Silvia Maria de Araújo · Maria Aparecida Bridi · Benilde Lenzi Motim

Intelectuais leem o mundo social

O filósofo húngaro István Mészáros (1930-) desafia-nos a pensar a condição histórica das Ciências Sociais, sujeitas às mudanças nas relações sociais, que alteram a correlação de forças em cada época e sociedade:

Ao contrário do que ocorre na ciência natural, os conceitos-chave da teoria social - sejam eles "homem" e "natureza", "indivíduo" e "sociedade", "cultura" e "comunidade", "escassez" e "excedente", "oferta" e "demanda", "necessidade" e "utilidade", "capital" e "trabalho", "propriedade" e "lucro", "status" e "interesse de classe", "conflito" e "equilíbrio", "polarização" e "mobilidade", "mudanças" e "progresso", "alienação" e "revolução" etc. etc. - todos se mantêm como conceitos sistematicamente discutíveis e contestáveis. Além do mais, dado o inter-relacionamento dinâmico de todos os fenômenos sociais, independentemente dos aspectos específicos que estejam sendo enfocados em qualquer período dado, em qualquer campo específico da pesquisa social, o que de fato está em jogo é sempre o inter-relacionamento complexo entre a questão específica sob exame e a totalidade constantemente mutável das relações sociais. [...] Essas são algumas das principais razões pelas quais toda teoria social é condicionada sócio-historicamente, tanto em seus objetos quanto no modo específico de abordagem adotado por pensadores específicos, em suas tentativas de dominar os problemas de sua época.

MÉSZÁROS, István. Filosofia, ideologia e ciência social. São Paulo: Boitempo, 2008. p. 39.

· Com base no conteúdo deste capítulo, discuta com seus colegas em sala de aula sobre esta singularidade das Ciências Sociais, cujas teorias explicativas devem ser avaliadas continuamente em função da ação transformadora dos fenômenos sociais e também de como a sociedade é pensada pelos cientistas sociais em cada contexto histórico. Debata também sobre quais princípios de ciência e de realidade social os inspiram, como exemplificado no estudo de Durkheim, Weber e Marx.

Fim do complemento.