Silvia Maria de Araújo · Maria Aparecida Bridi · Benilde Lenzi Motim



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instituições sociais.

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As muitas configurações da família

Entre todas as mudanças que estão se dando no mundo, nenhuma é mais

importante  do   que   aquelas  que  acontecem  em   nossas   vidas   pessoais  -  na

sexualidade, nos relacionamentos, no casamento e na família.

GIDDENS, Anthony.  Mundo em descontrole.  3ª ed. Rio de Janeiro: Record,

2003. p. 61.

Há uma grande variedade de tipos e arranjos familiares no mundo.

Como é sua família? Que imagem vem à sua mente quando você pensa nesse

assunto? Será que família é um grupo formado por pai, mãe e filhos vivendo na

mesma   casa?   Ou   você   incluiria   avós,   tios   e   primos,   ainda   que   nem   todos

morem juntos? Quem mais você consideraria parte da sua família?

As Ciências Sociais lançam questionamentos em relação a esse tema. O que

significa   dizer   que   a   família   é   uma   instituição   social?   Que   papéis   sociais

desempenha cada um de seus membros? O que mantém a unidade familiar e

como ela se configura em diferentes sociedades? Que tipos de família podem

ser identificados?

A palavra família, atualmente, é usada para designar grupos bastante distintos,

que vão além da estrutura antes chamada de "nuclear", composta das figuras

paterna e materna e dos filhos, todos vivendo sob um mesmo teto. Durante

muito tempo, perante o Estado brasileiro, somente esse modelo de família era

considerado   legítimo.   Isso   significa,   por   exemplo,   que   apenas   as   famílias

formadas por um casal heterossexual e seus filhos tinham acesso a direitos

como herança. O registro formal de casamento, feito pela Igreja católica ou

pelo Estado, também era necessário para que esse grupo fosse considerado

uma   família   aos   olhos   da   lei.   Assim,   apenas   uma   parcela   pequena   da

população atendia a essas exigências: em geral, as famílias mais ricas, que

tinham propriedades e bens a serem herdados.




Recentemente, outros modelos de família, que sempre existiram, estão sendo

reconhecidos   pelo   Estado,   garantindo   a   ampliação   dos   direitos   de   pensão,

divisão   de  bens,   adoção  e  herança,   entre  outros.   Assim,   chegamos  a  uma

concepção   mais   ampla   de   instituição   familiar,   que   a   caracteriza   como   um

conjunto   de   pessoas   que   se   relacionam   entre   si   por   laços   afetivos,   e   não

somente pelo casamento ou pela filiação. São os  laços de parentesco  e os

vínculos   de   afinidade,   como   sentimentos   e   interesses   semelhantes   e/ou   a

necessidade de sobrevivência, que aproximam e mantêm unidos os membros

de uma família, sem que obrigatoriamente esses indivíduos coabitem.

O   parentesco   é   um   sistema   de   alianças   diretas   (pais,   avós,   irmãos)   ou

colaterais (tios, primos) que ordena a vida social com especificidades no tempo

e em diferentes sociedades. Os integrantes de uma rede de parentesco se

reconhecem   por  meio  de  uma   complexa  lógica   de  classificação  social,   que

varia entre os diferentes grupos, segundo o antropólogo francês Claude Lévi-

Strauss   (1908-2009).   Ou   seja,   os   sistemas   de   parentesco   das   sociedades

ocidentais (pai, mãe, filhos, avós maternos, paternos, primos, tios, etc.) tendem

a se distinguir dos sistemas das sociedades indígenas, cuja diversidade das

alianças e dos vínculos de consanguinidade dos grupos foi objeto de muitos

estudos.

As relações de parentesco determinam, muitas vezes, a distribuição de poder

econômico ou político numa sociedade, e nos dizem quem tem direitos sobre

quem.   No   caso   da   sociedade   brasileira   atual,   por   exemplo,   uma   mãe   tem

direitos sobre seu filho, e esse direito é regulado pelo Estado.

FONTE: Filipe Rocha/Arquivo da editora

Glossário:


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