verdi

Peter rəhbərliyi altında yazılı.


Peter həyatında yazılı öz varlıq bu iddia, buna görə də var

heç bir


beləliklə əsaslar və rədd edilir.
3 1. GT Menley bildirib ki, İncil Markine Giriş

Mark olan

m 170 wntten kimi, biz Mark onun İncil yazırdı ki məlumatlandırılır

İtaliya sonra

Peter AŞ, bu doğru görünür. (Bizim Müqəddəs Kitablar)
Luka İncilində Paul görmədik
Eynilə Luka Müjdəsi Paul tərəfindən görüldü deyil. Bu doğrudur

iki səbəbi:


1. Əvvəlcə modem Protestant alimlərin tapıntıları, çünki

Luke Achaias 63 AD onun İncil yazırdı ki var. Bu

müəyyən

Paul 63 AD həbsxanadan azad edilib. Ki, bir şey deyil sonra



onun ölüm qədər onun haqqında məlum, lakin bu, ən çox ehtimal şəklində

getdi


Qərb və Şərq Kilsələr doğru İspaniya, və

Achaias Bu Eastem şəhərlərindən biridir. Ən bəlkə Luke göndərdi

onun

həqiqətən yazılı real səbəb olan Teofil üçün gospel.


Murshid-u-Talibeen müəllifi həcmi səhifə 161 yazdı

iki Luka tarixi müzakirə, 1840-cı ildə çap:


Lukel Paul bağlı bir şey sonra yazmadım kimi onun

həbsxanadan azad, biz onun səyahətlər haqqında heç bir şey bilirik

ölümündən onun azad.
Gardner onun şərhlər 1728 vol çap bildirib. 5, səh. 350:
İndi biz, şagird həyatı haqqında yazmaq istəyirəm

Onun ölümündən azad, lakin biz bu Luke kömək deyil

bağlı. Lakin biz digər kitablarda bəzi izlərini tapa bilərəm

modem vaxt. Qədim yazıçılar kömək etmir. Biz böyük tapmaq

Paul onun azad sonra getdiyi sual üzərində mübahisə.
Yuxarıda işığında, modem bəzi çəkişmə Al-

onun azad sonra ars o Şərq Kilsələr getdi

yox

sübut etdi. 23,24: O Romalılara 15 Məktubu yazarkən bunları qeyd etdi:


Amma indi bu hissələri artıq yer qalmır, olan

bir böyük arzusu, yanınıza gəlməyi illərdir;

Mən İspaniya mənim joumey almaq Whensoever, Mən sizə gələcək;

Mən mənim səyahət görmək etibar ...


Bu, onların həvari yuxarıda şərhdə olduqca aydın deyil ki,

o

İspaniyaya getmək niyyəti idi və eyni zamanda, biz bilirik ki,



o

onun həbs əvvəl İspaniyaya getdi, heç vaxt. Bu olduqca, buna görə də

məntiqi çünki, onun azad sonra İspaniyaya getdi ola bilər ki,

biz


ona niyyətini tərk etmək üçün heç bir səbəb görmürəm

trav-


İspaniya el. Bu Həvarilərin işləri 20:25 kitabında görünür:
İndi Budur, Mən kimə arasında siz ki, bütün bilirik

Allahın Padşahlığını vəz getdi, heç gözümə edilir

daha çox.
Bu bəyanat da o ziyarət niyyəti yox idi göstərir ki,

Şərq Kilsələr. Clement, Roma yepiskopu, bildirib onun

məktubu:
Paul, dünyaya həqiqəti açmaq üçün üçün, getdi

sonra Qərbin son və (yəni vəfat etmişdir) müqəddəs yerə çatdı. "


Bu da açıq-aydın o Qərbə və getdi ki, nəzərdə tutur

ölümündən əvvəl Şərq.

Aşağıdakı kimi Lardner ilk Irenaeus bəyanat təkrar:
Luke, Paul qulluqçusu, bir kitab yazdı xəbər ki,

Paul onun vəz təbliğ etmişdi.


O deyib:
Şərhi kontekstində bu (Luka öz göstərir ki,

) gospel Mark yazılı sonra baş yazılı onun

Peter və Paul ölümündən sonra, ki, gospel.
Bu bəyanatın əsasında bu fiziki mümkün deyil

Paul Luka Müjdəsini gördük. Biz fərz etsək belə, başqa

o

Paul biz deyil, çünki bir şey sübut etmir, bu İncil gördüm



Onun Corlsider Allah və tərəfindən edilən şərhə ilham edilmişdir

sönük şəxs ilham statusu nail ola bilər

sim

Paul onunla katlı Göründüyü etmişlər.



-
Müqəddəs İNSAN təhrif: Alterations,

ƏLAVƏ VƏ VERMİR


Biblical təhrif iki növ vardır: açıq təhrif

birbaşa mətnində dəyişikliklərə təmizləmək üçün bağlı olan

yarana

dəyişdirilməsi, səhv və ya orijinal mətn əlavə vasitəsilə; və



qəsdən gətirdiyi olan gizli təhrif

misinterpre-

Hər hansı bir faktiki mətn dəyişiklik olmadan sıdır. Heç bir mübahisə artıq yoxdur

Bu

bütün xristianlar ildən Müqəddəs belə təhrif mövcudluğu,



həm

Protestantlar və katoliklər, onların mövcudluğu etiraf. "Mən


Əhdi-Ətiq olan ref- ayələri onlara görə

Yəhudilərə, Məsih və olan injunctions üçün erences ki,

şəxslərin

petual dəyəri təhrif vasitəsilə yəhudilərin təhrif olunub.

Protestant din katolik çox təhrif olduğunu iddia

Köhnə və Yeni Əhdi, həm də mətnləri. Bu katolik

eyni

Müqəddəs mətn təhrif edərək protestant ittiham.



Biz

Buna görə də gizli nümayişlər daxil ehtiyac yoxdur

təhrif

onlar artıq xristianlar özləri tərəfindən təmin edilmişdir.


Qədər mətn təhrif narahatdır kimi, təhrif bu cür

edir


protestant tərəfindən rədd və onlar yalan dəlillərin təklif və

misguid-


arasında şübhə yaratmaq üçün öz yazılarında şərhlər ing

Bu

Müsəlmanlar. Bu nümayiş etmək lazımdır bütün



üç

mətn təhrif növ, ki, mətn dəyişiklik; Bu

silinməsi

Mətn ifadələr və ayələri; və sonra əlavələr

orijinal

mətnləri köhnə və yeni, həm də bol-bol mövcuddur

Vəsiyyətnamələri.
Müqəddəs mətn dəyişiklik
Bu üç qəbul edir var ki, əvvəlində qeyd olunmalıdır

Əhdi-Ətiq haşiyələnmiş versiyasını:


1. bərabər etiraf edən İvrit versiyası

Yəhudilər və protestant.


2. tərəfindən orijinal kimi tanınan olan Yunan versiyası
, Yeddinci əsrə qədər xristianlar. O zamana qədər

Hebrew


vcrsion inauthentic olmaq xristianlar tərəfindən qəbul edildi və

distort-


iL ed. Yunan versiyası hələ də yunan orijinal olması keçirilir

astem Kilsələr. Yuxarıdakı iki versiyasını bütün kitablar daxildir



Əhdi-Ətiq.
Samariyalılara tərəfindən tanınan 3. Samaritan versiyası.

Bu əslində fərq İvrit versiyası ki

ibarət

ki, yalnız yeddi kitab, Pentateuch beş kitab olan



Musanın, Yeşuanın Kitab və Hakimlər Kitab aid edilir.

Samariyalılar iman, və ya etiraf etmir, çünki bu,

hər

Əhdi-Ətiq digər kitablar. Digər bir fərq ki,



o

mövcud deyil ki, bir çox əlavə ifadələr və cümlələr daxildir

ilə

İvrit versiyası. Bir çox Protestant alimlər və ilahiyyatçılar kimi



Kennicott, Hales və Houbigant orijinal kimi tanımaq və deyil

onlar təhrif edilmiş hesab edən Hebrew versiyasını qəbul

yəhudilərin. Əslində Protestant alimlərin əksəriyyəti üstünlük

üçün


İvrit versiyası, aşağıdakı pages görəcəksiniz kimi.
Burada alterartions bəzi nümunələridir.
Alteration No.l: Daşqından Adam olan müddəti
Tərəfindən təsvir kimi Nuh daşqın Adəmdən müddəti,

İvrit versiyası, bir min altı yüz əlli altı il,

Yunan versiyasına görə isə, bu iki min üç

yüz


altmış iki yearsl və Samaritan versiyası kimi verir

min


Yüklə 5,23 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   11   12   13   14   15   16   17   18   ...   42




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©muhaz.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin