IV. Lucrări generale în limbi străine
ALES D’A., Priscillien et l’Espagne chrétienne, Paris, 1936.
AHRWEILER, H., L’ideologie politique de Byzance, Paris, 1975.
ARICESCU A., The Army in Roman Dobroudja, Oxford, 1980.
ARNHEIM M.T.W., The senatorial aristocracy in the Later Roman Empire, Oxford, 1972.
BARDY, G., L’Eglise et les derniers Romains, Paris, 1948.
BATIFFOL P., La paix constantinienne et le catholicisme. Le catholicisme des origines à Saint Léon, Paris, 1929.
BAYNES N.H., Constantine the Great and the Christian Church, with a preface by H. Chadwich, London, 1972.
BENOIT Alphonse, Saint Grigorie de Nazianz, sa vie, ses oeuvres et son époque, Marseille, 1876 et une édition anastatique Hildesheim – New York, 1973.
BENOIT Gain, L'Eglise de Cappadoce au IVe siècle d’après la correspondance de Basile de Césarée (330 379), Roma, 1985.
BERNARDI Jean, Saint Grigorie de Nazianz. Le Théologien et son temps (330 390), Paris, 1995.
BESKOW P., Rex glacie. The Kingship of Christ in the early Church, Göteborg Uppsala, 1962.
BIARNE J., Le temps des moines d’après les premières règles monastiques d’Occident IVe Ve siècles. Le temps chrétien, Paris, 1984.
BIONDI Biondo, Il diritto romano cristiano, I, Milano, 1952.
BONAMENTE Giorgio, I Christiani e l’Impero nel IV secolo. Coloquio sul Cristianesimo nel mondo antico, Roma Macerata, 1988.
BREHIER L., Les institutions de l’Empire byzantin, Paris, 1970.
Vie et mort de Byzance, Paris, 1978.
BREHIER E. – BATIFFOL, P., Les survivances du culte impérial romain, Paris, 1920.
BROWN Peter, Le culte des saints. Son essor et sa formation în la chrétienté latine, traduit par Aline Rousselle, Paris, 1984.
BLUMENKRANTZ Bernhard, Les Auteurs chrétiens latins du Moyen Age sur les juifs et le judaïsme, Paris, 1963.
Juifs et chrétiens. Patristique et Moyen Age, London, 1977.
CALDERONE S., Constantino e il cattolicesmo, (Publicazioni a cura dell’Instituta di storia dell’Universita di Messino), Firenze, 1962.
CANIVET Pierre, Histoire d’une entreprise apologétique au Ve siècle, Paris, 1957.
CERFAUX L., TONDRIAU J., Un concurrent du christianisme, le culte des souverains dans la civilisation gréco romaine, Paris, 1957.
CHADWICH H., Priscillian of Avila. The Occult and the Charismatic in the Early Church, Oxford, 1976.
CHASTAGNOL André, Le Sénat à l’époque impériale, Paris, „Les Belles Lettres”, 1992.
CHUVIN Pierre, Chronique des derniers païens. La disparition du paganisme dans l’Empire romain, du règne de Constantin à celui de Justinian, Paris, 1990.
CLEVENOT Michel, Les Chrétiens et le Pouvoir, Edition Fernard Nathon, 1981.
COURTONNE Y., Un témoin du IVe siècle. Saint Basile et son temps d’après sa correspondance, Paris, 1973.
CRONTZ Georges, La lutte contre l’Hérésie en Orisent jusqu’au IXe siècle. Pères, Conciles, Empereurs, Thèse pour le doctorat, Paris, 1933.
CULLMANN Oscar, Christ et le temps. Temps et histoire dans le christianisme primitif, Delachaux et Niestlé, Neuchâtel, 1947.
DAGRON Gilbert, Naissance d’une capitale. Constantinople et ses institutions de 330 à 451, Paris, 1974.
DANIELOU Jean et MARROU H. I., Nouvelle Histoire de l’Eglise, t.I, Des Origines à Grégoire le Grand, Paris, 1963.
DECARREAUX Jean, Byzance ou l’autre Rome, Paris, 1982.
DIHLE Albrecht, L’Eglise et l’empire au IVe siècle, 1989.
DODDS E.R., Païens et chrétiens dans un âge d’angoisse, Paris, 1979.
DOIGNON J., Hilaire de Poitiers; Recherches sur la naissance, l’enseignement et l’épreuve d’une foi épiscopale en Gaule au milieu du Ier siècle, Paris, 1971.
DUCELIER Alain, Byzance et le monde orthodoxe, Paris, 1986.
Dostları ilə paylaş: |