Şeyx bütün digər iş tərk etmək qərarına ki, İslam Call və missionerləri cavab



Yüklə 5,23 Mb.
səhifə23/42
tarix07.04.2018
ölçüsü5,23 Mb.
#46904
1   ...   19   20   21   22   23   24   25   26   ...   42
Əhdi-Ətiq Yarımçıq Kitablar
Biz kitab qeyd tapmaq aşağıdakı kitablar,

Hazırda Əhdi-Ətiq, bu yox:


(1) Rəbbin Wars Book:
Bu kitab Nömrələr 21:14 qeyd olunur və əlilliyin olmuşdur

əvvəllər bu kitab bizim müzakirə olunmuşdur. Henry və Scott öz commen-

tary bu bəyanatı var:
Ehtimalla bu kitab üçün Musa tərəfindən yazılmış

Yeşua və rəhbərlik demarkasiya descnbed

Moav torpaq. "
(2) Jasher Kitabı:
Bu kitab Yeşua 10:13 qeyd olunur. Biz bunu müzakirə etdik

əvvəllər. O, həmçinin II Samuel, 1:18 qeyd olunur.


(3-5) Peyğəmbər Süleymanın üç kitab, ilk var idi

bir min beş Zəbur olan, ikinci təsvir

Tarixi

yaradılması Tory və üç min üçüncü gətirdi



Pro

fe'llər. Biz bu bəzi I Kings qeyd bu son kitab, 2 tapmaq

Süleymanın məsəlləri mövcudluğu hələ də var. Onun şərh altında Adam Clarke

Mən


Kings 4:32 dedi:
Süleymanın məsəlləri hazırda Süleymana aid, doqquz nəfər

yüz və ya doqquz yüz iyirmi üç və biz qəbul əgər

bəzi alimlər iddia edən ilk doqquz fəsildən

kitab Süleyman sayı yalnız azaldılır deyil

təxminən altı yüz əlli. Məzmur 127 olan adı da

Görünür Süleyman haqlı olaraq olan, Süleyman deyil

Bu Peyğəmbər tərəfindən yazılmışdır ki, bəzi alimlər iddia

Onun oğlu Süleymanın rəhbərliyi üçün David.


O, daha yaranma tarixi ilə bağlı belə danışdı:
Alimlər çox yox da zərərçəkən

Dünya öz yaradılması tarixi.


(6) Padşahlığın qaydada Kitabı:

Mən Şamuelin 10:25 göstərilən kimi bu Samuel tərəfindən yazılmışdır:


Sonra Samuel insanlar padşah qaydada bildirib

dom, və bir kitab yazdı və Rəbbin hüzurunda onu qoydu.


(7) Şamuel görəndir tarixi.
1. Bu torpaq Ölü dənizinin Şərq idi.

2. "O, üç min məsəl danışdı." I Kings 4:32


(8) Peyğəmbər Natan tarixi
(9) Qad Kitab görəndir
Bütün yuxarıda üç kitab I Chronicles.l qeyd olunur

Adam Clarke Vol səhifəsində 1522 haqqında qeyd. Kitabında 2 ki,

Bu kitab sönmüş idi.
(10) Şemaya Kitab. Peyğəmbər
(11) İddo Kitab. görəndir:

Həm yuxarıda kitab II Salnamələr 12 qeyd olunur: 15.2


(12) Axiya peyğəmbərlik.
(13) İddo The Visions görəndir
Bu iki kitab II Salnamələr 9 qeyd olunur: 29.3 The

Natan və İddo kitab da bu ayədə qeyd olunur.

Adam Clarke vol səhifə 1539 deyib. Kitabında 2:
Bütün bu kitablar qeyri-mövcud olmaq.
Yehunun (14) Kitab Xanani oğlu
Bu II Salnamələr 20 qeyd olunur: 34,4 Adam Clarke bildirib

vol səhifə 561 haqqında. Kitabında 2:


Bu mövcudluğuna baxmayaraq bu kitab tamamilə kəsildi

İkinci Kitab tərtibi zamanı ed

Kings.
Yeşaya (15) Kitab Peyğəmbər

Bu kitab Uzziya tam hesabları ibarət idi.


Ehtimalla bu kitab üçün Musa tərəfindən yazılmış

və Yeşuanın rəhbərliyi demarkasiyası təsvir

Moav torpaq. "
(2) Jash Kitabı .:
Bu kitab Yeşua 10:13 qeyd olunur. Biz bunu müzakirə etdik

əvvəllər. O, həmçinin II Samuel, 1:18 qeyd olunur.


(3-5) Peyğəmbər Süleymanın üç kitab, ilk var idi

bir min beş Zəbur olan, ikinci təsvir

Tarixi

yaradılması Tory və üç min üçüncü gətirdi



Pro

fe'llər. Biz bu bəzi I Kings qeyd bu son kitab, 2 tapmaq

Süleymanın məsəlləri mövcudluğu hələ də var. Onun şərh altında Adam Clarke

Mən


Kings 4:32 dedi:
Süleymanın məsəlləri hazırda Süleymana aid, doqquz nəfər

yüz və ya doqquz yüz iyirmi üç və biz qəbul əgər

bəzi alimlər iddia edən bu flrst doqquz fəsildən

kitab Süleyman sayı yalnız azaldılır deyil

təxminən altı yüz əlli. Məzmur 127 olan adı da

Görünür Süleyman haqlı olaraq olan, Süleyman deyil

Bu Peyğəmbər tərəfindən yazılmışdır ki, bəzi alimlər iddia

Onun oğlu Süleymanın rəhbərliyi üçün David.


O, daha yaranma tarixi ilə bağlı belə danışdı:
Alimlər çox yox da zərərçəkən

Dünya öz yaradılması tarixi.


(6) Padşahlığın qaydada Kitabı:

Mən Şamuelin 10:25 göstərilən kimi bu Samuel tərəfindən yazılmışdır:


Sonra Samuel insanlar padşah qaydada bildirib

dom, və bir kitab yazdı və Rəbbin hüzurunda onu qoydu.


(7) Şamuel görəndir tarixi.
(8) Peyğəmbər Nathar tarixi
(9) Qad Kitab görəndir
Bütün yuxarıda üç kitab I Chronicles.l qeyd olunur

Adam Clarke Vol səhifəsində 1522 haqqında qeyd. Kitabında 2 ki,

Bu kitab sönmüş idi.
(10) Şemaya Kitab. Peyğəmbər
(11) İddo Kitab. görəndir:

Həm yuxarıda kitab II Salnamələr 12 qeyd olunur: 15.2


(12) Axiya peyğəmbərlik.
(13) İddo The Isions görəndir
Bu iki kitab II Salnamələr 9 qeyd olunur: 29.3 The

Natan və İddo kitab da bu ayədə qeyd olunur.

Adam Clarke vol səhifə 1539 deyib. Kitabında 2:
Bütün bu kitablar qeyri-mövcud olmaq.
Yehunun (14) Kitab Xanani oğlu
Bu II Salnamələr 20 qeyd olunur: 34,4 Adam Clarke bildirib

vol səhifə 561 haqqında. Kitabında 2:


Bu mövcudluğuna baxmayaraq bu kitab tamamilə kəsildi

İkinci Kitab tərtibi zamanı ed

Kings.
Yeşaya (15) Kitab Peyğəmbər

Bu kitab Uzziya tam hesabları ibarət idi.


Bu II Salnamələr 26:22 qeyd olunur. "
(16) Yeşaya Isions Kitabı:
Bu Xizqiyanın tam hesabları olan və Kişilər- edir

II Salnamələr olunan 32 32.2


(17) Yeremya The Əzadarlıq:
Ki, Yoşiya üçün Yeremya öz ağlaşma Bu meydana

II Salnamələr 35 təsvir: 25.3


(18) Salnamələr Kitabı:
Bu Nehemya 12 qeyd olunur: 23.4 Adam Clarke bildirib

kitabında həcmi 2 səhifə 1676:


Bu kitab bu kitab daxil deyil. Bu

bu gün mövcud olmayan bir kitab.


(19) Musa Paktın Kitabı:

Biz Çıxış 24 qeyd tapa bilərsiniz: 7.5


(20) Süleymanın Aktlarının Kitab:
Bu kitabın qeyd I Kings, 11:14 görünür.
Biz artıq Josephus daha iki kitab aid bilirik ki,

Onun məşhur kitab əlavə Ezekiel. Josephus bir etibarlı adı

xristianlar arasında. Bu itkin sayı edir

iyirmi iki kitab. The protestant təkzib heç bir yol var

Bu kitabların mövcudluğu. Thomas Inglis Urdu kitabında bildirib

adlı. 1856-cı ildə çap Sidk (haqq Mirror) atus Mira ":


Bu preparatların ki, haqqında yekdil razılıq var

itirilmiş və ya yox ki, kitab ber

müqəddəs kitablar iyirmi az deyil.
Üçüncü Cavab
Bu bağlı məsihçi iddia üçüncü cavab

şahid


müqəddəs kitabların həqiqəti Məsihin və onun peyğəmbərləri, biz

bilər


həyata ki, qeyd; Biz cari iştirakı etiraf olsa

Məsihin sağlığında və Məsih həqiqətən ki kitablar

şahid

Bu kitab həqiqətə, bu, yalnız varlığını təsdiq



Bu

həqiqəti təsdiq olmadan o zaman kitab, onların

üçün attribution

onların müəllifləri və hər bir həqiqəti təsdiq olmadan

pas-

adaçayı onların olan. Hətta əgər Məsih və onun peyğəmbərləri etdi hesabat



Bu mütləq demek deyil ki, bu kitab bir şey onların

mütləq həqiqət. Lakin, İsa halda, aydın olardı

var

göstərilən bu kitab xüsusi əmr, Allahdan idi ki,



bir vasitəsilə etdiyi şərhdə onun reauy sübut ola bilər ki, verilmiş

jurnalistlərə bütöv zəncir. Bu yalnız oturtulması çəkişmə deyil

ilə

müsəlmanlar, protestant üçün də bu fikir qəbul etmişdir.



Paley,

protestant böyük alim fəslində 3 müşahidə etdiyi

kitab

1850-ci ildə Londonda çap:


Xilaskarımız təsdiq edir ki, heç bir şübhə yoxdur

Pentateuch Allahın Kitabı idi. Onun mənşəyi ki inanılmaz edir

cin və mövcudluğu Allahın olmadan ola bilər. Xüsusilə çünki

dini məsələlərdə və başlayanlar ekspert olan yəhudilər,

sülh və müharibə kimi digər məsələlərdə, möhkəm riayət etməyib

təkallahlıq. Allah və Onun atributları Onların anlayışdır

sadiq olan digər xalqların müqayisədə əlamətdar

saysız-hesabsız Tanrıların. Bu da bizim Xilaskarımız ki, müəyyən edir

bu Kopirlər ən peyğəmbərliyindən qəbul

Əhdi-Ətiq. Bu, bütün xristianların vəzifəsi üçün

Bu məhdudiyyətlər müşahidə.
Bu iddia Əhdi-Ətiq hər ayə

, doğru və ilham və araşdırılması üçün heç bir ehtiyac yoxdur ki,

onların müəlliflərinin, lazımsız çətinliklər və narahatlıq dəvət edir.

Bu kitablar çox olan vaxt yəhudilər oxundu

bizim Saviour. Onlar, iman və onların tərəfindən çıxış edilmişdir

və peyğəmbərləri rəhbərliyi üçün onlara çevirmək üçün istifadə. Bu münasibətin

Yəhudilərin tude bizə yalnız bir nəticəyə çatmaq üçün imkan verir ki,

peyğəmbərlik şərhdə həqiqət və ilahiyyat təsdiq

Məsih xüsusilə onun varlıq şahidlik yalnız

Allah. Əks halda yalnız bu kitablar şirkətlərinin olduğunu sübut edir

monly o dövrdə qəbul etdi.
Bu halda bizim müqəddəs kitablar ən yaxşı şahid olacaq

Yəhudi Müqəddəs Yazılara. Lakin, zəruri sarsıdır etmək

Bu şahid xarakteri durmaq. Onun təbiəti fərqli

nə mən bəzən təsvir. Hər hadisə XÜSUSİ var

onun üçün güc təmin edən uları ümumi səbəb və təbiət

sübut, yəqin əslində, müxtəlif, lakin olmaq görünür olsa da,

bütün aspektləri yaxından baxmaq zaman eyni çıxır.

Məsələn James Məktubu yazarkən bunları qeyd etdi: 1


Ye Əyyubun dözümü barəsində eşitmisiniz və gördük
Rəbbin sonu.
Əyyub kitabının həqiqət bir doğuran olmuşdur bilirik ki,

Christian alimlər arasında böyük mübahisə ter. Bu wit-

James ness bu kitab əvvəlki idi ki, yalnız fakt confinns

Yəhudilər tərəfindən göndərilən və qəbul etdi. Eynilə Paul deyib onun

Timoteyə ikinci məktub: 2
Yannis və Jambres, belə ki, Musa dura indi
Bu da həqiqəti müqavimət.
Bu iki ad Əhdi-Ətiq aşkar deyil və

Paul apoc- biri onları ümumi əgər biz bilmirəm

ryphal kitab və ya ənənə vasitəsilə bilirdi. Oldu bu

hadisə Paul mətnindən ümumi olardı yazılıb

özünü bu həqiqət mil etdik ki

Hadisə, dərəcədə onun məktubun həqiqət asılılıq oldu ki,

Yannis və Jambres qarşı olub olmadığının soruşulması üzərinə köçü

Musa və ya deyil.


Mənim çəkişmə predmeti olduğunu göstərmək üçün deyil

Yannis və Jambres və ya iş ki, üstün heç bir ifadə

Yəhudilərin tarixi haqqında. Mən bu məsələni bax

başqa perspektiv. Mən demək, nə xüsusi bir ayə ki,

Əhdi-Ətiq evangelists tərəfindən deyil qeyd olunur

gələn dəlilləri inamsızlıq kimi doğru olduğunu sübut

extemal mənbələri. Bu prinsip kimi onu doğru deyil

Yəhudi tarixinin hər sözü doğrudur. Bu ki, bütün edir

onların kitab etibarsız. Mən Walter çünki bu nöqtəyə qeyd etmək lazımdır

və onun şagirdləri yəhudi yazılarında sığınmaq üçün istifadə

və sonra xristianlıq qarşı etiraz. Bəzi onların

etirazlar onlar təhrif ki əsaslanır

mətnlərin mənaları, onların bəzi etirazlar sim isə

katlı şişirtmə yaradılmışdır. Amma əsas səbəbi onların

etirazlar misconception edir ki, Məsihin hansı şahid və

Musanın peyğəmbərliyi təsdiq edən qədim müəllimləri

və digər Peyğəmbərlər hər bir həqiqətə şəhadət edir

Əhdi-Ətiq ayə və üçün məcburidir ki,

Xristianlar Əhdi-Ətiq yazılı hər şeyi dəstək.
Müqəddəs Bəzi Kitablar həqiqət müxtəlif Rəylər
İş Kitabı
Yuxarıdakı bəyanat aydın bizim əvvəlki iddiaları təsdiqləyir. Öz Paley

Xristian arasında böyük mübahisə olduğunu qeyd LL

alimlər

Əyyub kitabının orijinallığının ilə bağlı, əslində, bir deyil,



istinad

bu mövzuda alimlər arasında böyük mübahisə bilmirdilər. Yəhudi

Belə Semler, Michaelis, LeClerc və Fond kimi L alimlər bildirib İş

idi


; təxəllüsü və belə bir insan həqiqətən mövcud heç vaxt ki, onun

kitab yalan və qeyri-real hekayələr toplusu bir şey deyil. On

digər

əl Calmet və Vantil İş yaşamış bir real şəxs olduğunu iddia



o zaman.
Bir real şəxs kimi tanımalıdır edənlər müxtəlif onu yerləşdirmək

tarixi dövrlərdə. Yeddi müxtəlif fikirlər var:


(1) Bəzi alimlər o, Peyğəmbər müasir olduğunu iddia

Musa.
(2) Bəziləri ölümündən sonra "Hakimlərin dövründə onu qoymaq

Joshua.
(3) Bəzi insanlar o Axaşveroşun ya vaxtında yaşamış iddia edirlər ki,

Ərdəşir, Fars Kings.


(4) Digər rəy səfəri əvvəlində dövrdə onu qoyur

Kənan İbrahim.


(5) Bəzi onu Yaqubun zamanı yaşadığı üçün basıb saxlayın.
(6) Digər onu təsdiq Süleymanın müasir olmuşdur.
(7) Bəzi alimlər, o King zaman yaşadığını bildirib ki,

Navuxodonosor.


Ana səhifə Bütün bu fikirlər zəiflik göstərdiyini bildirib.
Eynilə İş öz yerini bağlı müxtəlif fikirlər var

doğum, "Ghota" .2 üç rəy coğrafi ilə bağlı var

Buranın qrafik yer. Burckhardt, Spanheim, Calmet və

digərləri Ərəb yarımadasında bir yer idi.

Michaelis

və Dəməşq yaxınlığında qoyun llgen3. Lowth, Magee, Hales və Chodac

"dedi Ghota" Adom ikinci adı oldu.
Eyni fərqlər müəllifi ilə bağlı mövcuddur. Var

onun haqqında müxtəlif fikirlər. O, yəhudi idi; o İş idi; O Solo- idi

mon; O Yeşaya idi; və ya o isə müasir olan naməlum şəxs idi

King Mansar of baycan. Bəzi qədim yazıçılar kitab görə

İvrit dilində Musa tərəfindən yazılmışdır. Origen bu iddia edir ki,

Yunan Suriya tərcümə edilmişdir. Oxşar fikir ayrılığı görüntülərini

Kitabın son hissəsi haqqında. Biz bu əvvəllər müzakirə.
Bütün bu kifayət sübut edir ki, orijinallığını öz iddia

haqqında


onların kitab orijinal mənbələrdən məlumatlar əsasında deyil. Onlar

bilərsiniz

heç müəllifi geri gedir jurnalistlərə ardıcıllıqla göstərmək

onların kitab belə bir ayə. Onların iddiaları ən çox

təsis

sadəcə surmises və saxta ayırmaları haqqında. Theodore, beşinci



əsr

kahin, bu kitab condernned. Ward, digər tərəfdən, məlumat

Lüter, Protestant qurucu lideri qeyd aşağıdakı

iman


dedi:
Bu kitab yalnız bir təmsil edir.
Yuxarıda hesabatlarının baxımından bu kitab hesab edilə bilməz

ilham.
Ester kitabı


Biz Ester kitabı rədd və əlilliyin qaldı göstərir ki,

müəllif il 354. Hətta adı deyil qədər təsdiq

fərziyyələrindən istifadə edirlər

initely tanınır. Melito və Athanasius də isə, bu onaylanmamış

Amphilochius onun həqiqiliyini şübhə ilə yanaşıb.
Süleymanın Song
Süleymanın Mahnı vəziyyəti ki, fərqli deyil

İş Book. Theodore, kahin, bərabər məhkum və rədd

Simon və LeClerc isə bu kitab onun həqiqiliyini təkzib edib.

Wett-


Stein və digər sonra yazıçılar bir çirkin mahnı olduğunu bildirib və

gərək


Buna görə də müqəddəs kitablar atılacaq. Semler bildirib ki,

var


bu kitab bir fantastika olduğunu müəyyən göstəricisidir. Ward sitat

Castellio

müqəddəs kitab onun təcrid lazımdır ki, təklif.
Məsih və onun peyğəmbərləri şahid sübut örtük əgər

hər orijinallığını və Əhdi-Ətiq hər hissəsi, yuxarıda

ciddi fərqlər qədim və modem arasında mövcud olmazdı

yazıçı. Yuxarıda istehsal Yuxarıda Paley öz hesabatında baxımından deyil

Ən faktiki və final. Bundan başqa, biz artıq diqqət çəkən

Judaeo-Christian alimlər Ezra etdi ki, haqqında razılıq

təhriflərin

Salnamələr Birinci Kitab və bu kitab edir, çox, bir

haqqında

o olan Məsih, onların fikrincə, şahid verdi. Belə ki, hətta əgər

onlar

bu səhvlər haqqında nə deyə bilərsiniz Paley nəticələrini rədd



haqqında

Ezra?
Dördüncü Cavab


Biz bir an üçün fərz edin ki, Məsih və ifadəsinə onun

Peyğəmbərləri hər həqiqiliyini sübut etmək üçün kifayət idi

hissə

biz bu kitab, bunun heç bir fərq etmir



artıq sübut bu kitablar sonra dəyişdirilə və təhrif edilmiş

vaxt


Məsih və onun peyğəmbərləri. Qədim məsihçilər arasında,

Justin,


Augustine və Chrysostom eyni fikiri və bütün katolik təşkil

və Sylbergius, Grabe, Whitaker kimi Protestant alimlər,

Leclerc

və Watson aydın bu kitablar tərəfindən dəyişdirilə ki, etiraf etdi



Peyğəmbərləri zaman sonra yəhudilər. Bütün bu kifayət qədər olmuşdur

Bu kitabın əvvəlki səhifələrində sübut etdi. Sual olub

Əlilliyi

bu mətnlərin torted versiyasını onlar qəbul üçün idi

hazırda

Məsih və onun peyğəmbərləri və ya zaman? Bu faktdır ki, onların



hər iki halda orijinallığını qaldırılmaz və şübhəli və bu qalır

edir


nə biz iddia nümayiş var.
Onların arqumenti üçün Məsih yəhudilər üçün ittiham olardı ki,

mətnləri təhrif daxil onlar cəlb olunmuşdur, biz

gərək

qədim xristianlar, özlərini dəyişdirmək üçün istifadə ki, onlara xatırlatmaq



Bu müqəddəs kitab mətnlər, və biz əvvəlcədən çox əlavə edə bilərsiniz

təhrif öz dövründə edilmişdir və Aposdes istifadə göndərdi

Bunun üçün boş yerə onlara günah. Bunun tarixi sübut,

o

biz Məsih, onları ittiham etmək üçün deyil, bütün, lazım idi



görüldü

əvvəl Məsih və onun Aposdes nə Samaritans ittiham, nə də

Bu

Onların versiyasını təhrif edilməsi üçün yəhudilər. Biz demək nə



ki,

İvrit və Samaritan versiyasını belə ciddi fərqli

birindən onlardan biri təhrif olunmalıdır. Bu olsaydı

lazımı


Sary Məsih günah yaymaq üçün, o bir və ya ittiham olmalıdır
iki qrupun digər. Iki versiyasını arasında fərq

var


alimlərin qruplar arasında mübahisə bir nöqtəsi olmuşdur. Dr.

Kennicott və onun ardıcılları Samaritans üstünlük isə ən çox

Protestant yəhudiləri dəstək.
Biz Məsih və ya onun peyğəmbərləri heç bir dəlil tapmaq deyil

Hər iki qrup üzrə günah atsın. Məsih bu şey söyləmədi

münasibət

hətta bir Samariyalı qadın haqqında xüsusi bir sual soruşulduğunda

Bu mövzuda. O, bu münasibətlə səssiz qaldı. Onun sükut

təmin


dəstək. Bu Samaritan versiyası üçün, sübut deyil, əgər. Dr. Kennicott

Məsih öz sükut onun dəlil əsasında və samarili bəxş

versiyası.
Üçüncü çəkişmə
Bu tez-tez Yəhudilər və xristianlar kimi idi ki, iddia edir

Cəbrail


ful və vicdanlı kimi müsəlmanlar iddia. Dürüst olmaq onlar deyil

onların mətn təhrif ittiham oluna. Bu giclik

vicdan

diqqətini iştirakı ilə oxuculara kifayət qədər aydın olmalıdır



onlar indiyə qədər qəbul ilə bağlı əvvəlki səhifələrində oxumaq

etdi

təsiri qədim və modem yazıçılarının ki, müqəddəs kitablar



var

əlbəttə dəyişib. Onlar dini icazə Especiauy zaman

dəyişdirmək və təbliğ adı müəyyən keçid dəyişdirmək üçün

həqiqət.
Dördüncü çəkişmə


Onların kitablar təhrif günahı aradan qaldırılması üçün onlar

tez-tez müqəddəs kitab nüsxə versiyasını "olduğunu iddia

belə

qədər idi ki, Şərq və Qərb, həm də yayılan



impossi-

onları dəyişdirmək üçün ble. "Bu çəkişmə da kimi güldürücü edir

üçüncü

biridir. Çünki təhrif birmənalı qəbul iştirakı



The Judaeo-xristian alimləri tərəfindən ödənişlər, bu çəkişmə heç edir

kömək


onlara.
Bu Judaeo-xristian kitab Müqəddəs müqayisə edilə bilməz

Quran qədər onların tarixi və orijinallığını kimi concemed olunur. Bu

edir

biblical kitab əvvəl belə bir dövlət idi, çünki



ixtira

onlar asanlıqla təhrif edilə bilər ki, çap. Onların populyarlıq

idi

deyil təhrif qarşısını almaq bilər ki dərəcədə. Biz artıq var



görüldü

Şərq və yəhudi heretics mətn manipulyasiya necə

Bu

Ən yaxşı Şərq və həm də məlum olan Latin tərcümə



West. Bu təsiri katolik və protestant həm Qəbul

var


Artıq qeyd edilib. Digər tərəfdən, Müqəddəs Quran, doğru

Bu

öz nazil vaxt, min məlum olmuşdur və çıxış etmişdir



hər yaş insanların qum. Onun qorunması əlavə olaraq

kitab


Bu minlərlə qəlbində qorunub saxlanılır edilmişdir formada

xalq


Əsrlər boyu.
Müqəddəs Quran bir dövlət, hətta bir gün üçün, deyil ki, hər hansı

bu dəyişiklik fiziki mümkün olardı. Saxlanılması

haqqında

ezberlemeye ilə Müqəddəs Quran bütün hələ tətbiq edilir

İslam dünyada. Minlərlə həmişə var

Müqəddəs bütün xatirəsi olan Quran məktəblərdə mövcud

Müqəddəs tərəfindən tətbiq kimi tam intonadons ilə birlikdə Quran

Peyğəmbər özü. Hər hansı bir özü üçün bu faktı yoxlamaq bilər. Üçün

əv-

arasıdakı, bu universitetdə bir min "Huffaz" 1 mövcud deyil



Əl-

Tək Qahirədə Əzhər. Misirdə olduğu heç bir kənd və şəhər var

Huffaz aşkar deyil.
Müqəddəs kitablar ezberlemeye ənənəsi, lakin var

The Judaeo-xristian dünyası. Bu yalnız nadir nümunələri var

praktikasında

TICE. Dünyanın xristian əhali daha böyük

liIuslim

əhali və onlar daha yaxşı bir mövqedə lakin maliyyə var

baxmayaraq

bu biz köhnə və ya yeni hər hansı bir hafizlik eşitməmişik

Əhdi. Yalnız idi Peyğəmbər Ezra var

Tövratı xatirəsi. Bu Müqəddəs Quran möcüzədir

hətta bu gün xəzinə bir çox yüz min adam var

Onların qəlbində müqəddəs Quran. Müqəddəs Bu heç-yaşayış möcüzə

Quran İslam dünyanın istənilən nöqtəsində görülə bilər.
Bu sübut kimi İngilis dili əməkdaşı bir hesab var olan

visit-


uşaqların Hindistanda Saharanpur bir Quran School ed və gördüm

ürək Müqəddəs Quran öyrənmək məşğul. Zabit istədi

müəllim

nə kitab idi. Bu Müqəddəs Quran idi ki, aşkar, deyə soruşdu



necə o uşaq çox Quran et- xatirəsi

pletely. Müəllim onların bir neçə işarə etdi. Zabit xahiş

biri

Onlara irəli gəlib və Müqəddəs Quranı özünü təşkil və soruşdu



Onu müxtəlif yerlərdə oxuyan. Tələbə hissəsini oxunduğu

tam olaraq bütün intonations ilə yazılmışdır. O, çox idi

heyran

və bu o başqa heç ki şahidi olduğunu qeyd



kitab

Dünyanın orijinal kimi olan status iddia edə bilər və

orijinal

yaş on iki və ya on üç il bir uşaq üçün Qurani-Kərim kimi

idi

bir səhv etmədən onu yazmaq mümkün.


Müqəddəs tarixilik
Tarix mübahisəsiz dəlil böyük kəmiyyət qeyd etdi

Qurani-Kərim istisna olmaqla, orijinal ayələrini heç biri göstərir

qəddar əlindən özlərini saxlamaq mümkün olmamışdır

siyasi


kal qarışıqlıq. Biz bəzi tarixi dəlil istəyirəm

bu iddiasını sübut:


İlk Sübut:
Xoş Tövrat (Pentateuch) təhvil Musa

onun ömrü ərzində alimlər və İsrail rəhbərləri və

command-

Bu olmaq üçün istifadə Covenant.l gəmidə təhlükəsiz saxlamaq üçün onları ed

qəbul

Hər yeddi il Pasxa zamanı gəmidən həyata. Bu



Tövrat

bir müddət gəmidə təhlükəsiz saxlanılır və insanlar sonra çıxış etdi

ilə

birinci əsrində Musadan sonra, lakin sonradan onlar dəyişdirilə onun



injunctions. Mürtədlik törətməkdə və sonradan qaytarılması

Yəhudilik Bu vəziyyət onların adi practice.2 qaldı idi

Peyğəmbər Davudun hakimiyyəti qədər dəyişməz. Onun vaxtında

idi


əvvəlinə qədər davam edən münasibət bəzi təkmilləşdirilməsi

sonrakı tarixi fəlakətlər zamanı Solomon öz period.l of

böyük çalxantılar Tövrat itirilmişdir. Vaxtı onun



qalxmasını

əminliklə məlum deyil. Peyğəmbər Süleyman gəmi açdı,

o yalnız iki daş həb tapıldı. Daş Bu iki tablet

vicdan


məlumatlar əldə yalnız on komandanlığı. Bu Kings 8 təsvir: 2:
Gəmidə heç bir iki həb saxlamaq var idi

lord bir zaman Musa, Xorevdə var qoymaq olan daş,

İsrail övladları ilə əhd onlar gələndə


Yüklə 5,23 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   19   20   21   22   23   24   25   26   ...   42




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©muhaz.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin